Кто как пришел к вере Православной?

мира пишет: отдел религиозного образования и катехизации

http://www.patriarchia.ru/db/text/65950.html

Елена-христианка пишет:Нюся, думаю, сохранится и без нас. Есть хранители...

Предлагаешь выкинуть?

Мафусал пишет:Кто истинно в Него верует, тот к Нему и придёт.

И как это по вашему истинно верить? Или вы думаете, что кто-то думает, или считает, что он не прав?

Ищущий пишет:
И как это по вашему истинно верить? Или вы думаете, что кто-то думает, или считает, что он не прав?

Истинно верить - это верить так как учит Православная Церковь.

noname пишет:Истинно верить - это верить так как учит Православная Церковь.

Серёга, твою веру я знаю, к ней рыбку сушёную, и самое то. Прости, но ты несерьёзен в этом вопросе, кто служит плоти, не может служить Духу. У тебя одна РЕКЛАМА.

Ищущий пишет:
Серёга, твою веру я знаю, к ней рыбку сушёную, и самое то. Прости, но ты несерьёзен в этом вопросе, кто служит плоти, не может служить Духу. У тебя одна РЕКЛАМА.

Я очень серьёзен в этом вопросе! Я глубоко верующий православный!

noname пишет:Я очень серьёзен в этом вопросе! Я глубоко верующий православный!

Серёга, не сомневаюсь, в СЛОВАХ СИЛЁН, только ВЕРА, это ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ. Просто задумайся. Не торопись отвечать везде, подумай, поразмышляй, потом пиши. Мысли надо разбирать, от какого Духа эти мысли. Как жил Христос, как ты живёшь. ИСТИНА ОДНА. БОГ ОДИН. ДУХ ЕГО СВЯТОЙ, ОДИН. Мысль, правильная и верная должна быть только ОДНА. И эта мысль, с этим миром, вряд ли будет иметь что-то ОБЩЕЕ. В этом мире Христа РАСПЯЛИ. Ты же читаешь Старцев. Как Они описывают свою борьбу с помыслами и мыслями. Тут Серёга не так всё просто.

По-моему, всё просто. Крещён в православной вере и исповедуешь 7 Вселенских соборов - значит, ты в истине.

noname пишет:По-моему, всё просто. Крещён в православной вере и исповедуешь 7 Вселенских соборов - значит, ты в истине.

Да нет, не так всё просто, Христос Духом крестит и огнём. Это крещение нужно ПОСТОЯННО человеку. Благодать Святого Духа должен стяжать человек, Выбор за тобой, Христос никого не неволит, Ему рабы не нужны. Кто хочет, тот идёт к Нему, кто не хочет, не идёт.

Ищущий пишет:Выбор за тобой, Христос никого не неволит, Ему рабы не нужны. Кто хочет, тот идёт к Нему, кто не хочет, не идёт.

Я хочу идти к Христу и попасть в рай после смерти.

noname пишет:Я хочу идти к Христу и попасть в рай после смерти.

Тогда приятнее больше слушать и познавать.
Что самое утомительное? – Многословие.
Что оскверняет душу? – Осуждение.
Монах Симеон Афонский

Ищущий пишет:
Тогда приятнее больше слушать и познавать.
Что самое утомительное? – Многословие.
Что оскверняет душу? – Осуждение.
Монах Симеон Афонский

Я люблю читать богословские книги, то есть я познаю. Я немногословен. Я никого не осуждаю.

noname пишет:Я люблю читать богословские книги, то есть я познаю. Я немногословен. Я никого не осуждаю.

Я вижу Серёга Успехов.

Ищущий пишет:
Я вижу Серёга Успехов.

Спасибо!

привет!
знаю одного человека,он совершил преступление,убив 25 человек,попал в тюрьму,покаялся,крестился,а щас он пострижен в монахи,3 года уже,был послушником почти 8 лет.на пожизненном.
читала св.отцов:школой для спасения может быть монастырь и тюрьма.

Артемолег пишет:привет!
знаю одного человека,он совершил преступление,убив 25 человек,попал в тюрьму,покаялся,крестился,а щас он пострижен в монахи,3 года уже,был послушником почти 8 лет.на пожизненном.
читала св.отцов:школой для спасения может быть монастырь и тюрьма.

