Зачем ходить в Храм?

Вопрос: Зачем ходить в храм?
Ответ: Чтобы убить время.

Круто!
Убивать в пустую время- это плохо, убивать этим душу- это непростительно!

Отсюда вывод: ходить в храм - это плохо.

Елена, если бы разрешили я бы на сегодня зеленый подарил Спасибо!

Алексей И. пишет:Отсюда вывод: ходить в храм - это плохо.

Что, в таком случае, для Вас хорошо?

miha61 пишет:

Алексей И. пишет:Отсюда вывод: ходить в храм - это плохо.

Что, в таком случае, для Вас хорошо?

Хорошо - это когда тебе становится лучше чем было. Например, забил на службы - появилось больше свободного времени для удовлетворения личных нужд. Стало лучше, следовательно не ходить в храм- это хорошо!

Алексей И. пишет:Отсюда вывод: ходить в храм - это плохо.

Отсюда вывод: берегите свою душу.

Алексей И. пишет:
Хорошо - это когда тебе становится лучше чем было. Например, забил на службы - появилось больше свободного времени для удовлетворения личных нужд. Стало лучше, следовательно не ходить в храм- это хорошо!

Понятно Алексей. Бог, в таком случае, Вам, для какой цели нужен? Если конечно, Он, вообще Вам нужен

miha61 пишет:
Понятно Алексей. Бог, в таком случае, Вам, для какой цели нужен? Если конечно, Он, вообще Вам нужен

Бог, как я уже понял - понятие чисто умозрительное. Поэтому вопрос нужен или не нужен здесь не корректный.

Алексей И. пишет: Бог, как я уже понял - понятие чисто умозрительное. Поэтому вопрос нужен или не нужен здесь не корректный.

Простите Алексей, снова не понял, что значит умозрительный?
Нужность Бога или нет, для человека, мне кажется, основой мировоззрения для будущности его

Алексей И. пишет:

miha61 пишет:
Понятно Алексей. Бог, в таком случае, Вам, для какой цели нужен? Если конечно, Он, вообще Вам нужен

Бог, как я уже понял - понятие чисто умозрительное. Поэтому вопрос нужен или не нужен здесь не корректный.

Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

Елена-христианка пишет:
Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

Хороший вопрос!

miha61 пишет:

Алексей И. пишет: Бог, как я уже понял - понятие чисто умозрительное. Поэтому вопрос нужен или не нужен здесь не корректный.

Простите Алексей, снова не понял, что значит умозрительный.
Нужность Бога или нет, для человека, мне кажется, основой мировоззрения для будущности его

Из ваших слов и следует, что Бог - это всего лишь мнимый элемент мировоззрения. Например, вам комфортно теистическое мировоззрения вы и вводите туда элемент Бога. То есть Бог вам нужен только для создания приятной картины мира.

Елена-христианка пишет:
Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

А вам то какое дело?

Уважаемый Алексей, поддерживаю вопрос заданный Еленой и Михаилом. Зачем кривить душой. Вас ни кто не осудит, за любую другую надпись! А эта все же к чему то обязывает. Или думаете это индульгенция от предупреждения или бана?

Алексей И. пишет:

Елена-христианка пишет:
Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

А вам то какое дело?

Да такое: назвался груздем- полезай в кузов! Никто за язык(подпись) не тянул.
А если от балды написано, то так и надо сказать и не морочить людям голову, заодно и изменить подпись. Если не по совести, то хотя бы по логике вещей.

Единственный ПЛЮС от сегодняшней деятельности Алексея И. Все всколыхнулись А то прямо спячка какая то

Алексей И. пишет:

Елена-христианка пишет:
Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

А вам то какое дело?

Да уж...из спячки вылезаем.....бодреньким таким шагом ревностно о православии....
Истинный христианин....да будет Вам, Алексей известно-это человек, который постоянно не доверяет своему мнению, своим знаниям о Боге, своей духовности, которая на поверку, как правило оказывается чистой душевностью. Вас не переубедить. Ваше мнение выше всех форумчан на нашем форуме И смысла спорить с Вами....нет. простите нас за скудоумие.

Алексей И. пишет:

Елена-христианка пишет:
Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

А вам то какое дело?

Представьте себе, уваж. Алексей, если на свои вопросы, вы услышите ответы в такой же манере.

Михаил55 пишет:Уважаемый Алексей, поддерживаю вопрос заданный Еленой и Михаилом. Зачем кривить душой. Вас ни кто не осудит, за любую другую надпись! А эта все же к чему то обязывает. Или думаете это индульгенция от предупреждения или бана?

Подталкиваете меня к смене вероисповедания?

[quote="Алексей И."][quote="Михаил55"]Уважаемый Алексей, поддерживаю вопрос заданный Еленой и Михаилом. Зачем кривить душой. Вас ни кто не осудит, за любую другую надпись! А эта все же к чему то обязывает. Или думаете это индульгенция от предупреждения или бана? :D [/quote] Подталкиваете меня к смене вероисповедания? [/quote]

А разве оно у Вас есть? Если есть то какое? Православие можно критиковать, но не
искажать и беспочвенно обвинять в чем-либо. Ваше не понимание христианской веры и
отрицание ее-это Ваша беда. Мне кажется, судя по Вашим постам, Вас кто-то оскорбил из
верующих?

