Почему те, кто пребывают во грехе часто ненавидят праведность

1 Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада. 2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца. 3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух; 4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его. 5 Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается. 6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; 7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни; 8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; 9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий. 10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца. 11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным. 12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; 13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа; 14 он пред нами — обличение помыслов наших. 15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: 16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога. 17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; 18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. 19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; 20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет». 21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, 22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных. 23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; 24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

(Книга Премудрости Соломоновой, Глава 2)

Admin пишет:1 Неправо умствующие говорили сами в себе:
«Коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада. 2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших — дым, и слово — искра в движении нашего сердца. 3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух; 4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его. 5 Ибо жизнь наша — прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается. 6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; 7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни; 8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; 9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий. 10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца. 11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным. 12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; 13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа; 14 он пред нами — обличение помыслов наших. 15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: 16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога. 17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; 18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. 19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; 20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет».
21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, 22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных. 23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; 24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

(Книга Премудрости Соломоновой, Глава 2)

Это прежде касается Господа Иисуса Христа, видимо...

А вы знаете хоть одного, который не грешит?

Ищущий пишет:А вы знаете хоть одного, который не грешит?

Ненавистью к праведнику? Знаю, и не одного.

Нюся пишет: Ненавистью к праведнику? Знаю, и не одного.

Нюся, вы вопрос правильно прочтите. Награды окрыляют и кружат головы, но не настолько же.

Ищущий пишет:А вы знаете хоть одного, который не грешит?

Те, кто сознательно грешат и делают грех своим культом и смыслом жизни, они как правило всегда ненавидят праведность, так как она их обличает самим фактом своего существования.

Admin пишет:Те, кто сознательно грешат и делают грех своим культом и смыслом жизни, они как правило всегда ненавидят праведность, так как она их обличает самим фактом своего существования.

Да, и таких много, но это их свободный выбор данный каждому человеку Господом. Как мы можем им запретить быть такими, если Господь оставил и пшеницу и плевелы до суда? Они и не смогут любить праведность, так как это просто несовместимо друг с другом. Не может дерево доброе приносить худой плод, ни дерево худое, добрый плод. Это от Господа, так чему удивляться?

Ищущий пишет:

Admin пишет:Те, кто сознательно грешат и делают грех своим культом и смыслом жизни, они как правило всегда ненавидят праведность, так как она их обличает самим фактом своего существования.

Да, и таких много, но это их свободный выбор данный каждому человеку Господом. Как мы можем им запретить быть такими, если Господь оставил и пшеницу и плевелы до суда? Они и не смогут любить праведность, так как это просто несовместимо друг с другом. Не может дерево доброе приносить худой плод, ни дерево худое, добрый плод. Это от Господа, так чему удивляться?

Удивляться не нужно, нужно называть вещи своими именами и не идти на поводу у неправедности. Если неправедные ненавидят праведность, то это оввсе не значит, что о праведности не нужно говорить и не нужно призывать к ней.

Admin пишет: Удивляться не нужно, нужно называть вещи своими именами и не идти на поводу у неправедности. Если неправедные ненавидят праведность, то это вовсе не значит, что о праведности не нужно говорить и не нужно призывать к ней.

Так об этом кричит вся Библия, но если не хотят слушать то какая польза от разговоров и призывов? К бунту, ссорам, дракам, ненависти друг к другу приводят как правило такие призывы и нравоучения. Не правильнее ли просто промолчать, проявить смирение и молиться за эти души, чтобы Господь открыл им глаза и вернул слух? Тогда возможно они и услышат правду.

Ищущий пишет:Нюся, вы вопрос правильно прочтите. Награды окрыляют и кружат головы, но не настолько же.

Какие награды?

Ищущий пишет:Так об этом кричит вся Библия, но если не хотят слушать то какая польза от разговоров и призывов? К бунту, ссорам, дракам, ненависти друг к другу приводят как правило такие призывы и нравоучения. Не правильнее ли просто промолчать, проявить смирение и молиться за эти души, чтобы Господь открыл им глаза и вернул слух? Тогда возможно они и услышат правду.

А кто вам запрещает молиться? И мне Не запрещает. Только не принято об этом говорить как-то... А на форуме разве можно молча говорить?...

