Об иноверии и здравом смысле

Nuklon пишет:
Нюся, сама по ютубу поищи профессор Савельев о..., получишь ответы на многие вопросы.

Нюся пишет:

Мы с ним имеем разные идеалы: у меня Бог - мой творец ,начало и конец , а у него - эволюция...

Мафусал пишет:
Может быть вы, Ищущий, и свободный. А я не чувствую себя свободным, ибо хотел бы жить в святости, а живу во грехе, хотел бы отказаться от своей воли и предать себя в волю Божью, да не предаю, хотел бы творить добро, а делаю зло, хотел бы любить, да нет любви. Где же свобода моя?

Анфиса пишет:Мафусал, приветствую Вас! Вы имеете ввиду свобода от греха. В этом смысле мы не то что не свободные - а рабы. Я же имела ввиду свободный выбор человека -пойти за Богом или....

Мафусал пишет:
Да, Анфиса, свободный выбор - это да. Только свобода и выбор - это две разные вещи. Свобода - это безграничность. Выбор - это всегда ограниченность между несколькими предлагаемыми вариантами. Объясните мне, дорогая Анфиса, как я могу свободно пойти за Богом, если дьявол во всём меня ограничивает?

Анфиса пишет:Да, вот этот первородный грех, т.е врожденное стремление ко греху и мешает нам пойти за Богом. Мы с Вами об одном и том же, но разными словами.

Анфиса пишет:Да, вот этот первородный грех, т.е врожденное стремление ко греху и мешает нам пойти за Богом. Мы с Вами об одном и том же, но разными словами.

miha61 пишет:Не стремление, а возможность совершить грех.
Мне кажется, что в этом большая разница.
Стремление, по определению ведет к цели. Стремление, это уже намерение. Что касается возможности, ее можно устранить, начав, соблюдать заповеди.

Анфиса пишет:Тогда лучше стремление и возможность заменить словом влечение. Это будет точнее.

Nuklon пишет:
Что именно?

Sevlagor пишет:Вот тот же Фрейд критикуемый профом, сводил все побуждения человека к одному, но профессор против. Говорит еще два побуждения движут человеком. Пожрать и доминировать.

Nuklon пишет:
Но он не так и далек от истины, он просто все предельно упрощает, формат передачи, но с ним трудно не согласится, может просто совпало с моим ходом мысли, я его только третьего дня увидел Но вот опровержений пока не слышал.

Sevlagor пишет:Обаятельный человек, конечно, но если можно назвать атеизм иноверием, то по нему ясно видно, что иноверие и здравый смысл плохо уживаются. Так здорово доказывает, что религия придумана специальными людьми для манипулирования глупыми верующими, что и не скажешь, что профессор.

Nuklon пишет:
А он Вам должен курс истории религий прочитать? Он же только общие тезисы озвучивает.

Sevlagor пишет:Историю религий я читал. Не углублялся, конечно. Но общий тезис как бы это сказать. Не соответствует действительности. И вообще видно, что человек подводит базу под свое мировоззрение не разбирая особо как там на самом деле.

Nuklon пишет:
Так это делают все, разница только в доказательной базе.

Sevlagor пишет:Читая Святых Отцов я пришел к выводу, что здравый смысл дается только Богом, Святым людям. Соответственно в иноверии нет и не может быть здравого смысла.

Nuklon пишет:
Это смотря с какой точки зрения смотреть, если с точки зрения неверия и иноверия, то здравого смысла нет там, где его видите Вы, так что все относительно

Инезилья пишет:
А Вы не в курсе, что для хорошего самочувствия разным людям потребно разное время сна и разные пищевые продукты в разном количестве?

Nuklon пишет: Стремление от хорошо, к очень хорошо - это инстинкт, даже животные мигрируют в места большего изобилия пищи и прочих благоприятных условий.


И где грех? В инстинктах?

ASCII пишет:
Животный мир инстинктивно приспосабливается к природным условиям. И убивает ровно столько, чтобы хватило покушать.

Грех в "очень хорошо", в излишестве, в том что человеку по факту не нужно, но он хочет.

ASCII пишет:
Грех в "очень хорошо", в излишестве, в том что человеку по факту не нужно, но он хочет.

Алексей П пишет:
Если я хочу, например, Роллс-Ройз - это грех? Или - дом, красивый, двухэтажный, СВОЙ... - грех?

Хотеть - не грех. Грех, когда это желание становится у человека выше Бога.

Алексей П пишет:предпочитать тоже не грех. Если это не занимает в жизни место, большее, чем Бог

Nuklon пишет:
А я не верю в Бога, даже если допустить что Он есть, то это совершенно не то, о чем говорят мировые религии.

Алексей П пишет:
А я не верю в "мировые религии"

Nuklon пишет:
В христианство Вы тоже не верите?

Алексей П пишет:
Я, простите, верую во Христа.