Почему грех ходить в брюках в церковь?

ИНТЕРЕСНО,У НАС ЕЩЕ НЕ ДОДУМАЛИСЬ...

Артемолег пишет:У НАС В ХРАМЕ НАПИСАНО НА ТАБЛИЧКАХ:ЖЕНЩИНАМ ЗАПРЕЩЕНО ХОДИТЬ В БРЮКАХ,ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ В ЮБКАХ И В ПЛАТКАХ,А МУЖЧИНЫ-БЕЗ ГОЛОВНОГО УБОРА.
А НА ДРУГОЙ ТАБЛИЧКЕ-ВЫКЛЮЧИТЬ МОБИЛЬНИКИ,НА ТРЕТЬЕЙ:КТО РАЗГОВАРИВАЕТ В ХРАМЕ-ТОМУ ПОСЫЛАЮТСЯ СКОРБИ.

ЧТО-ТО МАЛОВАТО... НАДО ЕЩЕ ДОБАВИТЬ: "ШАГ ВЛЕВО, ШАГ ВПРАВО - ПОПЫТКА ПОБЕГА. ПРЫЖОК НА МЕСТЕ - ПРОВОКАЦИЯ"

СПАСИБО ВАМ ,БАТЮШКА,ЗА ПОДДЕРЖКУ.

иерей Сергий пишет:
ЧТО-ТО МАЛОВАТО... НАДО ЕЩЕ ДОБАВИТЬ: "ШАГ ВЛЕВО, ШАГ ВПРАВО - ПОПЫТКА ПОБЕГА. ПРЫЖОК НА МЕСТЕ - ПРОВОКАЦИЯ"

Насчёт таблички про скорби....
Это высказывание преподобного Амвросия Оптинского: «В церкви не должно говорить, это злая привычка. За это посылаются скорби». И другие старцы этому же учат, например, протоиерей Валентин Мордасов и другие.
Может, эта табличка будет кому-то на пользу, может, это изречение остановит от разговоров в церкви хоть кого-то. Ведь церковь – это святое место, а не базар.
Можно сказать, что «скорби посылает Господь не только тем, кто разговаривает в храме, есть и другие грехи… При чем тут разговор в храме?». Раз есть и другие грехи, то давайте не будем говорить, что нельзя, например, воровать, убивать – есть и другие грехи, «при чем тут убивать, воровать»…
Можно понять это выражение категорично, но многие люди понимают его правильно: понимают, что в каких-то ситуациях можно что-то сказать в храме или выйти поговорить на улице. Люди понимают, что Господь милостив и видит необходимость разговора, если разговор действительно нельзя отложить до окончания Литургии, если он действительно важен.

Известный религиозный мыслитель середины ХХ века Н.Е.Пестов писал: «Путь к душе идет через тело. Отсюда происходят и те внешние религиозные обычаи и обряды, которыми богата практика Церкви. Внешнее пробуждает в нас внутреннее, оживляя веру, настраивает благоговейно, заставляет чувствовать святость и Божие присутствие». Православный храм – Дом Божий, место особого присутствия Божия и молитвы – «страшно место сие… и сия Врата Небесная» (Быт. 28. 17)
Бывает, что женщина выходит замуж по расчёту- но разве при этом придёт в голову ей прийти в день свадьбы в ЗАГС в домашнем халате, даже если она вовсе не уважает мужа? Думаю- тут то вот "собака и порылась".
Сама же я тоже раньше склонна была к тому, что внешний вид не имеет значения. Но с возрастом как то само собой склоняться мнение начало к тому, что не всегда это так, не во всех случаях. И вот случай с платками- брюками как раз из этой категории.
Повторяю- это лично моё мнение, ни кого ни к чему не обязывающее. И я даже рада, что оно сложилось, а не остановилось на уровне- что в платке, что в бантике, что в панаме- всё едино. Хотя знаю, что в выше описанном случае с женщиной, не посмевшей зайти в храм в экстремальной ситуации- наверняка бы поступила наоборот. Нужно же различать обстоятельства, в конце то концов.

