Мои произведения 2014-2016 годов - Сергей Михайлов

Сергей_Михайлов пишет:
Покаянием.

Значит имеете в себе её мощь?

Мафусал пишет:
Значит имеете в себе её мощь?

По существу - нет, но есть благодать покаяния - подаваемая извне.

Сергей_Михайлов пишет:
По существу - нет, но есть благодать покаяния - подаваемая извне.

В Библии много примеров, когда Бог давал духа заблуждения, например, а духа Покаяния чтобы давал человеку от Себя - не припоминаю. По верю, что именно от Него оно, покаяние, возникает в человеке. Сергей, ты не помнишь, где В Писании говорится и подавании желания покаяться человеку?
Помню, народ Израильский каялся, когда находили на него от Бога скорби.

Сергей_Михайлов пишет:
По существу - нет, но есть благодать покаяния - подаваемая извне.

Покаяние - это как воды потопа, смывающие всё греховное. А после - как после бани. Так легко и такая сила!

Мафусал пишет:А потом - вечный сон.

Ересь. Никакого вечного сна нет. Есть ад и рай. Вечные.

noname пишет:
Ересь. Никакого вечного сна нет. Есть ад и рай. Вечные.

Вечность - это то, что не имеет начала. Вы хотите сказать, что ад - безначален?

Нюся пишет:где В Писании говорится и подавании желания покаяться человеку?

"мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией" (Рим. 8,26,27)
У святителя Игнатия развернуто эта мысль звучит так:
Святый Дух, когда вселится в человека, ходатайствует о нас воздыхании неизглаголанными. Божественный и пренебесный Дух, соделавшись как бы душою человека, молится и плачет о нем; Он ходатайствует за святых по воле Божией, потому что Ему единому вполне известна воля Божия. Божия никтоже весть, точию Дух Божий. Господь, обещая ученикам Своим величайший дар, дар Святаго Духа, сказал: Утешитель, Дух Святый, Егоже послет Отец во имя Мое, Той вы научит всему; если всему, то и плачу и молитве. Он восплачет о нас, Он будет молиться о нас, мы же о чесом помолимся, якоже подобает, не вемы. Так мы немощны, ограничены, омрачены и повреждены грехом!

Если Святый Дух, вселившись в нас, плачет о нас: тем более мы, до приятия в себя этого всесвятого Странника, должны плакать о себе. Если состояние наше, по обновлении нас Святым Духом, достойно плача, – достойно плача по свидетельству Самого Духа: тем более оно достойно плача в ветхости своей, в падении своем, предоставленное самому себе. Плач должен быть неотъемлемым качеством молитвы нашей, ее постоянным, неразлучным спутником и споспешником, ее душою.

Кто соединяет с молитвою плач: тот подвизается по указанию Самого Бога, подвизается правильно, законно. В свое время он пожнет обильный плод: радость достоверного спасения. Кто устранил из молитвы плач: тот трудится в противность установлению Божию, тот не пожнет никаких плодов. Мало этого, пожнет терние самомнения, самообольщения, погибели.

Братия! Не попустим обмануть себя мысли ложной, смешной, безрассудной, гибельной: не устремимся к исканию наслаждений при молитве нашей! Не свойственно грешникам благодатное наслаждение; им свойственен плач: поищем его всеусердно, поищем этого сокровища – ключа ко всем духовным сокровищам.

Не имеющий плача находится в ложном положении: он обманут своей гордостью.

Святые отцы называют плач вождем в духовном подвиге. Он должен предводительствовать всеми нашими благочестивыми помышлениями, направлять их к истинной цели. Помышление, не проникнутое плачем и не руководимое им – помышление заблудшее.

Преподобный Пимен Великий сказал: «Все житие монаха должно быть плачем. Это – путь покаяния, преподанный нам Писанием и отцами, которые сказали: плачьте! Другого пути, кроме плача, нет».

Другой великий отец сказал: «Если хочешь угодить Богу, изыди из мира, отделись от земли, оставь тварь, приступи к Творцу и соединись с Богом молитвою и плачем».

noname пишет:
Ересь. Никакого вечного сна нет. Есть ад и рай. Вечные.

Нонейм, открой новую тему о ересях, а то зафлудите мне мою творческую страничку сейчас...

Мафусал пишет:Вечность - это то, что не имеет начала. Вы хотите сказать, что ад - безначален?

Сюда: http://www.predanieneo.com/t7670-topic#450647

Мафусал пишет:А после - как после бани. Так легко и такая сила!

Мне никогда не бывает легко.
Я на Кресте и мне всегда - трудно.