Как это, будучи на пожизненном, стал монахом? Не клеится.

МОНАХ НА ПОЖИЗНЕННОМ

Артемолег пишет:МОНАХ НА ПОЖИЗНЕННОМ

И о его душе Господь печётся, питает его. http://bibleonline.ru/bible/rus/19/61/

Ищущий пишет:
И как это по вашему истинно верить? Или вы думаете, что кто-то думает, или считает, что он не прав?

А так и верить, Ищущий, чтобы вера эта соединяла с Христом. В этом мире все верующие уверены, что веруют истинно и в истину. Поэтому в Евангелии и есть притча о том, что плевела и зёрна до суда должны быть вместе. И только Суд Божий обнаружит, в ком вера была истинной. И Суд это свершится просто: кто истинно веровал во Христа, во Христе и окажется, а кто был во тьме неведения и ложной веры, во тьме себя и обнаружит.

Мафусал пишет:А так и верить, Ищущий, чтобы вера эта соединяла с Христом. В этом мире все верующие уверены, что веруют истинно и в истину. Поэтому в Евангелии и есть притча о том, что плевела и зёрна до суда должны быть вместе. И только Суд Божий обнаружит, в ком вера была истинной. И Суд это свершится просто: кто истинно веровал во Христа, во Христе и окажется, а кто был во тьме неведения и ложной веры, во тьме себя и обнаружит.

В том же Евангелии написано, что есть некоторые, которые не вкусят смерти, и на суд не приходят, а переходят от смерти в жизнь. Это тогда к кому написано? Значит не только суд? Значит не истинны ваши слова?

Кажется, святые на суд не приходят, они уже спасены.

Ищущий пишет:
В том же Евангелии написано, что есть некоторые, которые не вкусят смерти, и на суд не приходят, а переходят от смерти в жизнь. Это тогда к кому написано? Значит не только суд? Значит не истинны ваши слова?

Правильно, а что святых судить, если они уже на земле живут во Христе?
А суд для всех остальных.

Мафусал пишет:Правильно, а что святых судить, если они уже на земле живут во Христе? А суд для всех остальных.

(Удалено). Из Святых, никто и никогда не считал себя Святым. После их смерти, Господь чудесами и знамениями показывал народу, что эти люди ДОРОГИ ЕМУ, УГОДИЛИ ЕМУ СВОИМ ПРАВИЛЬНЫМ ЖИТИЕМ и ОН ОСВЯТИЛ ИХ. Того, или то, что Господь ОСВЯТИТ, то и СВЯТО. Освящает Господь человека при его жизни, по делам этого человек. За гробом нет ПОКАЯНИЯ. На земле надо СЛУЖИТЬ ГОСПОДУ ДЕЛАМИ. Ваша проповедь, это и есть дела?

Артемолег пишет:привет!
знаю одного человека,он совершил преступление,убив 25 человек,попал в тюрьму,покаялся,крестился,а щас он пострижен в монахи,3 года уже,был послушником почти 8 лет.на пожизненном.
читала св.отцов:школой для спасения может быть монастырь и тюрьма.

и вот пример- не так давно каннонизированный Варлаам Керетский-наш преподобный!Преподобный Варлаам Керетский жил в XVI веке. Родился он и вырос близ Белого моря в Керетской волости. Святой Варлаам знал грамоту и был поставлен священником к церкви во имя Святителя Николая Чудотворца в городе Коле. Он ревностно служил Господу, поучая людей как истинный пастырь закону Господню.

Но враг спасения уловил праведного в свои сети. Он внушил священнику Варлааму подозрение в неверности супруги. Обольщенный Варлаам в припадке ревности убил невинную жену.

Глубокое раскаяние в совершенном страшном грехе охватило вскоре душу Варлаама. Он наложил на себя пост, горько плакал и, как недостойный священник, оставил служение. Но это ему казалось недостаточным, и Варлаам принял на себя особый покаянный подвиг. Труп своей жены он положил в карбас (большая поморская лодка) и на этом карбасе плавал непрерывно до тех пор, пока мертвое тело убитой не истлело. Начав от Колы, Варлаам, держась берега, двигался на восток к Белому морю и достиг родной Керети при Кандалакшской губе. Люди с удивлением смотрели на человека, который, не останавливаясь, в одиночку плыл на карбасе по морю, зачастую против ветра и волн. Варлаам не выпускал из рук весел и пел покаянные псалмы пророка Давида. Непрерывно трудясь днем, подвижник и ночи проводил без сна и со слезами молил Господа об отпущении греха.