Ольга пишет:И вот случай с платками- брюками как раз из этой категории.

Я согласен с вами, Ольга. Считаю, что постоянным прихожанам в храм нужно приходить одетым, как на праздник. Однако, что касается фасона этой одежды, считаю правильным одевать то, что человеку идет. Признаюсь, мне больше нравиться, когда женщина одета в платье, нежели в брючный костюм. Но прихожанки приходят в храм не для того, чтобы нравиться священнику или кому-то еще.
* * *
Возражение против брюк идет не от того, что они придают фигуре какой-то особенный соблазнительный вид, а потому, что традиционно у нас это считалось мужской одеждой. Однако, брюки и брючные костюмы, которые сейчас носят женщины, они покупают в отделе женской одежды. Поэтому, это женская одежда. Ни один нормальный мужчина такие бы носить не стал.
С другой стороны, священнослужители в храме ходят в динных одеяниях, отдаленно похожих на платья. Мне, например, очень удобно в греческой рясе (скрывает недостатки фигуры), но это не значит, что я ношу женскую одежду.

В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

Вы вряд ли пойдете в театр в купальнике - неприлично. Во многих местах существует дрескод и никого это не смущает. Только когда речь идет о храме, все возмущаются.

Конечно есть батюшки, которые категорически запрещают прихожанкам ходить в брюках и в обычной жизни. Но все мы люди и это частное мнение.

Я в основном хожу в брюках, это тепло, скромно и удобно. Не представляю себя за рулем автомобиля или на скутере в длинной юбке. Однако в храм одеваю платье или юбку. Для каждого события свое одеяние.

Александра Дзюбина пишет:В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

Во многих местах существует дрескод и никого это не смущает. Только когда речь идет о храме, все возмущаются.

.

Я плностью согласна. Православным нужно это принять как данность, возмущение здесь неуместно. А для обсуждения и споров достаточно более серьезных тем.
Конечно есть люди случайные, которые заходят в Храм, потому что душа просит, и поэтому категоричного запрета быть не должно.

Спаибо,на ус намотала.

Я плностью согласна. Православным нужно это принять как данность,
возмущение здесь неуместно. А для обсуждения и споров достаточно более
серьезных тем.

Поддерживаю! Какая проблема? Юбки нет? Значит надо купить...

Александра Дзюбина пишет:В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

С каких это пор православная церковь стала чужим, да еще монастырем? Как будто это мечеть или, упаси Господи, синагога!

Александра Дзюбина пишет:Во многих местах существует дрескод и никого это не смущает.

Дресскод устраивают для сотрудников учреждения, а не для посетителей. Когда устраивают для посетителей, то это называется не дресскод, а фейсконтроль.

Александра Дзюбина пишет:Вы вряд ли пойдете в театр в купальнике - неприлично. Только когда речь идет о храме, все возмущаются.

Речь вроде не о купальнике, а о брюках. Костюм гораздо более подходящий для богослужений, а то некоторые нестойкие прихожане мужского пола будут отвлекаться на дамские ножки.

Александра Дзюбина пишет:Конечно есть батюшки, которые категорически запрещают прихожанкам ходить в брюках и в обычной жизни. Но все мы люди и это частное мнение.

Какое такое частное мнение? Типичная тоталитарная секта, да еще под прикрытием Православной церкви.

Типичная тоталитарная секта, да еще под прикрытием Православной церкви.

Смердяков, ты вроде как православный? Тебе то откуда знать?
Когда станешь православным, тогда узнаешь различие между сектой и Церковью.

Эта проблема больше должна волновать женщин, им же носить. А я за разделение ширмой храма, мальчики направо, девочки налево.Только охрану надо поставить на левой половине, дабы избежать кровпролитной брани среди женского пола.

