Альтернатива эвтаназии

Грехи всегда кому то вредят.Если ни дальним ни ближним,значит самому себе.

А что, человек сам не вправе решать, что ему вредит, а что нет?
Например, отказ от поста может быть жизненно необходим, но это грех!
Долгое воздержание вредно для здоровья, но все, кроме (...) грех!
А вот если имяреку надоела собака и он выкинул ее на улицу, то это не грех!

Я уважаю людей ни за их знания или мировоззрение, а за качества души.

Уважают не за качества души.а за силу; ум - это просто интеллектуальная сила.
А вот любят, в смысле - симпатизируют - за некое сочетание качеств души. которое просто нравится. В любимом и недостатки симпатичны. Если есть симпатия, то не приходится мириться с несовершенствами человека - от них просто тащатся, от них в восторге!

Инезилья пишет:
А что, человек сам не вправе решать, что ему вредит, а что нет?
Например, отказ от поста может быть жизненно необходим, но это грех!

Вообще-то больным и немощным в пост дается послабление. Тут греха нет. Грех там, где человек между Богом и плотским удовольствием выбирает удовольствие.

Долгое воздержание вредно для здоровья, но все, кроме (...) грех!

Кому? мартовским кошкам с котами?Да, они начинают бесится без случки. А человек все таки- разумная тварь, поэтому имеет мозг, преобладающий над телом.

А вот если имяреку надоела собака и он выкинул ее на улицу, то это не грех!

Нет, это грех жестокосердия к братьям меньшим.

Уважают не за качества души.а за силу; ум - это просто интеллектуальная сила.
А вот любят, в смысле - симпатизируют - за некое сочетание качеств души. которое просто нравится. В любимом и недостатки симпатичны. Если есть симпатия, то не приходится мириться с несовершенствами человека - от них просто тащатся, от них в восторге!

Хм... ну может для тебя и так. А для меня , напр. интеллектуальный негодяй или сильный подонок никогда не вызовет уважения. Уважение может вызывать человек порядочный, честный и искренний- а это уже качества души. И не важно, сколько там знаний и умений.

Инезилья пишет:
А что, человек сам не вправе решать, что ему вредит, а что нет?

Конечно человеку виднее, возможно поэтому, редкий алкоголик (например), считает себя таковым.