традиции Церкви

viktor-sher пишет:Бог есть Любовь, для любящих Его, для нас же Бог, это страх, ужас, гром среди ясного неба. Он Обличитель, Огонь и Судья. Кто этого не понимает, тот далек от истины.

viktor-sher пишет:Думаю что никому эти ваши слова непонятны. Привыкли мы говорить заученными фразами, а сути не понимаем. Хорошо, что я академий не заканчивал, а то разговаривал бы так же. Благодать передаётся через Сына. Через Логос. Через СЛОВО.
Вот наша задача и состоит в том, что бы принять это Слово, а оно может быть принято через разные двери и правильно вы сказали, каждому, сколько вместит. Какие же это двери? и чтение Библии, Святых, участие в таинствах, созерцание икон, беседа, рассуждение и т.д. Христос приходит и стучит, а мы не узнаём в Нем Бога, потому что смотрим на Него плотскими глазами. Поэтому в таинстве, мы должны увидеть Дух, когда увидим, то познаем, а познав, примем, а приняв, получим от Бога Дары, вот они-то и укрепят Веру и дадут Силу.
А думать, что осенив себя крестным знамением, уже защищены от бесов, это прелесть, бесы смеются над нами и уводят вправо и научают и много крестится и усердно и на любом месте.
Но главная борьба против них, это крёстное знамение, со знанием духовноё сути, первообраза, основы, Логоса, это свет, которого они бегут и тают.

Михаил55 пишет:Извините, вмешаюсь, а мы разве не любящие Господа?

miha61 пишет:Прежде всего, Господь для нас - Врач, а лечить нас можно по разному - на курорт послать, например, или за скальпель взяться, все зависит от нашей болезни

Иерей Александр пишет:
Представьте,что человек только приходит в Храм, молиться не умеет. Так вот-если он крестится,то благодать божия-прогоняет от него бесов -ОДНОЗНАЧНО.Это я вам как священник,говорю,спросите у любого священника и иерарха-получите такой же ответ

Tverskoy пишет:
Только для тех, кто трепещет , но грешит против Святого духа сознательным, злобным противоборством. Например, кто обижает малых сих.
Вообще, как это вы себя отделили от любящих Его ("для нас же") и живете в страхе?

viktor-sher пишет:Не может человек прогонять бесов, одним механическим крещением

viktor-sher пишет:
И вообще, почему вы считаете бесов, как внешнюю некую силу?

viktor-sher пишет:Сознательных гонителей мало, это или дебилы или падшие во тьму люди. Мы же в основном, все в прелести, думаем что любим Бога и почти праведники. И это всё только потому, что потеряли СТРАХ. Найдем его, значит мы спасены. А будем млеять, восхищаться, умиляться, радоваться, пить кровь, то мы в погибели и причем не осознавая этого.

Иерей Александр пишет:

Да не человек прогоняет бесов,а Господь.

Кочевник пишет:Вообще в православной (и не только) церкви много странных традиций. Причащение, венчание, отпевание. Они похожи на красивую мишуру, которой треплют в сторонке, чтобы отвлечь людей как котёнка на бестолковую суету. Отвлечь от Бога.

Иерей Александр пишет:

Потому что бесы-это внешняя,враждебная человеческому роду сила-падшие ангелы

noname пишет:Это не традиции, а Таинства Церквии чин (отпевание).

viktor-sher пишет:Бог, Ангелы, Царствие Божие, Небо, бесы, ад и рай, это всё не внешнее, а внутри нас есть.

Бесы, это дух, пронизывающий наше сердце. Они действуют через наши страсти, которые терзают нашу душу.
Это тьма, внутри человека, это страхи, неуверенность, безверие, сомнение...
Бог, Ангелы, Царствие Божие, Небо, бесы, ад и рай, это всё не внешнее, а внутри нас есть. Что бы увидеть беса, мы смотрим не на внешнее, а внутрь себя и вся борьба происходит внутри, и внешнее крестное знамение, это только знак, образ, но не суть. И это внешнее действие, не имеет совершенно никакого значения, без разума, осознания и чувства.

Кочевник пишет:
Так традиция, таинство или чин?

Кочевник пишет:Вообще в православной (и не только) церкви много странных традиций. Причащение, венчание, отпевание. Они похожи на красивую мишуру, которой треплют в сторонке, чтобы отвлечь людей как котёнка на бестолковую суету. Отвлечь от Бога.

Кочевник пишет:
Вот всё-всё?! Чудеса да и только! Вы точно православный? Насколько я знаю, в православии этого нет.

viktor-sher пишет:В каком православии, во внутреннем или внешнем этого нет?

viktor-sher пишет:В каком православии, во внутреннем или внешнем этого нет?

Кочевник пишет:
Вообще-то я имел в виду, что, насколько я знаю, в православии нет учения о том, что Господь, Ангелы, Небо, бесы находятся исключительно внутри человека.

noname пишет:
Всё это чушь, ничего не имеющая общего с православным учением. Бесы - это падшие ангелы, реальные персонажи. Так же как и Бог и Ангелы - тоже Личности. Крестное знамение - оружие против бесов, оно реально действует.

Вообще-то я имел в виду, что, насколько я знаю, в православии нет учения о том, что Господь, Ангелы, Небо, бесы находятся исключительно внутри человека.

noname пишет:
Внутри человека находится душа и дух.

viktor-sher пишет:Внешнее православие, это язычество в новой упаковке.
Все эти реальные персонажи, действуют на нас, ТОЛЬКО изнутри.

Вы наверное и границы души и духа можете определить?

Спойлер:

noname пишет:
Вы не признаете Православную Церковь и ее Таинства?
Эти реальные персонажи (бесы и т.д.) - внешние, но они могут непосредственно действовать на человека.

viktor-sher пишет:
Не надо кичиться своей православнутостью. Вы не далеко от язычества. Создали себе идол, видно насмотревшись мультиков про Каспера, "охотниками за приведениями".
Бесы, это в первую очередь - дух, который в нашем сердце и искоренить его можно только углубленным молитвенным покаянием.
Никакое внешнее действие, их не изгонит. Обряд, это только внешнее выражение, молитвенного состояния. Без него, этого состояния, крестное знамение, ничем не отличается от ловли мух.

viktor-sher пишет:Не надо кичиться своей православнутостью. Вы не далеко от язычества. Создали себе идол, видно насмотревшись мультиков про Каспера, "охотниками за приведениями".
Бесы, это в первую очередь - дух, который в нашем сердце и искоренить его можно только углубленным молитвенным покаянием.
Никакое внешнее действие, их не изгонит. Обряд, это только внешнее выражение, молитвенного состояния. Без него, этого состояния, крестное знамение, ничем не отличается от ловли мух.

Tverskoy пишет:
А вы, брат, сектанутый. Вам сила Православия не дает спать.

Вы сектант. Анафема Вам.