Диалог с протестантом

Смердяков пишет:
А что внутри этого райского дворца? Наверное, там живет Иван Грозный и варит души умерших православных в котлах, поджаривает на кострах и сажает их на кол. Ведь, говорят, что Иван Грозный был святой и тоже попадет в рай. Очень возможно, что Иван Грозный даже в раю не оставит своих душеспасительных занятий.

Мухамед пишет:Друзья, есть такой анекдот. Умер один человек, его встретил Ангел и решил показать тому обители Рая. Показал ему почти всё, далее идут и видят стоит огромный дворец без окон и дверей. Только хотел человек спросить что там, как Ангел говорит тихоооооо, там же Православные и они думают что здесь в Раю одни.

Мафусал пишет:
На все лады этот анекдот перекраивают. Но ведь доля истины в нём есть. Ибо православие - это венец религиозного познания. Хочется это кому-то или нет. Действительно то, что достигает человек на вершине православия, не доступно больше никому. Так же как недоступно людям, живущим в долине, видеть ту великолепную панораму мира, которая открывается альпинисту, покорившему вершину горы.

Смердяков пишет:
А что внутри этого райского дворца? Наверное, там живет Иван Грозный и варит души умерших православных в котлах, поджаривает на кострах и сажает их на кол. Ведь, говорят, что Иван Грозный был святой и тоже попадет в рай. Очень возможно, что Иван Грозный даже в раю не оставит своих душеспасительных занятий.

Aleksandr ark пишет:
(Удалено).

*ОльгаСофия*

Aleksandr ark пишет:
Какой ужас. Реальность, ведь спасутсять ВСЕ!!! Или ужас будет если все спасутьтя? Берите выше: если ВСЕХ спасает Бог, то и бесов нет, и сатана это Херувим Денница, которого Бог простил (ведь Он добрый и милосердный) после падения, еще до создания человека.

Aleksandr ark пишет:
(Удалено).

*ОльгаСофия*

Aleksandr ark пишет:
(Удалено).

Фома пишет:Спасутся те, кто угодны Богу и этим всё сказано.

И ещё сейчас не правильно используется слово православный. Православный есть тот, кто по настоящему сможет по доброте сердечной возлюбить Господа и дела которые он заповедал исполняет и в ком есть хотя бы доля смирения и бескорыстия.

Не всякий, кто говорит Господи, Господи спасётся...

miha61 пишет:Согласен! Не совсем понятно, почему человек, желающий придти к Богу, идет к Нему не через православие , а через протестантизм?

Согласен! Не совсем понятно, почему человек, желающий придти к Богу, идет к Нему не через православие , а через протестантизм?

Luchik пишет:
А куда Бог поставил человека, с кем свел, тот и просвещает человека о Боге.
Вот бывает так. Среда много что решает. Но все встречи промыслительны.
И верного своего Бог легонечко направит к следуещей встрече, более "продвинутого" уровня понимания.

Инезилья пишет:
Если мне как-нибудь докажут, что Бог есть и он благ, то я примкну к последователям Ульриха Цвингли. В православии для меня неприемлемо многое, например, обязанность целовать стекло. Или исповедь. Чего это ради я должна буду любому священнику в любой момент предъявить, что у меня на душе, в голове и под одеялом?

miha61 пишет:Да, многое имеет значение от того, где человек родился, где вырос и кто его воспитал. Я имел ввиду Россию, которая имеет православие. Почему люди не идут к Богу через это вероисповедания.
Что касается легкой направленности, то я не думаю, что она может быть легкой, т.к. только через многие скорби, мы приходим к раскаянию, а затем к Богу. В сектах скорбей нет , там только радость.

Инезилья пишет:
Если мне как-нибудь докажут, что Бог есть и он благ, то я примкну к последователям Ульриха Цвингли. В православии для меня неприемлемо многое, например, обязанность целовать стекло. Или исповедь. Чего это ради я должна буду любому священнику в любой момент предъявить, что у меня на душе, в голове и под одеялом?

miha61 пишет:Согласен! Не совсем понятно, почему человек, желающий придти к Богу, идет к Нему не через православие , а через протестантизм?

Православие заключается не для внешних действий, а для решения жить и не грешить.

Сережка решил в Храм не ходить.

Luchik пишет:
Михаил, Вы мало знаете про секты )))
Там Душа тоскует по Богу. Внешне все чинно, рядно, благородно... а благодати нет. Душа ходит голодная.

А пинки могут быть и легкими. Вон вспомним пример Нонейма. Очень показательный пример.
Бог его в Храм позвал, приглашал очень мягко, лично позвал.
Исцелил Нонейма от болезни.
Сережка решил в Храм не ходить.
Позже Сережа заболел психически. Он сам отказался от приглашения Бога, сознательно сказал Христу "НЕТ"

Нас всех подталкивают поначалу легонечко. Но если мы напрочь глохнем и слепнем, то начинаем слышать зов уже через серьезные сигналы, которые не пропустишь.

Представляете, все протестанты, которых я видела, именно про жить и не грешить и говорили!

Мухамед пишет:Согласен, вот только многие Православные забывают, а может даже и не знают, что в конечном счёте решает Бог - кто, где, когда, за что и т.д., будет спасён. И может многие Православные будут удивлены, что в Раю будут не только Православные, так как и многие Православные думаю и в Раю не будут...

miha61 пишет:

Вы меня не правильно поняли
Я не о тех кто говорит, а о тех исполняет не грешить.

Инезилья пишет:
Если мне как-нибудь докажут, что Бог есть и он благ, то я примкну к последователям Ульриха Цвингли. В православии для меня неприемлемо многое, например, обязанность целовать стекло. Или исповедь. Чего это ради я должна буду любому священнику в любой момент предъявить, что у меня на душе, в голове и под одеялом?

Нюся пишет:Но почему, когда разговор начинался о наших святых отцах, она начинала очень злиться ???

Нюся пишет:

Кстати,моя знакомая баптистка пришла ко мне в больницу, когда мне было одиноко в беде-не выгоняла меня из своего дома и была со мною терпелива. Спасибо ей. Я её , как подругу люблю. Но почему, когда разговор начинался о наших святых отцах, она начинала очень злиться и т.о. наши встречи прекратились???

miha61 пишет:У меня есть родственники баптисты ... Я бы, не назвал их нищими духом, скорее, они уже получают хорошее свое, от своего сознания к принадлежности к Богу.

miha61 пишет:
Вот разговор о Боге, со многими из них, не очень полезен. Чаще всего наоборот,общение с ними, возмущает дух, чем радует его.
Я стараюсь этого не делать.

Перестукин пишет:Не мудрено. Они хотят видеть святость вокруг себя, а не в историях и легендах. Ну такие они люди. Стараются заповеди исполнять непонарошку.