Кто не любит ВЗ, тот не любит Бога.

Иоанн 1 глава.

1. В начале было Слово (Слово Божье воплотилось в Иисуса Христа), и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Как мы видим воплотившийся Иисус Христос был Богом).
2. Оно было в начале у Бога.
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1-4)
5. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:5)
9. Был Свет истинный (здесь тоже говорится о Иисусе Христе), Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10. В мире был (Жил среди нас в материальном мире Иисус Христос), и мир чрез Него начал быть (Чрез кого начал быть мир - через Бога. Второй раз подтверждается, что Иисус - есть Бог), и мир Его не познал.
11. Пришел к своим (Иудеям), и свои Его не приняли (побили и распяли).
12. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его (Иисус), дал власть быть чадами Божиими (Кто принимает посланное Слово Пославшего это Слово, тот принимает и Пославшего - Отец и Сын - одно, равно как и человек и слово которое говорит этот человек - одно "Кто принимает Меня, принимает пославшего Меня" Мф. 10:40"),
13. которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
14. И Слово стало плотию (Слово Божье, являющееся ипостасью единого Бога, воплотилось в Иисуса Христа), и обитало с нами (С людьми - апостолами и др. в мире), полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
15. Иоанн свидетельствует о Нем (Слове воплотившемся) и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня (И указывал на Иисуса).
16. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17. ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
18. Бога (воплотившегося в бренную плоть) не видел никто никогда; Единородный Сын (Иисус), сущий в недре Отчем (Слово исшедшее из Уст Божьих), Он явил.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9-18)

inrement пишет:Как ты, Отец, в единстве со мной и я в единстве с тобой, так пусть и они будут в единстве с нами, чтобы мир поверил, что ты послал меня[/i]

Взять человека. Человек и слово произошедшее от него и добрые дела делаемые им суть от одного - слитны и не раздельны, но не 3 Сущности а одна. Так и Отец, Сын и Дух Святой - три свойства одного Бога. Как человек может произнести слово мудрое и оно долго живёт среди людей, так и Отец сказал Слово, которое воплотилось и жило среди людей и доселе живёт и будет жить.

Или взять солнце. Солнце делится на круг, лучи и тепло. Круг - это Отец, рождающиеся от него лучи - Сын ("Я есмь свет миру"), Исходящее тепло - Дух Святой, но это не три разные сущности, а одно солнце, так и один Бог в трёх свойствах, но одно из Его свойств, как я писал выше было воплощено на земле в Сыне.

Вышеприведённые вами слова означают, Что Иисус и Отец - есть единый Бог и так он заповедовал и нам быть в единстве с ним, что возможно только по благодати. В тех же христианских конфессиях и сектах где нет таинств крещения, миропомазания, исповеди и причащения, нет благодати и единство между адептами тех групп по благодати, заповеданное Христом не возможно.

"Бойтесь лжеучителей"

____________________________________________________-

Спойлер:

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:... и Слово было Бог

Все верно.

Смотрим 18ый
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил

Бога кто-нибудь видел?
А Христа?

Также автор подводит итог 20:31
Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.


Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, —
но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
Кор 8:5,6

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:... и мир чрез Него начал быть ..

Тоже.

15. Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16. ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;
17. и Он есть прежде всего, и все Им стоит.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:Взять человека. Человек и слово произошедшее от него и добрые дела делаемые им суть от одного - слитны и не раздельны, но не 3 Сущности а одна.

Слова и дела не могут самостоятельно действовать свободно от человека.
Неужели всю ночь Христос молился Сам с Себе?

С вами бесполезно общаться, это я уже давно понял. Да избавит вас Господь от будущего служения антихристу, который подаст вам то, что вы ждёте.

Я спать .. и вам спокойной желанию .. завтра постараюсь ответить, о том что в сполере

ps: ну не хотел я устраивать кучустраничную тему о Троице, так вынудили

inrement пишет:
Слова и дела не могут самостоятельно действовать свободно от человека.
Неужели всю ночь Христос молился Сам с Себе?

