Обращения к православным

Eugen пишет:
И что? Все ли евреи были так преданы Богу, как Авраам?

Насчет их преданности - это им судить. Но только идея их Богоизбранности - Ветхозаветная идея. Соответственно этой идее, они ожидали увидеть Мессию - царя иудейского, который победит все другие народы, а не Иисуса Христа.

Идея их богоизбранности подтверждается Ветхим заветом, Пятикнижием Моисея, и потому не может быть сомнений в том, что они ожидали совсем другого Мессию по собственным писаниям, которые вовсе не изменяли в этом плане.
Они до сих пор его ждут, я думаю.

Eugen пишет:
Змей никак не мог пробудить в людях совесть, иначе они при первом же намёке Бога покаялись перед Ним за совершённое преступление Его заповеди.

Наоборот , они отвернулись от Бога, так как вдруг стали судить о том, что есть доброго в его делах, а что - злого. Не удивительно, что они отвернулись от него после того, как узнали различие добра и зла.

Дайте цитату, где и когда они отвернулись?

Eugen пишет:
Да. Вы обвинили Бога в жестокости, и приписали лукавому то, чего у него никогда не было - наличие совести.



Ваши мудрования.

Я вам привела пример подобного отношения родителя к собственному ребенку. Конечно, в таком примере отец выглядит кощунственно. А Бог, значит - нет, почему-то. Наверное потому, что он - Бог.
Но для меня добро - есть добро, и зло - есть зло, не взирая на лица.
Тот, кто дал нам понимание различия между добром и злом, никак не может быть лукавым, а вы повторяете, что он - лукавый. Значит, это вы , а не я, называете его лукавым.

Альбина пишет:Насчет их преданности - это им судить.

Как раз не им, а Богу. А Он неоднократно уличал их в предательстве и уходе в язычество.

Но только идея их Богоизбранности - Ветхозаветная идея. Соответственно этой идее, они ожидали увидеть Мессию - царя иудейского, который победит все другие народы, а не Иисуса Христа.

Так научили их старейшины, а не Бог.

Идея их богоизбранности подтверждается Ветхим заветом, Пятикнижием Моисея, и потому не может быть сомнений в том, что они ожидали совсем другого Мессию по собственным писаниям, которые вовсе не изменяли в этом плане.
Они до сих пор его ждут, я думаю.

Да, ждут. Но это их проблемы.

Альбина пишет:Наоборот , они отвернулись от Бога, так как вдруг стали судить о том, что есть доброго в его делах, а что - злого. Не удивительно, что они отвернулись от него после того, как узнали различие добра и зла.

Они стали преступниками - вот что Вы никак не хотите понять.

Eugen пишет:
Бог сразу и безоговорочно наказал, или всё же попытался склонить людей к покаянию?

Каким образом?

Альбина пишет:Я вам привела пример подобного отношения родителя к собственному ребенку. Конечно, в таком примере отец выглядит кощунственно. А Бог, значит - нет, почему-то. Наверное потому, что он - Бог.
Но для меня добро - есть добро, и зло - есть зло, не взирая на лица.
Тот, кто дал нам понимание различия между добром и злом, никак не может быть лукавым, а вы повторяете, что он - лукавый. Значит, это вы , а не я, называете его лукавым.

Вы можете ответить - Бог призвал Адама и Еву к покаянию или нет? Вы знаете, что такое покаяние?

Альбина пишет:
Каким образом?

Это я Вас спрашиваю - возмездие было мгновенным или всё же Бог попытался склонить людей к покаянию?

Eugen пишет:
Как говорил Апостол Павел, "знание надмевает". Да и какие знания могут быть у тех, кто отвергает Бога?

Мне не знакомо их личное отношение к Богу, я читала их исследовательские работы по древним текстам, несомненно заслуживающие серьезного внимания.

Альбина пишет:
Мне не знакомо их личное отношение к Богу, я читала их исследовательские работы по древним текстам, несомненно заслуживающие серьезного внимания.

Извините, но читать нужно Святых Отцов, а не труды атеистов.

Алина пишет: Посты Альбины, во время их чтения, учат меня творить в уме непрестанную Иисусову молитву.

Извините, но ваше заявление вызывает невольную улыбку.

