Загробная участь младенцев

Елена-христианка пишет:Старик, почему Вы не напишите свое вероисповедание? Это было бы честнее, чем тень на плетень наводить. Ваши мысли очень схожи с протестантами.

Старик пишет:

Отчего же?
Насколько я помню утренние молитвы именно Православного молитвослова начинаются словами:
"Боже очисти мя грешнаго яко николиже сотворих благое пред Тобою".

Или я ошибаюсь?

Благодарю Вас.

Елена-христианка пишет:
Опять уход от ответа. Ну ладно, значит, не о чем и говорить.

Старик пишет:
Ну если Вам очень хочется получить точный ответ. Плиз.
Конечно же я крещенный в Русской православной церкви, православный.
Хотя признаюсь честно, мне не понятна такая настойчивость.
Вы еще спросите кто я по национальности, был ли за границей сам, имею ли там родственников, привлекался ли к уголовной ответственности и т.д.
Я полагал, мы здесь на форуме учимся друг у друга, и если я что-то написал не так, поправьте меня лично, а не как представителя какой-то конфессии.
Впрочем мне скрывать нечего, могу ответить и на остальные вопросы.

Благодарю Вас.

Елена-христианка пишет:
Старик, мне нет дела до вашей личной жизни. И крещение еще не определяет веру.
А вот если Вы православный, да еще и немолодой человек, то откуда такие протестантские взгляды на всепрощение( милосердие без справедливости), на Иуду, на Таинства и проч.?
Вы не думали , что это- толерантность ко греху, оправдание греха?
Нет , не так,. Вы не думали, что это чистое заблуждение, далекое от православия?

Старик пишет:
Нет уж позвольте с Вами не согласиться. Святые Отцы очень часто разделяют Таинства. И о каждом из них (Таинств)пишут отдельно. Более того некоторые из них посвящают отдельным Таинствам целые работы. Поэтому я думаю, что и мы можем говорить о каждом Таинстве в отдельности, как спасительном для нас.
А "Таинством нашего спасения" если я не ошибаюсь Святые Отцы называли не Церковные Таинства, а Таинство Боговоплощения, Его жизни на земле, смерти и воскресения.
Но впрочем и каждое Таинство в отдельности (Крещение, Причащение) они также называли "Таинством нашего спасения"
Но я могу ошибаться.
Впрочем уже сейчас я согласен с Вами, что говоря о нашем соединении с Богом нельзя говорить лишь об одном или двух Таинствах. Все вместе они являются спасительными для нас и соединяют нас с Богом

Благодарю Вас.