ПОЧЕМУ МЫ НЕНАВИДИМ ХРИСТИАНСКУЮ ЖИЗНЬ, ПОЧЕМУ БЕЖИМ ОТ НЕЁ?

Евгений Сумский пишет:А вы недогадываетесь? Сложная она очень. Мало того, что надо в храм ходить, на литургиях стоять, молитвы учить и каждый день утром и вечером молится.Так это только верхушка айсберга. Заповеди надо соблюдать,а там ох какие заповеди прямо противоположны нашим желаниям. А тут еще и делом надо, и милостыню подать, и там помогти, а у нас у самих денег мало.В общем одни сложности, а человек всегда склонен бежать от сложностей.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:ПОЧЕМУ МЫ НЕНАВИДИМ...?

Эмметт Браун пишет:
Вы - это кто? Сколько вас?

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:

Это я знаю, но вопрос в другом. Почему не хотим бороться? Почему не хотим принуждать себя по заповеди христовой, усилия применять? А если немощны, то почему не просим у Бога о силе веры, о мужестве? Ответ сам напрашивается. Сомневаемся в Боге, не верим, что подаст, а значит предаём его, малодушны мы. Осуждая других, готовим гроб себе. И снова вопрос? Зачем предаём, зачем гоним его, когда он стучится в сердце наше? Почему не впустим Его в клеть свою и не начнём вечерять с ним над собой день и ночь? Если, как вы говорите это тяжело, когда на самом деле тяжесть не в самом деле, а в лени нашей, и зная то как отрадно и радостно на пути этом, то почему не идём по нему и принимаем путь безотрадный? Горькое предпочитаем сладкому...

Это по началу кажется, что сложно, а начни дело и вскоре и в радость будет. Это я по себе знаю. Когда мы говорим, что тяжко, то не мы говорим, а на те мысли нас дьявол искушает. Почему, говоря, что верим в Бога, отдаёмся ему?

Первое дело - есть пост и молитва. Начнём с этого и будем это делать не по привычке, а по духу.

Если этого в нас нет, то не имеем право мы и тявкать на атеистов, язычников и на других, сами хуже их. Если те заблуждаются неосознанно, то мы зная и не исполняя жизнь православную большую несём ответственность. Чем больше мы знаем и верим, тем больше и делать должны, а если не делаем, то и спрос будет с нас больше.

Евгений Сумский пишет:Для этого надо очень верить в Бога.

Евгений Сумский пишет:Иначе зачем еще этот пост нужен, какая Богу разница ел я сегодня мясо или нет? Я сильно сомневаюсь что творец всего сущего интересуется моим меню.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:
А как вы верите?

Евгений Сумский пишет:
Верую Господи, помоги моему неверию.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:ПОЧЕМУ? СОЗДАЮ ЭТУ ТЕМУ ИЗ ЧИСТО ДУХОВНЫХ СООБРАЖЕНИЙ, ПОЗНАВ КАК МАЛО МЫ ПОХОЖИ НА ДРЕВНИХ ХРИСТИАН В ПРОТИВОВЕС ТЕМЕ "Почему некоторые люди ненавидят христианство и Церковь".

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:

Слава Господи. Молитесь этой молитвой непрестанно, осознанно, со вниманием, в сокрушении и без помыслов, в чистоте сердечной и обязательно дарует.

Евгений Сумский пишет:
Вера она ведь разная бывает. Верую Господи, помоги моему неверию.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:

Все, кто называют себя христианами, но не живёт по христиански.

Ирида пишет:
Женя, ты не перегрелся у компа?

Евгений Сумский пишет:
Не нормально, все. Я говорю о силе веры. У кго-то она такя что и Дары Святого Духа получают, типа прозорливости, а у кого-то слабенькая,меньше горчичного зернышка.

Ирида пишет:

А как понять твои слова: "Господи, помоги моему неверию"? Проведи ликбез среди меня

Эмметт Браун пишет:
Они разрешили тебе говорить за них всех от их имени?

Евгений Сумский пишет:
Ну это не мои слова.«Верую, Господи! Помоги моему неверию.» (Марка9,24)Один из духовных законов советует. Никогда не переходить пределов своих духовных возможностей.