Через долгое время Варлаам решил узнать, принял ли Бог его покаяние. Плавание около мыса Святой Нос было опасно тем, что здесь водились особые морские черви – моллюски («корабельные сверлила»), которые протачивали суда, сработанные даже из самого крепкого дерева. Корабельщики проходили мыс святой Нос не морем, а волоком по суше. Но черви эти не причинили никакого вреда карбасу подвижника. Более того, после его молитвы к Богу черви бесследно пропали, и путь около Святого Носа стал безопасен для плавания.

Чудо послужило удостоверением того, что Господь внял покаянию грешника. Преподобный Варлаам принял иноческий постриг и поселился в лесной пустыни близ озера Керети. Но летом сюда приходили собирать ягоды местные жители. Преподобный Варлаам, чтобы не смущался его дух, оставил Кереть и переселился к Чупской губе (при устье реки Чаванги на Терском, или северном, берегу Белого моря). Здесь он построил часовню и проповедовал веру Христову лопарям и чуди. Святой Варлаам жил в пещере со зверями; подвизался он около 100 лет и скончался в конце XVI века.

Неизвестно, когда и кем его тело было перенесено в село Кереть и погребено при церкви святого Георгия, за восточной стороной алтаря. С первых десятилетий XVII века среди населения северного Поморья преподобный Варлаам почитался святым угодником Божиим. В 1664 году были записаны его явления и чудеса. Преподобный Варлаам являлся гибнущим среди бушующего моря рыболовам, ободрял их, помогал грести, раздвигал лед.

Тяжелым трудом покаяния и молитвы подвижник не только спас свою душу, но и получил дерзновение ходатайствовать пред Богом о других.

Жизнь преподобного Варлаама Керетского – пример того, как милосердный Господь принимает всякого кающегося грешника и возводит его от греха к святости.

Артемолег пишет:привет!
знаю одного человека,он совершил преступление,убив 25 человек,попал в тюрьму,покаялся,крестился,а щас он пострижен в монахи,3 года уже,был послушником почти 8 лет.на пожизненном.
читала св.отцов:школой для спасения может быть монастырь и тюрьма.

Постижен .. в тюрьме.. Вы не знаете его адрес на пожизненном? Хочется из его уст познать путь столь редкий и поучительный.

мира пишет: и вот пример- не так давно каннонизированный Варлаам Керетский-наш преподобный!Преподобный Варлаам Керетский жил в XVI веке. Родился он и вырос близ Белого моря в Керетской волости. Святой Варлаам знал грамоту и был поставлен священником к церкви во имя Святителя Николая Чудотворца в городе Коле. Он ревностно служил Господу, поучая людей как истинный пастырь закону Господню.

Но враг спасения уловил праведного в свои сети. Он внушил священнику Варлааму подозрение в неверности супруги. Обольщенный Варлаам в припадке ревности убил невинную жену.

Глубокое раскаяние в совершенном страшном грехе охватило вскоре душу Варлаама. Он наложил на себя пост, горько плакал и, как недостойный священник, оставил служение. Но это ему казалось недостаточным, и Варлаам принял на себя особый покаянный подвиг. Труп своей жены он положил в карбас (большая поморская лодка) и на этом карбасе плавал непрерывно до тех пор, пока мертвое тело убитой не истлело. Начав от Колы, Варлаам, держась берега, двигался на восток к Белому морю и достиг родной Керети при Кандалакшской губе. Люди с удивлением смотрели на человека, который, не останавливаясь, в одиночку плыл на карбасе по морю, зачастую против ветра и волн. Варлаам не выпускал из рук весел и пел покаянные псалмы пророка Давида. Непрерывно трудясь днем, подвижник и ночи проводил без сна и со слезами молил Господа об отпущении греха.

