Об иноверии и здравом смысле

Nuklon пишет:
Эволюция факт бесспорный, а видеть причины её возникновения и развития, тут как говорится кто как желает, что послужило так сказать первопричиной не знает ни кто. А для самообразования, очень даже не помешает, мне например не как не мешает чтение православной литературы

Совершенно согласен.

Алексей П пишет:Хотеть - не грех. Грех, когда это желание становится у человека выше Бога.

Было в своё время одно высказывание о верблюде и игольном ушке, о палатах каменных и трудах праведных и т.д.
И применялось в укор к людям кто имел Хороший достаток.
А как должен жить православный?
Много имущества, много печали и переживаний за него и т.д.
Всё это может затмить Бога, ибо человек все свои помыслы в конечном счёте направит на переживания за имущество которого в излишке и на хотение имущества, ибо не насытится человек и глаза его, а где будет место Богу?

Алексей П пишет:
Я, простите, верую во Христа.

Очень хорошо.
А во что верил Христос?

Мафусал пишет: Может быть вы, Ищущий, и свободный. А я не чувствую себя свободным, ибо хотел бы жить в святости, а живу во грехе, хотел бы отказаться от своей воли и предать себя в волю Божью, да не предаю, хотел бы творить добро, а делаю зло, хотел бы любить, да нет любви. Где же свобода моя?

Вас кто-то неволит? Все живут во грехе, но кто-то борется с этим грехом, а кто-то жалуется, что не может, хотя никто его за руку не держит. Хотел бы творить добро, то ТВОРИЛ. Никто вас не заставляет творить зло. Своей доброй ВОЛЕЙ вы это выбираете. Кругом ТОЛЬКО ВАШЕ. Вот если бы кто связал вас, отнял вашу СВОБОДУ, тогда могли бы пожаловаться. Успехов вам.

Святой Иоанн Кронштадтский был миллионером. Но Господь значил для него больше.

ASCII пишет:
А во что верил Христос?

Возможно, что постановка вопроса не совсем корректна: Господь ЗНАЛ, тк.к Он Сам - Бог

Алексей П пишет:Возможно, что постановка вопроса не совсем корректна:

Так и есть Вопрос снят.

Sevlagor пишет:Читая Святых Отцов я пришел к выводу, что здравый смысл дается только Богом, Святым людям. Соответственно в иноверии нет и не может быть здравого смысла.

А среди всех единоверцев Вы находите здравый смысл, Sevlagor? Не граничит ли Ваше столь категоричное суждение с грехом гордыни и тщеславия?

Валенсия пишет:
А среди всех единоверцев Вы находите здравый смысл, Sevlagor? Не граничит ли Ваше столь категоричное суждение с грехом гордыни и тщеславия?

Вообще то я говорил о святых. Но если обобщать то в верующим человеке старающимся жить по вере, гораздо больше здравого смысла можно найти чем в атеисте.

Sevlagor пишет:Вообще то я говорил о святых. Но если обобщать то в верующим человеке старающимся жить по вере, гораздо больше здравого смысла можно найти чем в атеисте.

Как это - обобщать? Всех? И религиозных фанатиков? И ярых богоборцев? Не надо обобщать. Глупости говорите.

Валенсия пишет:
Как это - обобщать? Всех? И религиозных фанатиков? И ярых богоборцев? Не надо обобщать. Глупости говорите.

Ну тогда надо разобраться кто есть религиозный фанатик. И верующий ли он. И если верующий то во что. А может все верующие. Хоть атеисты и против, но и они говорят веруют в небытие Бога. Проще будет сказать о верующих в Истину. В Иисуса Христа. Старающихся жить по вере. А глупости говорить мне Сумрак разрешил.

Sevlagor пишет:Ну тогда надо разобраться кто есть религиозный фанатик. И верующий ли он. И если верующий то во что. А может все верующие. Хоть атеисты и против, но и они говорят веруют в небытие Бога.

Не верят, а бездоказательно утверждают. Но это их проблемы.

Sevlagor пишет:
Проще будет сказать о верующих в Истину. В Иисуса Христа.

Пусть так. Истина - это Иисус Христос.

Sevlagor пишет:
Старающихся жить по вере. А глупости говорить мне Сумрак разрешил.

А это что за Святой?

Sevlagor пишет:
А глупости говорить мне Сумрак разрешил.

))))))))

Ищущий пишет:
Все живут во грехе, но кто-то борется с этим грехом, а кто-то жалуется, что не может, хотя никто его за руку не держит. Хотел бы творить добро, то ТВОРИЛ. Никто вас не заставляет творить зло. Своей доброй ВОЛЕЙ вы это выбираете. Кругом ТОЛЬКО ВАШЕ. Вот если бы кто связал вас, отнял вашу СВОБОДУ, тогда могли бы пожаловаться. Успехов вам.

Слишком просто судите... Уверена, что сегодня вы побороли один грех, а вчера( пусть мыслию) НО пали. Разве не так ? Вот и получается...

Вот с одной стороны Премудрый, Всеблагой Бог.
С другой, исполненный нечистоты, лжец дьявол.
Я думаю, что чем более человек удаляясь от дьявола приближается к Богу, тем меньше в нем остается бесовского и более приобретается Божественного. И это и есть здравомыслие.
Наиболее близки к Богу святые. Заметьте, православные святые.
Так вот и получается, что у иноверцев меньше здравого смысла. Конечно, есть много исключений.