Елена-христианка пишет:
Вы подписались православным. Это так модно теперь? В чем ваше православие? 8---\)

А вы не знаете? Могу ответить за Алексея.
Православие ведь религия явно этническая. Теоретически это не так, но на практике именно так и есть. Примерно как у лиц иудейского вероисповедания. Любой ребенок еврейской матери автоматически считается евреем. А по законам Российской Империи ребенок от межконфессионального брака, в котором один из супругов православный, зачисляется в православие. Если еврейского ребенка не обрезали, то он все равно считается евреем, просто необрезанным. Вы, наверное, скажете, что у нас не так и некрещеный человек не имеет к православию никакого отношения? Нет, и у нас все примерно так, как у евреев. В настоящее время есть много россиян славянского происхождения, которых в детстве при Советской власти не окрестили, потому что тогда это не очень поощрялось, а потом они окреститься не удосужились или постеснялись креститься в солидном возрасте и так и остались некрещеными. Но если к такому некрещеному гражданину привяжется ксендз или иеговистский агитатор и попытается совратить его в свою неправославную веру, то мы с вами будем возмущаться и говорить, что это прозелитизм на канонической территории, куда смотрит милиция-полиция и миграционная служба. То есть мы с вами тоже считаем этого некрещеного русского если и не полностью православным, то как бы православным в потенции. То есть принадлежность к определенной конфессии если и не теоретически, то практически передается по наследству. Что у евреев, что у нас, у православных.
Я ответил на вопрос?

Смердяков пишет: То есть принадлежность к определенной конфессии если и не теоретически, то практически передается по наследству. Что у евреев, что у нас, у православных.

Православие национальности не имеет и уж, тем более не передается по родовому наследству

miha61 пишет: Православие национальности не имеет и уж, тем более не передается по родовому наследству

Теоретически так и должно быть. О том сам апостол Павел писал в Послании к Колоссянам! (3, 11)
Но на практике имеет и национальность, и территорию, так называемую каноническую. И по наследству передается. Совсем как у евреев. То есть не совсем, но вроде.

Смердяков пишет: И по наследству передается.

Наследственность православия Вы связываете с традиционным обрядом крещения?

Сумрак пишет:
Наследственность православия Вы связываете с традиционным обрядом крещения?

Нет. Даже если этнический православный не окрещен, он все равно является как бы православным в потенции. Поэтому попытка переманить его в другую веру является прозелетизмом, хотя формально он вроде бы не принадлежит ни к какой конфессии.

Или давайте напустим в России побольше католиков и лютеран и позволим им крестить в свои веры всех некрещеных русских.

Смердяков пишет:

Сумрак пишет:
Наследственность православия Вы связываете с традиционным обрядом крещения?

Нет. Даже если этнический православный не окрещен, он все равно является как бы православным в потенции. Поэтому попытка переманить его в другую веру является прозелетизмом, хотя формально он вроде бы не принадлежит ни к какой конфессии.

Или давайте напустим в России побольше католиков и лютеран и позволим им крестить в свои веры всех некрещеных русских.

Как раз таки о русских католиках и русских протестантах ( не нео, продуктах 90х) можно говорить, что их религия передается по наследству. Православие же стало частью русской культуры и обрядность преобрела формальный оттенок, как мода отдавать дань традиции.

Сумрак пишет:Как раз таки о русских католиках и русских протестантах ( не нео, продуктах 90х) можно говорить, что их религия передается по наследству.

То есть инославные религии тоже передаются преимущественно по наследству. И, допустим, баптист, если он не новообращенный, может сказать: родители у меня баптисты, вот и я сам тоже баптист. А если у русского католика отыщется в родословной поляк или литовец, то он смело может заявлять себя католиком и особых возражений обычно не будет даже у самых ревностных православных.

Смердяков пишет:

Сумрак пишет:Как раз таки о русских католиках и русских протестантах ( не нео, продуктах 90х) можно говорить, что их религия передается по наследству.

То есть инославные религии тоже передаются преимущественно по наследству. И, допустим, баптист, если он не новообращенный, может сказать: родители у меня баптисты, вот и я сам тоже баптист. А если у русского католика отыщется в родословной поляк или литовец, то он смело может заявлять себя католиком и особых возражений обычно не будет даже у самых ревностных православных.

Нет, ну заявлять можно о чем угодно и не обязательно потомок ( к примеру) католиков может сохранить свою "католичность" в православном окружении, если в его семье эти традиции не чтут.

Сумрак пишет: не обязательно потомок ( к примеру) католиков может сохранить свою "католичность" в православном окружении, если в его семье эти традиции не чтут.

В семье могут не чтить традиции. Он сам тоже может их не чтить и в костеле ни разу не побывать. Но если он вдруг заявит: "прадед у меня был поляк и, значит, католик - и я, значит, тоже католик", то особого недоумения это почти ни у кого не вызовет.