Eugen пишет:
Моисей просто записал то, что было дано устно Адаму и Еве.

Законы об отношении к рабам в раю?

Альбина пишет:
Законы об отношении к рабам в раю?

Как легко Вы перескакиваете на другую тему.

loretta пишет:Дайте цитату, где и когда они отвернулись?

7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?

Они не только отвернулись, а даже спрятались от него.

Альбина пишет:
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?

Они не только отвернулись, а даже спрятались от него.

И почему спрятались?

Eugen пишет:
Как раз не им, а Богу. А Он неоднократно уличал их в предательстве и уходе в язычество.



Так научили их старейшины, а не Бог.



Да, ждут. Но это их проблемы.

Их научили этому пророки.
В том, что они теряли иногда преданность такому Богу, я им искренне сочувствую.

Альбина пишет:Их научили этому пророки.

Чему - "этому"?

В том, что они теряли иногда преданность такому Богу, я им искренне сочувствую.

Вот поэтому и нужно читать Святых Отцов, а не мудрования атеистов. И тогда Вам не придётся сочувствовать.

Eugen пишет:
Они стали преступниками - вот что Вы никак не хотите понять.

Да нет, что вы! Сам Бог так не считал, наоборот, он полностью подтвердил слова змея, и то, что сам он (то есть Бог) солгал людям:

Быт 3.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Альбина пишет:
Да нет, что вы! Сам Бог так не считал, наоборот, он полностью подтвердил слова змея, и то, что сам он (то есть Бог) солгал людям:

Быт 3.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Бог милостиво не позволил человеку остаться в падшем состоянии навеки.

Альбина пишет:
Вам не интересно поразмышлять самим, поспорить?

Видя то, как Вы богохульствуете, такого желания - самостоятельно мудровать - не возникает.

Eugen пишет:
Вы можете ответить - Бог призвал Адама и Еву к покаянию или нет? Вы знаете, что такое покаяние?

К покаянию призвал нас всех Иисус Христос, а не Ветхозаветный Бог. Тот в основном мстит, не ожидая покаяния.

Eugen пишет:
Это я Вас спрашиваю - возмездие было мгновенным или всё же Бог попытался склонить людей к покаянию?

Нет, он сразу начал мстить им, не допустив и мысли об их покаянии.

Быт.3

8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?
10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. (По другому чтению: «и между семенем её: Он будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить Его в пяту».)
16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

Альбина пишет:
К покаянию призвал нас всех Иисус Христос, а не Ветхозаветный Бог. Тот в основном мстит, не ожидая покаяния.

Альбина в своей безграмотности Вы часто становитесь Богохульницей, и в своём Богохульстве Вы проявляете свою безграмотность и пустословие. Я искренне боюсь за Вас, так как Вы мне напоминаете какой то рупор в который изрыгаются столь безпорядочные и необдуманные глаголы, что невольно думаешь, что в вашей голове очень большая каша. Если бы ещё у Вас не было гордыни , то можно было на что то надеятся, но так как Вас прёт от " знаний", то остаётся уповать на Всевышнего, который сможет и Вас умудрить.

Eugen пишет:
Извините, но читать нужно Святых Отцов, а не труды атеистов.

Я читаю многое.

Eugen пишет:
Как легко Вы перескакиваете на другую тему.

Не я, а вы стали говорить о том, что законы те же самые, что в раю, что на земле.

Eugen пишет:
И почему спрятались?

Не испытывали желания видеть Бога, потому что узнали о многом, в том числе о том, что они голые. Они узнали о том, каково их положение, и кто их поставил в такое положение.

"Евангелие" от Альбины, а точнее от морочащего ей голову.

Eugen пишет:
Чему - "этому"?



Вот поэтому и нужно читать Святых Отцов, а не мудрования атеистов. И тогда Вам не придётся сочувствовать.

Пророчествам о Мессии иудеев научили их пророки, как и всем другим пророчествам.
Я сочувствую им, потому что могу представить, что было бы со мной, если бы у меня стали требовать преданности Ветхозаветному Богу.

Eugen пишет:
Бог милостиво не позволил человеку остаться в падшем состоянии навеки.

Да, истинный Бог, Отец Иисуса Христа.