Не сам к себе, а к Отцу. Попробую примитив включить может поможет понять.
Любой ребёнок родившийся от людёй автоматически человек по природе, но по чину в семье Он в подчинении и сам без разрешения не может ничего делать. Так же и Христос рождён от Бога и автоматом Бог по природе, но подчинён Отцу как и Дух Святой если не разрешит Отец ничего не могут делать. Поэтому Христос молит Отца из страха смерти, так как Он имеет ещё и человеческую плоть с её чувством страха.
Но миссия важнее страхов сына и Отец не разрешает ему, так как хочет потом всё это подарить и отдать во власть сына а для этого необходим крест.
И во время этой миссии естественно сын общается с Отцом, при этом сам по природе являясь Бого во плоти человека и после креста Отец даёт ему право действовать как и Он поэтому и сидит Он одесную отца тоесть правят вместе, но опять же только Отец знает время конца времён а не сын так как Отец глава.
Поэтому мы свободно можем молиться к сыну так как они одно и правят вместе.
Деяния 7 :59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.
От Иоанна 14 :13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. 14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

inrement пишет:

Теперь покажите место Писания где Христос себя назвал Богом?

Простите, друг, но если бы на протяжении нескольких лет я раз за разом не проходил по всем цитатам, которыми СИ объясняют свою логику, я бы конечно с вами с удовольствием пообщался. Но всему есть предел. Одно дело присесть 5 раз. Другое - 555 раз. Устаёшь.

СИ имеют своё учение. С христианством это учение несовместимо никак. Я не считаю СИ своими врагами. Вы просто не видите того, что дано видеть христианам. Иисус Христос всеми делами показал Свою Божественную Сущность. В том и суть, что Бога нельзя увидеть ни обычными глазами, ни понять обычным разумом. Его можно узреть только Духом Святым через такой орган как сердце.

Евангелие раскрывает принцип познания Бога: Отец избирает человека и приводит его к Сыну, а Дух Святой в Сыне открывает Отца. Бог даст, друг, и вам Отец откроет Себя в Сыне Духом Святым.

Мафусал пишет:
Одно дело присесть 5 раз. Другое - 555 раз. Устаёшь.

Дорогой Мафусал, может быть, отдохнете, да и придется еще раз присесть, если Богу угодно будет: вы тренированный уже, крепкий.

Петра пишет:

Дорогой Мафусал, может быть, отдохнете, да и придется еще раз присесть, если Богу угодно будет: вы тренированный уже, крепкий.

Увы, дорогая Петра, я ныне в плохой спортивной форме. Разве что второе дыхание откроется...

Мафусал пишет:
Увы, дорогая Петра, я ныне в плохой спортивной форме. Разве что второе дыхание откроется...

А вы расслабьтесь, Мафусал, играючи, как дитя или прозрачный... предайте себя в инструмент Богу, не только ведь СИ вас читают. И я с интересом, и другие, может.
Витаминку скушайте, мы же не ангелы бесплотные, телу приходится уделять внимание, ослику этому, тогда он помощник, везёт.
Бог в помощь!

Петра пишет:
А вы расслабьтесь, Мафусал, играючи, как дитя или прозрачный... предайте себя в инструмент Богу, не только ведь СИ вас читают. И я с интересом, и другие, может.
Витаминку скушайте, мы же не ангелы бесплотные, телу приходится уделять внимание, ослику этому, тогда он помощник, везёт.
Бог в помощь!

Спаси Господи, Петра, за добрые советы! Но в тех условиях, в которых Господь попустил мне ныне пребывать, нужно не расслабляться, а напрягаться непрестанно. Обстоятельства!

Мафусал пишет:
нужно не расслабляться, а напрягаться непрестанно.

Шторм? А Господь спит?

И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
А Он спал на корме на воз­главии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы по­гибаем?
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, пере­стань. И ветер утих, и сделалась великая тишина (Мк.4:37:39).

Помоги, Господи!

Петра пишет:
Шторм? А Господь спит?

Знаю, что не спит, Петра. Потому и не паникую. На всё воля Божья!

Просто лишний раз приседать не хочется.

Мафусал пишет:Знаю, что не спит, Петра. Потому и не паникую. На всё воля Божья!

Просто лишний раз приседать не хочется.

Немного не соглашусь. На всё ДОБРОЕ, воля Божья, на всё остальное, МИЛОСТЬ ЕГО.

Ищущий пишет:
Немного не соглашусь. На всё ДОБРОЕ, воля Божья, на всё остальное, МИЛОСТЬ ЕГО.

А когда зло попускается - это что?

Мафусал пишет: А когда зло попускается - это что?

