Смертельная болезнь

Прочёл недавно в сети одну идею, которая вызвала у меня большое смущение. Кратко изложу её своими словами.
Речь идёт о семье, в которой один из супругов - жена неизлечимо болен. Болезни, разумеется являются такой же частью земной жизни человека, как и песни и пляски. Болезнь жены с точки зрения современной медицинской практики неизлечима (именно об этом случае идёт речь) и её жизненные функции постепенно угасают. По сути супруга превращается в ближнего нуждающегося в тщательном уходе. Выполнение ею каких либо функций жены прекращается во всех смыслах. Для поддержания функционирования данной семьи, а ведь в ней могут быть и малолетние дети, в этот дом должна войти другая женщина. Автор предлагает установить статус этой женщины, как полностью заменяющий немощную супругу во всех смыслах. Разве не будет это по-христиански, спрашивает автор? И уход за немощной супругой в сто раз лучше будет и хозяйство будет вестись и за детьми уход будет, да и муж, если он не в состоянии отказаться от половой жизни не будет в состоянии непрерывного греха.
Что скажете?

Я с такой семьей лично знаком. Правда его законная супруга уже умерла, а болела в течении 20 лет, потихоньку начали отниматься руки, потом ноги, в конце просто колода, а не человек(рассеяный склероз)и он женился снова на той женщине ,которая пришла в семью и помогала ухаживать за больной женой.

Пример понятен. И то, что после смерти женился на "новой хозяйке", это тоже понятно. Не ясно только, должен ли этот человек (муж) воздерживаться от половой жизни в течении этих 20 лет ( ну пусть не 20, а 5 - не важно) и не более правильно было бы сразу после установления абсолютной немощности его супруги придать этой женщине статус жены? Вопрос в этом.

Я, думаю, с точки зрения Православия, такое недопустимо! А с этической - это вторая половина, ну и что что немощна! Это твой крест до конца дней ЕЕ!

Михаил55 пишет:Я, думаю, с точки зрения Православия, такое недопустимо! А с этической - это вторая половина, ну и что что немощна! Это твой крест до конца дней ЕЕ!

Согласен

Это сложнейший вопрос со стороны морали, у них двое детей и как бы все на их глазах, ведь эта женщина там жила, ну , а он , а что он, он здоровый мужчина в расцвете лет. И долг свой выполнял до конца, куда он только ее не возил и по академикам и по монастырям и по колдунам. Но как в "Мастере и Маргарите" и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье - совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически".

Евгений, ну и что? Все равно - терпеть и терпеть! Совесть то ОДНА!

Михаил, легко рассуждать, если это не ты в такой ситуации.

Михаил55 пишет:Я, думаю, с точки зрения Православия, такое недопустимо! А с этической - это вторая половина, ну и что что немощна! Это твой крест до конца дней ЕЕ!

Тоже согласна! Но только, если они православные и у них венчанный брак, потому что именно в Таинстве брака супруги дают обет верности друг другу и в горе и в радости и в болезнях. Для остальных- это вопрос только морали, а не веры.

Как легко вы отвечаете НЕТ!!! Ну а идти на аскетический подвиг, не имея на то сил? Это как?

Нет не легко...Отец тяжело умирал. мама с ним была до конца, как ей было тяжело.
Знакомая у нас в деревне мучалась со своим недвижимым мужем 3 года. Надорвала свое здоровье и через несколько лет умерла. При жизни он и пил и иногда бил ее, но полностью выполнила свой долг. Разве можно по другому, для меня это ИСТИНА!

Елена-христианка пишет:
Тоже согласна! Но только, если они православные и у них венчанный брак, потому что именно в Таинстве брака супруги дают обет верности друг другу и в горе и в радости и в болезнях. Для остальных- это вопрос только морали, а не веры.

Прежде всего любовь, а вера и мораль уже на втором плане.

Михаил, а если не три года, а гораздо больше и когда ты еще совсем молодой, полный сил и здоровья человек?

Для меня это не имело бы значение, извините за упрямство, по другому не мыслю...

Да я не спорю, то о чем вы говорите это идеал, этому учит и наша вера, но вот думаю далеко не у каждого есть сила для свершения этого, что не говорите,а это подвиг.

А это уж каждый сам для себя решает, на то Богом свобода и дана

Сошлюсь на Святых Отцов - Если будут склонять сердце твоё к подвигу, превышающему силы твои, не послушай их. ( авва Исаия).

Евгений Сумский пишет:Да я не спорю, то о чем вы говорите это идеал, этому учит и наша вера, но вот думаю далеко не у каждого есть сила для свершения этого, что не говорите,а это подвиг.

Подвиг....долг... Если любишь человека, если он дорог, то забываешь об этих ничего не значащих в это время словах.

Любовь до конца, Комаров, по Вашему это подвиг?

Деване. "Прежде всего любовь, а вера и мораль уже на втором плане." В том то и дело, что вопрос для христиан - как в этом случае понимать любовь к ближнему. А это вторая по важности заповедь христианства.

Девана пишет:
Подвиг....долг... Если любишь человека, если он дорог, то забываешь об этих ничего не значащих в это время словах.

Очень умные вы, он полюбил здоровую красивую женщину, а не ту , которой она стала в болезни.

Евгений, это к уму ни какого отношения не имеет!

комаров пишет:Деване. "Прежде всего любовь, а вера и мораль уже на втором плане." В том то и дело, что вопрос для христиан - как в этом случае понимать любовь к ближнему. А это вторая по важности заповедь христианства.

И что с того? Очередность заповедей имеет какое то значение, если любимый человек смертельно болен?

Евгений Сумский пишет:
Очень умные вы, он полюбил здоровую красивую женщину, а не ту , которой она стала в болезни.

Понятно.

Михаил пишет "Любовь до конца, по Вашему это подвиг?". Объясните в чём не проявил муж любовь к ближнему - своей немощной супруге? Он даёт ей то, что она ей нужно - заботу, требуемую помощь, порядок в доме, ухоженных детей. И помогает ему другая женщина, сам он это просто не сделает. И вы так легко осуждаете их!

Комаров - язычница должна Вас учить православию?

Что понятно-то ?я с вами соглашаюсь, что не должен бы он заводить себе другую женщину, но считаю это не обыденным поступком , а подвигом. А сколько случаев, когда вообще бросают? А тут человек оставался до конца рядом, лекарства, врачи, памперсы-что это вам шуточки?

Евгений, не надо быть мелочным! Долг отдал - свободен?

Ничего себе мелочи, да он был вынужден отказаться от своей жизни, ради другого.За такую мелочь, людей святыми почитают.

Ответ Михаилу. Хорошо, пусть и язычница лучше меня в православии понимает. Но вот какой вопрос. Как человеку стать аскетом? Если не дано ему? Об этом ведь и в Евангелии указано - не каждому дано быть аскетом. И как понимать, приведённые мною слова аввы Исаии. Да и не один он так говорил.