Sevlagor пишет:Вот с одной стороны Премудрый, Всеблагой Бог.
С другой, исполненный нечистоты, лжец дьявол.
Я думаю, что чем более человек удаляясь от дьявола приближается к Богу, тем меньше в нем остается бесовского и более приобретается Божественного. И это и есть здравомыслие.
Наиболее близки к Богу святые. Заметьте, православные святые.

А как заметить?

Sevlagor пишет:
Так вот и получается, что у иноверцев меньше здравого смысла. Конечно, есть много исключений.

Много исключений - это уже правило.

Sevlagor
А глупости говорить мне Сумрак разрешил.

Валенсия пишет:
А как заметить?

А на вкус. Так же как и во что верить. Кому, что по душе.
"Овцы Мои слушают­ся голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною." Ин.10:27

Валенсия пишет:
Много исключений - это уже правило.

Нет. Говорится, что исключения лишь подтверждают правило.

Sevlagor пишет:А на вкус. Так же как и во что верить. Кому, что по душе.
"Овцы Мои слушают­ся голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною." Ин.10:27

Это не о том.

Sevlagor пишет:
Нет. Говорится, что исключения лишь подтверждают правило.

Вот именно - это правило, что иноверию не чужд здравый смысл.

Валенсия пишет:
Вот именно - это правило, что иноверию не чужд здравый смысл.

Да, Валенсия. Лучше и не скажешь.

Sevlagor пишет:Да, Валенсия. Лучше и не скажешь.

Ну вот, а то наделили им только православие.

Валенсия пишет:
Это не о том.

Вот именно - это правило, что иноверию не чужд здравый смысл.

Доброй ночи,Уважаемая Валенсия, Христос Воскрес!
Опираясь на последнюю Вашу фразу, прошу Вас , когда
сочтёте нужным, ответить на мой вопрос, который давно
хотел задать.
Часто , бывая в Европе по работе или в отпуске,
захожу в католические Храмы, нравится мне бывать там,
несмотря на то, что не всем это нравится из моего
окружения. Как, по Вашему мнению посетителю такого
толка как я следует там себя вести? Что нельзя делать,
а что можно? Просто не хочется чувствовать себя белой
вороной или , хотя бы, не попасть впросак. Спасибо!

Здравый смысл свойственен вообще - людям. Независимо от вероисповедания. В том числе - атеистам. Все зависит от точки отсчета и перспективы.
Человек, стесненный в средствах идет и крадет. С точки зрения рационализма и, без учета перспективы Божеиго Суда, в надежде (часто - оправданной) "прокатить" суд человеческий, этот человек действует в рамках здравого смысла.
Верующий человек знает, что Бога не обманешь. Поэтому (ну... как минимум поэтому ) он трижды подумает,прежде чем пойти на кражу... И это - тоже в рамках здравого смысла.
Иславский экстремист, становясь шахидом, действует соответственно своему "здравому смыслу"
Как видите - здравый смысл у людей разный. "Здравый смысл" - это логическое заключение человека о Том, что для него лучше. А что есть "хорошо" - каждый человек понимает по-своему.
Один неглупый человек когда-то выдал фразу, что "чем хуже - тем лучше!" (Боюсь, что фраза сия взята на вооружение многими российскими политическими "деятелями")
Для христиан не подлежит ни малейшему сомнению, что "лучше" - это то, что говорит нам Господь. И ведь все равно - грешим...

Sevlagor пишет:Да, Валенсия. Лучше и не скажешь.

Валенсия пишет:
Ну вот, а то наделили им только православие.

Sevlagor пишет:

Так вот и получается, что у иноверцев меньше здравого смысла. Конечно, есть много исключений.

Сергей мск пишет:

Доброй ночи,Уважаемая Валенсия, Христос Воскрес!
Опираясь на последнюю Вашу фразу, прошу Вас , когда
сочтёте нужным, ответить на мой вопрос, который давно
хотел задать.
Часто , бывая в Европе по работе или в отпуске,
захожу в католические Храмы, нравится мне бывать там,
несмотря на то, что не всем это нравится из моего
окружения. Как, по Вашему мнению посетителю такого
толка как я следует там себя вести? Что нельзя делать,
а что можно? Просто не хочется чувствовать себя белой
вороной или , хотя бы, не попасть впросак. Спасибо!

Алексей П пишет:Святой Иоанн Кронштадтский был миллионером. Но Господь значил для него больше.

пинна пишет:

???????

Нюся пишет: Слишком просто судите... Уверена, что сегодня вы побороли один грех, а вчера( пусть мыслию) НО пали. Разве не так ? Вот и получается...

Слова выбирайте правильно. Не сужу, а высказываю своё мнение. Если найдёте на земле безгрешного, то это ЛОЖЬ. Один Господь БЕЗГРЕШЕН. Да и речь идёт не о грехе, а о борьбе с грехом или разговором о том, что не могу бороться. Всем Господь даёт сил на борьбу с грехом. А если сами не хотим бороться, то Господа не надо поминать всуе. Надо быть честным. (Книга Бытие 4:6,7) 6. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? 7. если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Не грех должен господствовать над человеком, а человек над грехом. Заставлять надо себя творить добро, смирять своё себялюбие и гордыню, тогда будет всё просто. Успехов вам, Нюся, любите вы всех поучать, лучше притчи читайте. (Притчи 13:2,3) 2. От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло. 3. Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.