Ирида пишет:
А кто их знает-то, свои духовные пределы? Можно ведь всю жизнь идти, да так и не достичь ничего

Ирида пишет:
А кто их знает-то, свои духовные пределы? Можно ведь всю жизнь идти, да так и не достичь ничего

Евгений Сумский пишет:
Если мы терпим неудачу, как ученики Христа в исцелении юноши или Пётр в хождении по воде, то мы уже боимся повторить какой-либо подобный опыт. А когда есть страх, враг наш быстро берёт это на своё вооружение и доводит верующих до состояния совершенного неверия и не доверия Богу. При наших скорбях, когда отчаяние доходит до предела, нам не остаётся ничего иного, как сказать Господу со слезами: «Верую Господи! Помоги моему неверию.» (Марка.9,24)

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:Надо всегда расти, чтобы и после смерти рост был. С чем закончим жизнь с тем и продолжим. Если по смерти не было в нас стремления к росту, то и после смерти не будет, а может и напротив упадок начаться.

Евгений Сумский пишет:
Если мы терпим неудачу, как ученики Христа в исцелении юноши или Пётр в хождении по воде, то мы уже боимся повторить какой-либо подобный опыт. А когда есть страх, враг наш быстро берёт это на своё вооружение и доводит верующих до состояния совершенного неверия и не доверия Богу. При наших скорбях, когда отчаяние доходит до предела, нам не остаётся ничего иного, как сказать Господу со слезами: «Верую Господи! Помоги моему неверию.» (Марка.9,24)

КРЕСТОНОСЕЦ пишет: Эта молитва направлена, чтобы попросить Бога помочь нам расширить свои пределы познания и дать толчок потом действовать самостоятельно.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:Церковь христова есть единая плоть

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:ПОЧЕМУ? СОЗДАЮ ЭТУ ТЕМУ ИЗ ЧИСТО ДУХОВНЫХ СООБРАЖЕНИЙ, ПОЗНАВ КАК МАЛО МЫ ПОХОЖИ НА ДРЕВНИХ ХРИСТИАН В ПРОТИВОВЕС ТЕМЕ "Почему некоторые люди ненавидят христианство и Церковь".

Мухамед пишет:Здесь пишут о маловерии,а мое предположение,что в большей степени здесь-ДВОЕДУШИЕ.Просто двоедушие может быть и не видно со стороны,но каждый то человек знает сам в себе каков он.

Мухамед пишет:Приветствую Вас! А как Вы предпологаете,может ли течь с одного крана одновременно горькая и сладкая вода? Лично я предпологаю,глядя на современное Православие,что может.Посмотрите по сторонам сколько плевел,а сколько пшеницы-окиньте в Церкви взглядом-только не осуждая в сердце.Ибо это промысел Божий в Его святой воли!Если тогда был Иуда,кто сказал,что и сейчас его (их)не будет...Здесь пишут о маловерии,а мое предположение,что в большей степени здесь-ДВОЕДУШИЕ.Просто двоедушие может быть и не видно со стороны,но каждый то человек знает сам в себе каков он.

Спойлер:

Ирида пишет:

Еще как знает, только никогда даже себе не признается в этом. Я одного не понимаю: как может верующий человек делать гадость, отравлять жизнь другим и себе, причем винить не себя, а окружение, потом принародно просить прощения, каяться, а через некоторое время снова делать гадости? Это что ж за вера такая? Тут даже не двоедушие, а моральное уродство. Прикрываясь словами- именно словами, но не являясь при этом смиренным - о величии веры, человек сжигает себя своим собственным злом. Но Бог долготерпелив. Он все видит, кто искренен, а кто лжив и злонамерен.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:ПОЧЕМУ? СОЗДАЮ ЭТУ ТЕМУ ИЗ ЧИСТО ДУХОВНЫХ СООБРАЖЕНИЙ, ПОЗНАВ КАК МАЛО МЫ ПОХОЖИ НА ДРЕВНИХ ХРИСТИАН В ПРОТИВОВЕС ТЕМЕ "Почему некоторые люди ненавидят христианство и Церковь".