православный общественно-политический форум
Андрей Зар пишет:
Все неправославные христиане разве отвергают это?
Должно быть что-то еще...
Андрей Зар пишет:То же 1-е Послание Коринфянам, та же глава, стихи первый и второй... Разъяснишь? )
Евгений Сумский пишет:
Большой грех, батюшка, брать на себя Суд Божий.
Admin пишет:А как же 15 автокефальных церквей?
А зачем они нужны? Они есть как диппредставительства и только. Какая разница, кого из апостольских преемников поминают в храме, если они православны и признаны всеми благоверными?
Вот и я спрашиваю, как же? Их приходов нет на территории России. Кроме пары-тройки в Москве. Вопрос: почему?
Нюся пишет:
Кто за ТО, чтобы все спаслись? Уверена, что все руки подняли. Моё пожелание по сродности с человеком -естественно! А там-не знаю. На том свете увидим . Как бы не восплакати ми...
Инезилья пишет:Но мне не помогайте, хорошо?
:*9u**-: Алексей Валентинович пишет:Ведь Бог создал не одного и не двоих, а целую кучу людей. И если друг друга не вытянет из ямы за руку - многие останутся в яме, а остальные - будут отвергнуты Богом за жестокосердие. И в раю будет пусто. А Бог этого не хочет. Потому что рай большой, удобный, комфортный и для всех.
Андрей Зар пишет:То же 1-е Послание Коринфянам, та же глава, стихи первый и второй... Разъяснишь? )
Думаю батюшка, что не потому Господь не простил Иуду, что он Его предал, нет, простил бы, ведь простил же Петра и иных разбежавшихся, но Иуда не поверил в Него как в Миссию, Христа берущего на Себя весь грех мира без остатка, а значит и Иудин грех, да и Фома с Петром не поверили, что воскресе. И если бы Иуда не закончил жизнь самоубийством, и всю оставшуюся жизнь просил у Господа прощения в раскаянии сердечном, то Господь не смог бы его не простить. Именно неверие в то, что Господь берёт на себя всякий покаянный грех независимо от его тяжести приводит человека к погибели, они не верят в Жертву Христову.священник Михаил пишет:
Евангелие от Иоанна:" Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
Мы все поднимем руки за то чтобы все спаслись. Но разве спасение других зависит только от нас? Христос не смог спасти Иуду, не потому что не хотел, а потому что Иуда предал Его.
Будем пытаться спастись сами , помочь спастись другим, насколько сие возможно.
Никто из учеников по началу не поверил,что воскрес...Да укрепит Господь,нашу веру!Семёнов Алексей пишет: да и Фома с Петром не поверили, что воскресе.
Ну вот видите, тем более, что никто из учеников не поверил. Поэтому и говорится, что веруем по силам и сверх сил, когда желаемое в вере не исполняется, а надежда остаётся, ибо она умирает последней.Мухамед пишет:Никто из учеников по началу не поверил,что воскрес...Да укрепит Господь,нашу веру!
Да, но быть православным и считаться им - это большая разница.Спасутся только православные?
Кто не сомневался,тот искренне никогда бы и не поверил...(ИМХО.)Семёнов Алексей пишет:Ну вот видите, тем более, что никто из учеников не поверил. Поэтому и говорится, что веруем по силам и сверх сил, когда желаемое в вере не исполняется, а надежда остаётся, ибо она умирает последней.
Не беда,отпоют...Национал - патриот пишет: Да, но быть православным и считаться им - это большая разница.
Пардон!Вот и не переставайте надеяться. Начните делать добрые делa, и тем станете на пути к Богу.Семёнов Алексей пишет: Поэтому и говорится, что веруем по силам и сверх сил, когда желаемое в вере не исполняется, а надежда остаётся, ибо она умирает последней.
Священники могут только попросить, а судить будет Господь.Мухамед пишет:Не беда,отпоют...
Согласен.Мухамед пишет:Кто не сомневался,тот искренне никогда бы и не поверил...(ИМХО.)
Солидарин с Вами,ибо мы все можем только попросить...Национал - патриот пишет: Священники могут только попросить, а судить будет Господь.
Путем сомнений, поиска правды, тоже можно прийти к Богу. Но это самый тяжелый и долгий путь. Для того Господь и дает веру, чтобы облегчить человеку участь. Люди этот дар не ценят, и когда теряют свою простую детскую веру, вернуть ее бывает очень сложно, порою даже невозможно. Если уже не осталось веры, но есть желание прийти к Богу, то можно попробовать встать на путь добрых дел. В добром деле Господь всегда поможет даже неверующему, а там, своим Промыслом, уже приведет к Себе.Мухамед пишет:Кто не сомневался,тот искренне никогда бы и не поверил...(ИМХО.)
Сами ученики Христа,имели сомнения в вере...Изначально детской верой можно легко манипулировать...В первую очередь,что такое сомнение-это размышление,а это уже благородный(так сказать)путь,ибо написано-иследуй Писание.Ведь не написано-тупо поверь..,а вот когда уже понял,что Христос есть Бог,то тут и надо проявить детскую веру...Далее добрые дела,к ним можно отнести опыт,но опыт без веры-это оправдание делами,а одними делами никто не оправдается.Поэтому путь веры с опытам,можно сказать-самый горький....Пути Господни не исповедимы,главное чтобы врата были узкие.Национал - патриот пишет: Путем сомнений, поиска правды, тоже можно прийти к Богу. Но это самый тяжелый и долгий путь. Для того Господь и дает веру, чтобы облегчить человеку участь. Люди этот дар не ценят, и когда теряют свою простую детскую веру, вернуть ее бывает очень сложно, порою даже невозможно. Если уже не осталось веры, но есть желание прийти к Богу, то можно попробовать встать на путь добрых дел. В добром деле Господь всегда поможет даже неверующему, а там, своим Промыслом, уже приведет к Себе.
|
|
|
Форум