Нюся пишет:А кто вам запрещает молиться? И мне Не запрещает. Только не принято об этом говорить как-то... А на форуме разве можно молча говорить?...

Нюся, я же не запрещаю вам, и не спрашиваю у вас, что или кто запрещает вам молчать? Делайте что хотите, и я буду делать то, что я хочу. Ответ в своих делах я буду давать Христу, и поверьте, мне всё равно, кто и что говорит, кто и что делает, так как каждый, так же как и я, даст ответ за свои дела Христу. Успехов вам.

Админ, а вам нравится Платон Каратаев? Вы согласны, что он - воплощение всего русского?

Admin пишет: Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания;
13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа;
14 он пред нами — обличение помыслов наших.  
15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:
16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога.
17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его;
18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов.
19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его;
20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет».


(Книга Премудрости Соломоновой, Глава 2)

Вот и ответ- потому что праведность обличает греховность.

Праведность показывает сама собой, какой должна быть жизнь человека, при свете праведности греховность обличается, как тьма.

Греховность цепляется за временные удовольствия и, ничего не имея себе в оправдание, дышит бессильной злобой.

Близость к праведности для греховности это мука и ад. Как тот, кто сунул руку в огонь, с криком отдергивает её и убегает от огня, так и человек, ненавидящий праведность, обжигается добром и любовью, кричит, ругается и убегает от неё.

Так бесы бегут от огня божественной любви.

Ищущий пишет:А вы знаете хоть одного, который не грешит?

Эх, так и Соломон не знал такого:
"нет человека праведного на земле который делал бы добро и не грешил бы"
Итак, и даже праведный человек- грешит.

Неправедными, грешными здесь называются люди, которые к праведности и не стремятся.

Неправедными, грешными здесь называются люди, которые к праведности и не стремятся.

Ну да, никогда не хотела быть такой, как Сонечка Мармеладова. Также не имела желания делать жизнь с Алеши Карамазова, князя Мышкина и упомянутого Платона Каратаева.

Ищущий пишет:Да, и таких много, но это их свободный выбор данный каждому человеку Господом. Как мы можем им запретить быть такими, если Господь оставил и пшеницу и плевелы до суда? Они и не смогут любить праведность, так как это просто несовместимо друг с другом. Не может дерево доброе приносить худой плод, ни дерево худое, добрый плод. Это от Господа, так чему удивляться?

Так в названии темы нет ни удивления, ни запрещения.

Есть вопрос: почему же они не могут любить праведность? Почему зачастую их раздражение кроется совсем не в том, что они выражают открыто?

Впрочем, и открыто выражают прямую причину своего гнева нередко.

Инезилья пишет:Неправедными, грешными здесь называются люди, которые к праведности и не стремятся.

Ну да, никогда не хотела быть такой, как Сонечка Мармеладова. Также не имела желания делать жизнь с Алеши Карамазова, князя Мышкина и упомянутого Платона Каратаева.

Очень даже верю. Вокруг меня в большинстве своем такие же люди, как Вы.

Вот мои соседки по кабинету на работе говорят - мы в раю ничего не забыли, нам там неинтересно, в аду компания повеселей.

Инезилья пишет:Неправедными, грешными здесь называются люди, которые к праведности и не стремятся.

Ну да, никогда не хотела быть такой, как Сонечка Мармеладова. Также не имела желания делать жизнь с Алеши Карамазова, князя Мышкина и упомянутого Платона Каратаева.

А чем тебе Эллочка Людоедочка плоха! Блеск! Шик! Всё, как ты любишь! 

А чем тебе Эллочка Людоедочка плоха!

Мне Дуня Раскольникова больше нравится. У нее мозги есть.

Инезилья пишет:А чем тебе Эллочка Людоедочка плоха!

Мне Дуня Раскольникова больше нравится. У нее мозги есть.

Слепой сказал: "Посмотрим".

_Наталия_ пишет:Очень даже верю. Вокруг меня в большинстве своем такие же люди, как Вы.

Вот мои соседки по кабинету на работе говорят - мы в раю ничего не забыли, нам там неинтересно, в аду компания повеселей.