Через долгое время Варлаам решил узнать, принял ли Бог его покаяние. Плавание около мыса Святой Нос было опасно тем, что здесь водились особые морские черви – моллюски («корабельные сверлила»), которые протачивали суда, сработанные даже из самого крепкого дерева. Корабельщики проходили мыс святой Нос не морем, а волоком по суше. Но черви эти не причинили никакого вреда карбасу подвижника. Более того, после его молитвы к Богу черви бесследно пропали, и путь около Святого Носа стал безопасен для плавания.

Чудо послужило удостоверением того, что Господь внял покаянию грешника. Преподобный Варлаам принял иноческий постриг и поселился в лесной пустыни близ озера Керети. Но летом сюда приходили собирать ягоды местные жители. Преподобный Варлаам, чтобы не смущался его дух, оставил Кереть и переселился к Чупской губе (при устье реки Чаванги на Терском, или северном, берегу Белого моря). Здесь он построил часовню и проповедовал веру Христову лопарям и чуди. Святой Варлаам жил в пещере со зверями; подвизался он около 100 лет и скончался в конце XVI века.

Неизвестно, когда и кем его тело было перенесено в село Кереть и погребено при церкви святого Георгия, за восточной стороной алтаря. С первых десятилетий XVII века среди населения северного Поморья преподобный Варлаам почитался святым угодником Божиим. В 1664 году были записаны его явления и чудеса. Преподобный Варлаам являлся гибнущим среди бушующего моря рыболовам, ободрял их, помогал грести, раздвигал лед.

Тяжелым трудом покаяния и молитвы подвижник не только спас свою душу, но и получил дерзновение ходатайствовать пред Богом о других.

Жизнь преподобного Варлаама Керетского – пример того, как милосердный Господь принимает всякого кающегося грешника и возводит его от греха к святости.

Спасибо за напоминание. Полезно

Артемолег пишет:привет!
знаю одного человека,он совершил преступление,убив 25 человек,попал в тюрьму,покаялся,крестился,а щас он пострижен в монахи,3 года уже,был послушником почти 8 лет.на пожизненном.
читала св.отцов:школой для спасения может быть монастырь и тюрьма.

"Хорошую религию придумали Индусы..." То-то я смотрю "братки" так к Церкви не равнодушны, главное грамотно покаяться, а там хоть в Патриархи.

Нюся пишет:

Постижен .. в тюрьме.. Вы не знаете его адрес на пожизненном? Хочется из его уст познать путь столь редкий и поучительный.

Нюся, может быть речь об этом человеке:
http://pravera.ru/index/film_razbojnik_andrej_golovko_serijnyj_ubijca_killer_stal_v_tjurme_monakhom_faddeem/0-739

Мафусал пишет:
Нюся, может быть речь об этом человеке:
http://pravera.ru/index/film_razbojnik_andrej_golovko_serijnyj_ubijca_killer_stal_v_tjurme_monakhom_faddeem/0-739

Тогда он должен окормляться ОБЯЗАТЕЛЬНО каким-либо монастырём!

Ищущий пишет:
Вас в одной школе с Серёгой готовили на проповедь? Из Святых, никто и никогда не считал себя Святым. После их смерти, Господь чудесами и знамениями показывал народу, что эти люди ДОРОГИ ЕМУ, УГОДИЛИ ЕМУ СВОИМ ПРАВИЛЬНЫМ ЖИТИЕМ и ОН ОСВЯТИЛ ИХ. Того, или то, что Господь ОСВЯТИТ, то и СВЯТО. Освящает Господь человека при его жизни, по делам этого человек. За гробом нет ПОКАЯНИЯ. На земле надо СЛУЖИТЬ ГОСПОДУ ДЕЛАМИ. Ваша проповедь, это и есть дела?

Ищущий, я не проповедник. Я здесь просто общаюсь. Человек на земле живёт своей верой. Никто кроме Господа не видит того, как соответствует его вера истине. Если человек обрёл уже на земле святость пред Господом, то он и на суд не приходит. Сразу входит в Его Царствие.

А те, кто трудились на земле во имя Христа и достигли лишь той или иной степени духовного совершенства, кто не достиг полного освобождения от греха, тот и будет судится - может он войти в Царство Божье или нет?