Почему нет любви?

Это вы хорошо сказали, - мы не вольны в любви. Следовательно любовь имеет собственную волю?

Ирида пишет:Доброе утро, Wimar !


Если допустить, что какой-то конкретный человек - раб любви, то воли у него может не быть вообще. Рабы не имеют воли. Они несвободны. Отдельно взятая любовь воли не имеет.

Это несколько преждевременный вывод.Итак, если любовь имеет волю, следовательно она представлена неким самостоятельным существом. Назовём это существо - Бог. Бог есть любовь, а Любовь есть Бог.

Вы верите в ЛЮБОВЬ?

Ирида пишет:Wimar!
Я же уже сказала, что любовь как категория воли не имеет. Ваш силлогизм основан на пустом месте.

Разумеется, да.

Wimar пишет:
Простите, вначале вы утверждали, что человек не волен в любви. Но ведь действие любви есть, и следует логический вывод о волевом действии любви. Как же пустое место, когда она в вас действует вне вашего желания и вашей воли. А говорите, ни во что не верю.

Ирида пишет:Добрый день, Светлана2012 !

А Вы заметили, что здесь доброе утро, день или вечер, то есть здороваются, желают люди, далекие от вашего Бога? Дарят Вам, верующим, благо? Вам это ни о чем не говорит? То есть добро-желательность и благо-дарность для них не пустой звук. Это уже есть первые проявления любви к ближнему.

Бог-то, может, и хочет, но вот как-то у верующего это не совсем получается, судя по всему. Вам, конечно, известно, что БЕЗ САМОГО человека, даже если Он этого хочет, ничего не получится. Следовательно, дело тут не в самом Боге, а в способности человека любить.
Любовь к ближнему -- это, возможно, то, что и называют альтруизмом. Странная квалификация любви к ближнему. Подвижничество и жертвенность - это еще не любовь к ближнему. И вы это совершенно точно описали :
. Какая-то дурная услуга любви: ЛИЦЕМЕРИЕ. И это свойственно большинству веруюущих. Сами же это и признаете:
Это, скорее всего не любовь, а неизменное ОБЯЗЫВАЮЩЕЕ к действию самолюбование. А то, что делается из-под свободы действий, не имеет практического результата.

Ну это совсем мне так. Нравственность, по которой живут неверующие во Христа, нисколько не ниже той, которую завещал Он.
А от кого Вы ждете оценки Ваших усилий? От Бога? Интересно получается. Если Бог не "оценил" Ваших действий, значит, лицемерие цветет ярким цветом. А если Вы говорите о ближнем, то зачем же Вам, христианке, нужна оценка ? Делайте добро просто так, не надеясь на пятерки по поведению со стороны того самого ближнего.

Много чего знают - теоретически - верующие. Как-то только с практикой небольшая неувязочка получилась, судя по Вашим словам. То есть не дается верующим Божья благо-дать?

«Люби ближнего» – это проявление в человеке заложенного в каждом добра. Заложено оно или нет с рождения, с зачатия даже, я бы сказала. И речь тут на самом деле не в том, насколько человек заботлив и способен дарить благо ближнему. А речь идет о том, не с КАКОЙ СИЛОЙ любить, а КАК ИМЕННО любить. Вы это можете сказать, Вы знаете заповедь: КАК САМОГО СЕБЯ. То есть уметь любить в ближнем его самого, а он бывает всяким: и очень плохим в том числе.
Да уж...

Ирида пишет:
Я люблю точность слов. Обращусь к своему утверждению: Любовь , по-моему, - это ГАРМОНИЯ В ПРЕДПОЧТЕНИИ, в котором ( то есть в предпочтении) мы не вольны. Синтагма - любовь-гармония.

Странно одно, почему вы не хотите принять очевидный вывод о дарении любви и её действии не человеческой волей.

Сказавщий А, боится для себя произнести Б? Вам страшно признание Любви, как волевом существе, - Бог? Не то что бы Бога нет, а неудобно в Него верить?

Я допускаю только то, что для верующих Бог есть. Этого я не оспариваю.Странно одно, отчего Бог одним дарует, а другим нет.

Wimar пишет:
Наверное потому, что другие даров не замечают.

Светлана2012 пишет:Нравственность у неверующих от Бога.потому что душа каждого человека по природе своей-христианка.Но опять же неверующие не выполняют все заповеди целиком.Нет таких.Есть отдельные проявления любви и все.И еще Вы меня не поняли на счет того.что я не имела ввиду.что кто-то должен оценить мои добрые дела.а то.что если бы меня Бог сделал бы сразу хорошенькой во всех отношениях без моей собственной воли и усилий.то это не ценилось бы мною так.как если бы я достигла бы святости собственным трудом при помощи Бога конечно же.Посмотрите на примере-когда родители детям все дают.то дети этого совсем не ценят.

Ирида пишет:

Если бы я изменила слово "другой" на слово Бог, то как бы изменился смысл вашего утверждения?

Wimar пишет:И что это таое, любовь?

священник Михаил пишет:Этого мало, нужна способность пожертвоать собой за другого. Высшая же любовь у Бога, Он пожертвовал собой ради спасения всех.

священник Михаил пишет: Этого мало, нужна способность пожертвоать собой за другого. Высшая же любовь у Бога, Он пожертвовал собой ради спасения всех.

Ingwar пишет:
Впрочем, послушание выше поста и молитвы.

священник Михаил пишет: Я не сильно верю что когда мужчина и женщина вступают в два, а то и три брака или имеют связь на стороне, они могут быть духовно счастливы, это просто самообман.

nichar пишет:Среди православных верующих любви, фактически, нет. Одни споры, разногласия, диаметрально противоположные мнения.

vsehitrezzzow пишет:Посмотрел по форуму! Это точно. Любви очень мало? Пришел принести вам капельку любви. Я расскажу вам про любовь!

zar111 пишет:
Рассказывать не надо. Надо показывать и проявлять. Хотя бы - капельку. Вперед!

vsehitrezzzow пишет:

Предупреждаю! Я буду показывать и проявлять виртуально и популярно! Не волнуйтесь, я буду рассказывать интересно.

vsehitrezzzow пишет:Предупреждаю! Я буду показывать и проявлять виртуально и популярно! Не волнуйтесь, я буду рассказывать интересно.

священник Михаил пишет:а собратья священнослужители не пришли, значит наверное я в чём то согрешил перед ними.

Я не сильно верю что когда мужчина и женщина вступают в два, а то и три брака или имеют связь на стороне, они могут быть духовно счастливы, это просто самообман.

zar111 пишет:Когда по настоящему любишь человека, то не сделаешь ничего плохого любимому человеку. Если любишь эту землю, то не испоганишь ее. Потому, что САМ чувствуешь все то, что чувствует другой. В этом случае, причинить боль другому - значит причинить боль себе. И... наоборот. Причиняя страдания себе - заставляешь страдать другого.

zar111 пишет:В такой любви нет места жертве.

священник Михаил пишет:Это неплохой поэт, но так сказать со своим складом размышлений. Мы помним его песни " Вот только жаль распятого Христа", не дотягивал он в вопросах веры, да и вроде жизнь его закончилась, к сожалению не очень праведно.

Спойлер:

Предупреждаю! Я буду показывать и проявлять виртуально и популярно! Не волнуйтесь, я буду рассказывать интересно.