Разговор с атеистом

Nuklon пишет: Как-то Ганди читал, правильно говорит  

В буддисты может, тогда..? 

Ольга София пишет:
В буддисты может, тогда..? 

А зачем? Когда и так всё очевидно    Вон солнышко, греет, жизнь дает. Ну и пусть будет богом, земля матушка..., что ещё надо. Справедливости? А где Вы её видели? Поверить в то что она за гробом, вдумайтесь, смешно.  

Nuklon пишет:А зачем? Когда и так всё очевидно    Вон солнышко, греет, жизнь дает. Ну и пусть будет богом, земля матушка..., что ещё надо.

Да, на земле хорошо, хотя по разному бывает... А Там - вечно хорошо.  
Или вечно плохо, кто упорствует и не хочет к Богу.

Nuklon пишет: Справедливости? А где Вы её видели? Поверить в то что она за гробом, вдумайтесь, смешно.

Вот! Вся и беда Ваша, в том, что не верите. Вера - это уверение свыше, Дар от Бога. А у Вас Его нет.
Что остается или смеяться, или плакать.  

Ольга София пишет:

Да, на земле хорошо, хотя по разному бывает... А Там - вечно хорошо.  
Или вечно плохо, кто упорствует и не хочет к Богу.

Вот это, по разному бывает, и заставляет искать, где только хорошо, хотя если приглядеться, то всё хорошо   А вечность не имеет смысла, цена момента утрачивается...

Nuklon пишет:
Вот это, по разному бывает, и заставляет искать, где только хорошо, хотя если приглядеться, то всё хорошо   А вечность не имеет смысла, цена момента утрачивается...

То есть, Вы хотите сказать, что достигли полной гармонии с самим собой и окружающим миром?

Если - да, тогда Вы счастливы и с вечностью Вам по пути. 

Ольга София пишет:

То есть, Вы хотите сказать, что достигли полной гармонии с самим собой и окружающим миром?

Если - да, тогда Вы счастливы и с вечностью Вам по пути. 

Ну не знаю..., в вечность я как-то не верю, в смысле вечного ни чего нет, даже камень..да и в какие-то извечные ценности я не верю, всё течет, изменяется. Вселенная она, то ли схлопнется, то ли ещё что, человечества к тому моменту не будет, а уж меня подавно. Сколько осталось, 20-30 лет, если не собьют на дороге, одинокого велосипедиста   , я правда не одинок, жена дети...., хотя все равно один. Как каждый человек, просто не все в этом могут признаться   

Ольга София пишет:

Вот! Вся и беда Ваша, в том, что не верите. Вера - это уверение свыше, Дар от Бога. А у Вас Его нет.
Что остается или смеяться, или плакать.  

Вы говорите о даре веры, как девочка о подаренной кукле - " а у тебя такой нет". " А я в куклы не играю. У меня есть мяч!")

Атеисты - инвалиды духовные.

noname пишет:Атеисты - инвалиды духовные.

Справку перенеси, а потом поговорим, а пока... что там тебе пригрезилось... напиться что-ли до глюков  

А есть ещё атеисты за деньги...  

Нюся пишет:А есть ещё атеисты за деньги...  

А можно узнать адрес где за атеизм ещё и платят?)))

Стриж пишет:
Вы говорите о даре веры, как девочка о подаренной кукле - " а у тебя такой нет". " А я в куклы не играю. У меня есть  мяч!")

К сожалению, верующие и атеисты говорят на "разных языках", слова, вроде, одни и те же, а смысл и интонация разные...

Ольга София пишет:

К сожалению, верующие и атеисты говорят на "разных языках", слова, вроде, одни и те же, а смысл и интонация разные...

И о чем же конкретно Вы сожалеете? О том, что атеисты не верующие?

Стриж пишет:
И о чем же конкретно Вы сожалеете? О том, что атеисты не верующие?

Мы сожалеем о том, что атеисты духовные инвалиды и они будут гореть в аду вечно.