Это Милость Господа, Он не нарушает СВОБОДЫ, данной человеку. Только человек ДОБРОЙ волей своей творит зло, Господь ему этого не говорит творить и совершать. Не путайте этого. Бог, это только ДОБРО. Всё, что творит человек ПРОТИВ ЗАПОВЕДЕЙ ХРИСТА, это ГРЕХ, и ничего общего с Богом НЕ ИМЕЕТ.

Ищущий пишет:Только человек ДОБРОЙ волей своей творит зло,

Вот этого не понял, Ищущий. Не поясните?

Мафусал пишет:
А когда зло попускается - это что?

Приветствую, всех! Мафусал, поддерживаю Вас. Ибо воля Божья и на милость и на попущение и на всё... А те кто уже из болот вышел, а не в процессе, скорее и с богом общаются, видя его физически и соответственно советы ему дают, а ОН их принимает... С Богом!

Мафусал пишет: Вот этого не понял, Ищущий. Не поясните?

Тут вроде всё понятно. Разве кто-то заставляет вас что-то делать? Только вам решать, как поступать, что говорить, о чём думать. Господь тут не при чём, поступите по ДОБРУ, то дело Господне сделали, поступили по ЗЛОМУ, дьяволу послужили. Вот и вся арифметика.

Ищущий пишет:
Тут вроде всё понятно. Разве кто-то заставляет вас что-то делать? Только вам решать, как поступать, что говорить, о чём думать. Господь тут не при чём, поступите по ДОБРУ, то дело Господне сделали, поступили по ЗЛОМУ, дьяволу послужили. Вот и вся арифметика.

Я не понял, почему человек доброй волей совершает зло?

Димас пишет:А те кто уже из болот вышел, а не в процессе, скорее и с богом общаются, видя его физически и соответственно советы ему дают, а ОН их принимает... С Богом!

Мир тебе, Димитрий!
О чем ты тут , Дим? Лихо закрутил, не поняла я. Может быть, по-другому как-нибудь мысль свою выразишь?

Петра пишет:
Мир тебе, Димитрий!
О чем ты тут , Дим? Лихо закрутил, не поняла я. Может быть, по-другому как-нибудь мысль свою выразишь?

Да, я тоже что-то заступорился. Что-то Димас наш сморозил непонятное.

Мафусал пишет: Я не понял, почему человек доброй волей совершает зло?

Всё вы поняли. Никто не заставляет вас что-то делать. Своим УМОМ живёте.

Петра пишет:
Мир тебе, Димитрий!
О чем ты тут , Дим? Лихо закрутил, не поняла я. Может быть, по-другому как-нибудь мысль свою выразишь?

Есть люди, которые считают, что они всего уже достигли, можно сказать уже в полноте, здесь, живя на земле...Я прекрасно понимаю таких людей, ибо был опыт(так сказать.) Ты же знаешь, кто любит принимать Божественный вид и внушать им эту полноту!

Ищущий пишет:
Всё вы поняли. Никто не заставляет вас что-то делать. Своим УМОМ живёте.

Может вы хотели сказать, Ищущий, не доброй волей, а свободной? Да, это так. Но человек утрачивает свободу один раз и надолго. Как девушка утрачивает девственность один раз и на всю жизнь.

Один раз свободной волей выбрав грех, человек теряет свободу и уже живёт как несвободный. Как зависимый от греха. И никто кроме Христа ему свободу от этого греха не вернёт. Человек во грехе не свободен, а раб греха.

Димас пишет: Есть люди, которые считают, что они всего уже достигли, можно сказать уже в полноте, здесь, живя на земле...Я прекрасно понимаю таких людей, ибо был опыт(так сказать.) Ты же знаешь, кто любит принимать Божественный вид и внушать им эту полноту!

А, так вы о прелести, Димас! Уж больно мудрёно выразились!

Мафусал пишет:
А, так вы о прелести, Димас! Уж больно мудрёно выразились!

Так есть те, кто в простоте бы не понял, ну или скорее не отреагировал бы в разуме...

Димас пишет:Есть люди, которые считают, что они всего уже достигли, можно сказать уже в полноте, здесь, живя на земле...Я прекрасно понимаю таких людей, ибо был опыт(так сказать.) Ты же знаешь, кто любит принимать Божественный вид и внушать им эту полноту!

А, поняла:
Ибо ты говоришь: «я богат, раз­богател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг (Откр.3:17).
Нет, это не я говорю: мне всё мало.

Петра пишет:
А, поняла:
Ибо ты говоришь: «я богат, раз­богател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг (Откр.3:17).