Ну-ну.Повеселяться после смерти...
В связи с этим вспомнился поучительный рассказ про одну девушку,у которой родители вели разный образ жизни,отец был тихий и кроткий,всё время болел,а мать была очень распутной женщиной.Когда они умерли,девушка стала размышлять-какой образ жизни ей выбрать,-как у отца или матери,и тогда явился ей ангел и показал места пребывания её родителей...
Нетрудно догадаться,кто и где был.Но как чудовищны были муки её матери!Как она сокрушалась за беспечность и неразумие,что не верила в будующее воздаяние за греховную свою жизнь!

Нетрудно догадаться,кто и где был.Но как чудовищны были муки её матери!Как она сокрушалась за беспечность и неразумие,что не верила в будующее воздаяние за греховную свою жизнь!

Пинна, вы сами в эту чушь не верите, и никто в это не верит. Кроме Нунейма, так он юродивый.

Слепой сказал: "Посмотрим".

ну я понала, это вы про себя.

Инезилья пишет:

Пинна, вы сами в эту чушь не верите, и никто в это не верит. Кроме Нунейма, так он юродивый.

Ага,мне делать нечего,сидеть на форуме и глупости строчить.Оно мне надо?Лучше бы пирожки с капустой к постному столу испекла.
Вы,Инезилья,подумайте,прежде чем безоглядно делать выводы.

Ага,мне делать нечего,сидеть на форуме и глупости строчить.

Так самовыражение же! Можно и пирожками самовыразиться, да кто ж узнает!

_Наталия_ пишет: Так в названии темы нет ни удивления, ни запрещения.

Есть вопрос: почему же они не могут любить праведность? Почему зачастую их раздражение кроется совсем не в том, что они выражают открыто?

Впрочем, и открыто выражают прямую причину своего гнева нередко.

Где-то женские богословские курсы открылись? Тогда просто просмотрите с самого начала какой ответ и на что. И уж простите, если что не так, но никогда не буду слушать женщину, ребро, это наверно единственная кость, в которой нет костного мозга.

Ищущий пишет:Где-то женские богословские курсы открылись? Тогда просто просмотрите с самого начала какой ответ и на что. И уж простите, если что не так, но никогда не буду слушать женщину, ребро, это наверно единственная кость, в которой нет костного мозга.

Видимо по этой же причине вы не чтите Богородицу.
Если уж муж почитает свою жену как хранительницу семейного очага,мать его детей!Коли паче Спаситель в отношении к Своей Пречистой Матери!На что вы надеетесь-Господь вам простит хулу?

Инезилья пишет:Ага,мне делать нечего,сидеть на форуме и глупости строчить.

Так самовыражение же! Можно и пирожками самовыразиться, да кто ж узнает!

Не судите по себе. 

_Наталия_ пишет:

Вот мои соседки по кабинету на работе говорят - мы в раю ничего не забыли, нам там неинтересно, в аду компания повеселей.

Понятное дело!
А вдруг рай - это вроде монастыря? Побудка, богослужение часов на шесть (ни одного слова не понятно и нужно стоять стоя), кормежка (впрочем, в раю возможно кормежки не будет) послушание, потом опять богослужение и несколько часов сна в общей келье. Некоторым такой образ жизни по душе, но таких в наше время очень немного.
Кроме того, в рай могут попасть разные тираны прошлых веков вроде Ивана Грозного или Дракулы, так что там будет вообще не рай, а ад. Иван варит в кипятке, Дракула сажает на кол, византийские императоры выкалывают глаза - и так целую вечность.

пинна пишет:
В связи с этим вспомнился поучительный рассказ про одну девушку,у которой родители вели разный образ жизни,отец был тихий и кроткий,всё время болел,а мать была очень распутной женщиной.Когда они умерли,девушка стала размышлять-какой образ жизни ей выбрать,-как у отца или матери,и тогда явился ей ангел и показал места пребывания её родителей...
Нетрудно догадаться,кто и где был.Но как чудовищны были муки её матери!Как она сокрушалась за беспечность и неразумие,что не верила в будующее воздаяние за греховную свою жизнь!

Догадаться на  самом деле очень трудно. А вдруг распутная мать то и дело каялась в промежутках между распутствами, а перед смертью покаялась окончательно, причастилась, соборовалась и была должным образом отпета.
А отец в храм не ходил, попов ругал, религиозные обряды и догматы подвергал ехидному анализу, а может и вовсе тайком бегал в синагогу или на баптистские собрания.
И кто где окажется?