Nuklon пишет:

Не понял, зачем? Деградирую? Так это хорошо, значит есть куда падать   

Вот тебя,как и Нонейма-бить некому!  какие-то вы оба...ни к чему не привязанные что ли...не дисциплинированные. 

noname пишет:
Мы сожалеем о том, что атеисты духовные инвалиды и они будут гореть в аду вечно.

Злой Вы человек, ноунейм))). Но вот почему то, глядя на Вас, я вспоминаю русскую пословицу: " не рой другому яму, сам в неё попадешь". Не знаю почему, но вот интуитивно чувствую, что таких как Вы не приглашают в нормальную, райскую компанию).

Стриж пишет:
Злой Вы человек, ноунейм))). Но вот почему то, глядя на Вас, я вспоминаю русскую пословицу: " не рой другому яму, сам в неё попадешь". Не знаю почему, но вот интуитивно чувствую, что таких как  Вы не приглашают в нормальную, райскую компанию).

Он прав.Неужто-для вас- в аду лучше?

пинна пишет:Он прав.Неужто-для вас- в аду лучше?

А что это за место Инна ( узнал Ваше имя )? Не там ли где черти людей на сковородках жарят? Вы предлагаете мне в это поверить?)

Стриж пишет:
А что это за место Инна ( узнал Ваше имя )? Не там ли где черти людей на сковородках жарят? Вы предлагаете мне в это поверить?)

Зачем?Всему своё время.Узнаете сами.

пинна пишет:
Зачем?Всему своё время.Узнаете сами.

мда...

Стриж пишет:
И о чем же конкретно Вы сожалеете? О том, что атеисты не верующие?

В том диалоге, Виктор меня понял, о чем я, конкретно, сожалела. У нас с ним давняя дискуссия. 

пинна пишет:Зачем?Всему своё время.Узнаете сами.

"Исследуем" ))) Это слова Сократа. А вдруг и правда черти и сковородки фирмы Тефаль или Цербер)))

Стриж пишет:
"Исследуем" ))) Это слова Сократа. А вдруг и правда черти и сковородки фирмы Тефаль или Цербер)))

Неа, Тефаль с  Цербером отдыхают.   Там будет все круче- и сковородки , и огонь, и муки, и осознание...

Стриж пишет:
"Исследуем" ))) Это слова Сократа. А вдруг и правда черти и сковородки фирмы Тефаль или Цербер)))

Св. Игнатий (Брянчанинов):

Христиане, одни православные христиане, и притом проведшие земную жизнь благочестиво или очистившие себя от грехов искренним раскаянием, исповедью пред отцом духовным и исправлением себя, наследуют вместе с светлыми Ангелами вечное блаженство. Напротив того, нечестивые, т.е. неверующие во Христа, злочестивые, т.е. еретики, и те из православных христиан, которые проводили жизнь в грехах или впали в какой-либо смертный грех и не уврачевали себя покаянием, наследуют вечное мучение вместе с падшими ангелами. Патриархи Восточно-Кафолической Церкви в послании своем говорят: "Души людей, впавших в смертные грехи, и при смерти не отчаявшихся, но еще до разлучения с настоящею жизнью покаявшихся, только не успевших принести никаких плодов покаяния, каковы: молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение сердечное, утешение бедных и выражение делами любви к Богу и ближним, что все Кафолическая Церковь с самого начала признает богоугодным и благопотребным, — души таких людей нисходят во ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды облегчения от них. Облегчение же получают они по бесконечной благости, чрез молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою Бескровной Жертвы, которую в частности приносит священнослужитель для каждого христианина о его присных, вообще же за всех повседневно приносит Кафолическая Апостольская Церковь.

Елена-христианка пишет:
Неа, Тефаль с  Цербером отдыхают.   Там будет все круче- и сковородки , и огонь, и муки, и осознание...

Благодарю. Туда мне не надо. А так как вами мне обещана свободная воля и выбор, то я выбираю страну вечной охоты и рыбалки, и здоровое питание без всяких сковородок.

Стриж пишет:

Благодарю. Туда мне не надо. А так как вами мне обещана свободная воля и выбор, то я выбираю страну вечной охоты и рыбалки, и здоровое питание без всяких сковородок.