Евгений Сумский пишет:Эта проблема больше должна волновать женщин, им же носить. А я за разделение ширмой храма, мальчики направо, девочки налево.Только охрану надо поставить на левой половине, дабы избежать кровпролитной брани среди женского пола.

Тогда мальчики вообще перестанут ходить, разве что только те, кому далеко за 70.

Евгений Сумский пишет: А я за разделение ширмой храма, мальчики направо, девочки налево.

В чем проблема? Если вам так нравится, то ступайте в синагогу или в мечеть, там именно так и сделано.
Как будто это не храм Божий, а сами знаете что, не сочтите за антисемитизм.

Елена-христианка пишет:Тебе то откуда знать?
Когда станешь православным, тогда узнаешь различие между сектой и Церковью.

Вы что ли пили со мной брудершафт и мы с вами уже на ты или я перепутал?
Тоталитарная секта намного более сурово регламентирует жизнь своих последователей, чем традиционные конфессии. Кроме того, члены секты считают последователей других религий и деноминаций не просто менее верующими или не совсем правильно верующиими, а богоотступниками и богохульниками.

Вся фишка в том. Что самый высший пилотаж православной культуры, самый высший-это не "заметить" женщину-девушку в брюках. И если люди в Церкви совершат такой трюк и даже не "заметят" брюки. То Бог всё управит. Но не тут то было. Конечно ей мудрые катехизаторши, кто голосом похожим больше на шипение, кто менторским тоном, с выраженьем на лице так всё популярно объяснят. Чисто по "православному", что девушка в основном сразу насторожится на Р П Ц. Главное- "не заметить"- брюки!
И Бог управит! Если выполнить это-"не заметить", то когда ей кто то расскажет как её лечили в одной Церкви, когда она зашла в брюках, а эта которую "не заметили" расскажет что ей даже слова не сказали, то та в брюках станет ходить только в эту церковь, где-ЛЮБОВЬ. И Бог так управит что обе начнут ходить в длинных юбках. А та Церковь добросовестно начнёт "пустовать". Это проверено временем. Всех с праздником!

Интересно а не заметить и впрямь или же притвориться, что не заметил? Где высший пилотаж?

Вообще не понятно- читая тему, создаётся впечатление, что православные храмы сплошь забиты некими бабусями- ягусями, которые только и делают, что высматривают, на кого бы пощшипеть, кого бы перетереть....а ведь эти бабуси- наши родители, не наши- так наших близких. Удивительно- почему такое отношение?
В свою очередь- сколько хожу в храм- какой бы день- праздник- служба не были, какой бы контингент не забредал- ни разу не слышала ни шипения, ни , тем более- злобных оговоров...То, что платочек могут предложить- не злобно, а именно- предложить- видела.

Хотя дочка говорила, что да, в Москве такое бывает. И отнюдь, как правило, не от бабусь.
Может- дружелюбие- удел периферии?

Да, и пару слов про "чужой монастырь".Думаю, когда человек станет насельником какого нить монастыря- вот тогда он и может сказать сказать- мой монастырь. А пока....какой то совковый подход- как в небезизвестной песенке- "всё вокруг колхозное- всё вокруг моё..."

Люди разные бывают. Священники лучше в этом ориентируются, они хоть и делают отмороженую физиономию во время службы, но все видят.

Евгений Сумский пишет:Интересно а не заметить и впрямь или же притвориться, что не заметил(а)? Где высший пилотаж?

Высший пилотаж:-"Притвоиться", сделать вид, что не заметил(а). Я думаю-Иисус Христос, "не заметил бы". Иисус Христос был, есть и будет всегда против соблюдения-внешнего. Надо стараться увидеть сердце Человека, его душу.

nino пишет:Высший пилотаж:-"Притвоиться", сделать вид, что не заметил(а). Я думаю-Иисус Христос, "не заметил бы". Иисус Христос был, есть и будет всегда против соблюдения-внешнего. Надо стараться увидеть сердце Человека, его душу.