Ну да, типа египетского язычества.   Не получится. Бог пришел на землю и все сказал. Никакой рыбалки с охотой, никакого плотского удовольствия. 
Либо блаженство с Богом, либо огонь неугасимый.
А выбор всегда есть у каждого, пока жив на земле. 

пинна пишет:Св. Игнатий (Брянчанинов):

Христиане, одни православные христиане, и притом проведшие земную жизнь благочестиво или очистившие себя от грехов искренним раскаянием, исповедью пред отцом духовным и исправлением себя, наследуют вместе с светлыми Ангелами вечное блаженство. Напротив того, нечестивые, т.е. неверующие во Христа, злочестивые, т.е. еретики, и те из православных христиан, которые проводили жизнь в грехах или впали в какой-либо смертный грех и не уврачевали себя покаянием, наследуют вечное мучение вместе с падшими ангелами. Патриархи Восточно-Кафолической Церкви в послании своем говорят: "Души людей, впавших в смертные грехи, и при смерти не отчаявшихся, но еще до разлучения с настоящею жизнью покаявшихся, только не успевших принести никаких плодов покаяния, каковы: молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение сердечное, утешение бедных и выражение делами любви к Богу и ближним, что все Кафолическая Церковь с самого начала признает богоугодным и благопотребным, — души таких людей нисходят во ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды облегчения от них. Облегчение же получают они по бесконечной благости, чрез молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою Бескровной Жертвы, которую в частности приносит священнослужитель для каждого христианина о его присных, вообще же за всех повседневно приносит Кафолическая Апостольская Церковь.

Инна, так я Брянчанинов опровергну одной цитатой Ульянова ( Ленина) " Религия - опиум для народа".

Елена-христианка пишет:
Ну да, типа египетского язычества.   Не получится. Бог пришел на землю и все сказал. Никакой рыбалки с охотой, никакого плотского удовольствия. 
Либо блаженство с Богом, либо огонь неугасимый.
А выбор всегда есть у каждого, пока жив на земле. 

Спокуха!))) Если у вас получится попасть в райские кущи, то у меня получится там поохотится. Так обещал великий Маниту)))

Стриж пишет:
Спокуха!))) Если у вас получится попасть в райские кущи, то у меня получится там поохотится. Так обещал великий Маниту)))

Аха!  Это выбор...между молотом и наковальней. 

Стриж пишет:
Спокуха!))) Если у вас получится попасть в райские кущи, то у меня получится там поохотится. Так обещал великий Маниту)))

Из жития преп. Макария Великого:

В другой раз преподобный Макарий шел по пустыне и нашел высохший человеческий череп, лежавший на земле. Повернув его своим жезлом, преподобный услыхал, как будто он издал какой-то звук. Тогда Макарий спросил череп:
- Кто ты такой?
- Я, - отвечал тот, - был начальником языческих жрецов, обитавших на сем месте. Когда ты, авва Макарий, исполненный Духа Божья, умилосердившись над находящимися в муках в аду, молишься за нас, мы тогда получаем некоторое облегчение.
- Какое же облегчение получаете вы, - спросил Макарий, - и каковы ваши мучения, расскажи мне?
- Как далеко отстоит небо от земли, - отвечал со стоном череп, - так велик огонь, среди которого мы находимся, палимые отовсюду с ног до головы. При этом мы не можем видеть лица друг друга. Когда же ты молишься за нас, мы видим немного друг друга, и это служит нам некоторым утешением.
Услыхав такой ответ, преподобный прослезился и сказал:
- Проклят тот день, когда человек преступил Божественные заповеди.
И снова он спросил череп:
- Есть ли какие-либо другие мучения, лютейшие ваших?
- Внизу, намного глубже под нами, находятся многие другие, - отвечал, тот.
- Кто же находятся среди тех лютейших мучений? - спросил Макарий.
- Мы, не знавшие Бога, - ответил череп, - хотя и немного еще ощущаем милосердие Божье. Те же, которые познали имя Божье, но отверглись его и заповедей его не соблюдали, мучаются внизу нас гораздо более тяжкими и лютейшими мучениями.