Сделать вид- исскуственное это...не проще просто спокойно отнестись. Вот зачем всё усложнять то?
А спрашивать не с ближнего, а с себя? И про брюки и отсутствие платочка в том числе. Тогда и надобность в старании "увидеть" чужую душу отпадёт, полагаю.

Ольга пишет:
Сделать вид- исскуственное это...не проще просто спокойно отнестись. Вот зачем всё усложнять то?
А спрашивать не с ближнего, а с себя? И про брюки и отсутствие платочка в том числе. Тогда и надобность в старании "увидеть" чужую душу отпадёт, полагаю.

Вот Вам ответ из Вашей подписи. Ни Зосима ни Алёша не "увидели бы" брюк, даже в то ужасное время. Оторопь берёт. Ужас. Я знаю 21 Заповедь и не в одной нет про то, что брюки-грех. Кто придумал?

Лика Эстэн пишет:
простите,но пока не доходит до меня...

Не навредить, в смысле не отвлечь от молитвы.

Ну про брюки конкретно нет, но брюки мужская одежда.Втор.22:5 – «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие».

Александра Дзюбина пишет:В чужой монастырь со своим уставом не ходят.

Вы вряд ли пойдете в театр в купальнике - неприлично. Во многих местах существует дрескод и никого это не смущает. Только когда речь идет о храме, все возмущаются.

Конечно есть батюшки, которые категорически запрещают прихожанкам ходить в брюках и в обычной жизни. Но все мы люди и это частное мнение.

Я в основном хожу в брюках, это тепло, скромно и удобно. Не представляю себя за рулем автомобиля или на скутере в длинной юбке. Однако в храм одеваю платье или юбку. Для каждого события свое одеяние.

Согласен с мнением Александры. Можно понять тех, кто по не знанию заходят в храм в ненадлежащей одежде, но тех, кто давно воцерковлен?!

nino пишет: Вся фишка в том. Что самый высший пилотаж православной культуры, самый высший-это не "заметить" женщину-девушку в брюках. И если люди в Церкви совершат такой трюк и даже не "заметят" брюки. То Бог всё управит. Но не тут то было. Конечно ей мудрые катехизаторши, кто голосом похожим больше на шипение, кто менторским тоном, с выраженьем на лице так всё популярно объяснят. Чисто по "православному", что девушка в основном сразу насторожится на Р П Ц. Главное- "не заметить"- брюки!
И Бог управит! Если выполнить это-"не заметить", то когда ей кто то расскажет как её лечили в одной Церкви, когда она зашла в брюках, а эта которую "не заметили" расскажет что ей даже слова не сказали, то та в брюках станет ходить только в эту церковь, где-ЛЮБОВЬ. И Бог так управит что обе начнут ходить в длинных юбках. А та Церковь добросовестно начнёт "пустовать". Это проверено временем. Всех с праздником!

Спасибо вам!
Я с вами согласна.
Вот,если не заметить этих брюк,а молиться и думать о Боге, ведь для этого в храм ходим,тогда все будет окей.

nino пишет:
Вот Вам ответ из Вашей подписи. Ни Зосима ни Алёша не "увидели бы" брюк, даже в то ужасное время. Оторопь берёт. Ужас. Я знаю 21 Заповедь и не в одной нет про то, что брюки-грех. Кто придумал?

Да вроде как мы даже про одно и то же говорим то. Просто я не вижу повода для кипеша в брюках, вы предлагаете "сделать вид".
И ещё- а 21 заповедь- это какая, если не сложно- просвятите, пожалуйста?

nino пишет:Иисус Христос был, есть и будет всегда против соблюдения-внешнего. Надо стараться увидеть сердце Человека, его душу.

Каков дух - такова и форма. Иной раз от внешности одного, страдает внутреннее состояния другого человека.