Сергей_Михайлов пишет:Мне никогда не бывает легко.
Я на Кресте и мне всегда - трудно.

Расслабьтесь, Иисус нас всех спасёт, Он добрый.

noname пишет:
Расслабьтесь, Иисус нас всех спасёт, Он добрый.

Он страдал и нам заповедовал терпение.

Сергей_Михайлов пишет:
Мне никогда не бывает легко.
Я на Кресте и мне всегда - трудно.

Хочется очень сказать вам словами Христа, Сергей: сей же миг будешь со мной в раю! Евангелие говорит: иго Моё легко и бремя Моё благо. Очень желаю вам, Сергей, в ближайшее время вкусить лёгкости во Христе!

Сергей_Михайлов пишет:Он страдал и нам заповедовал терпение.

А мне обидно, что у меня нет бабы и не будет семьи, но я терплю.

noname пишет:
А мне обидно, что у меня нет бабы и не будет семьи, но я терплю.

И мне обидно, что хочу одиночества, а любимая жена и дети мне его уже лет двадцать как не дают

noname пишет:
Сюда: http://www.predanieneo.com/t7670-topic#450647

Вы как хамелеон, Нонейм, меняете окрас. Я прочёл - луч, прямая. А вы никогда не думали, что сами окажетесь обречённым на вечную муку? Или уверены, как протестанты, что уже спасены?

noname пишет:
А мне обидно, что у меня нет бабы и не будет семьи, но я терплю.

Вам нужна баба или своё женское начало?

[mod] Друзья ! Хватит флудить [/mod]

Искренне прошу не оффтопить в моей теме... не выяснять личные отношения здесь.
Моя тема - зарастет оффтопом.

Сергей_Михайлов пишет: В своё время он пожнёт обильный плод: радость достоверного спасения.

И это время человек не знает. Он просто плачет о грехе своём. А сроки этого плача знает только Тот, Кто и назначил эти сроки плача.
Пример можно взять из 70-ти лет Вавилонского плена иудеев. Пр. Даниил узнал, что время плача подходит к концу, а народ не знал. Это было для него полной неожиданностью.
Так и с каждым, видимо, человеком?

Нюся пишет:сроки этого плача знает только Тот, Кто и назначил эти сроки плача.
Так и с каждым, видимо, человеком?

С каждым или нет не мне судить, но в целом согласен с Вами Нюся на все тысячу %

Написано к дню Благовещения Пресвятой Богородицы
Секреты чтения Богородичного правила
(практические советы опытного отшельника)
...
Чисто ассоциативно, я и до сего дня очень и очень не люблю словосочетание «вычитывать правило». «Вычитывать», в моем понимании, — это без труда над своей душой и без стремления внимательно прочесть и прочувствовать КАЖДОЕ слово обращенное к Богу, типа «отвязаться» от Бога и наполнить свою душу горделивым: «вычитал всё свое правило».
Но только душу ВЕДЬ не обманешь, как я в этом сам, с годами, убедился. Чем более легко и просто читается личное свое правило, тем МЕНЕЕ оно приносит реальной пользе душе. А когда молитва идет на полном серьезе… тогда эффект от чтения утренних и вечерних молитв может быть разительным! Душа после внимательного и трудового прочтения — может наполнится тишиной на целый день… В миру вряд ли удастся сохранить этот мир души в течении всего дня, особенно если на работе, но в уединении, когда ты свободен от пустого общения — после внимательного прочтения правила на душу опускается такой живой покой и умиротворение, что это невозможно описать никакими словами.
.......
Полный текст рассказа об отшельнике отце Николае (имя изменено) будет опубликован ко дню Благовещения по ссылке на моем писательском сайте http://www.edinstva.ru/?p=20668
..........
..........
Очень прошу ничего не писать в этой теме.
Я в сложном положении и не с могу отвечать до июня.

Сергей_Михайлов пишет:
Чисто ассоциативно, я и до сего дня очень и очень не люблю словосочетание «вычитывать правило». «Вычитывать», в моем понимании, — это без труда над своей душой и без стремления внимательно прочесть и прочувствовать КАЖДОЕ слово обращенное к Богу, типа «отвязаться» от Бога и наполнить свою душу горделивым: «вычитал всё свое правило».
Но только душу ВЕДЬ не обманешь, как я в этом сам, с годами, убедился. Чем более легко и просто читается личное свое правило, тем МЕНЕЕ оно приносит реальной пользе душе. А когда молитва идет на полном серьезе… тогда эффект от чтения утренних и вечерних молитв может быть разительным! Душа после внимательного и трудового прочтения — может наполнится тишиной на целый день… В миру вряд ли удастся сохранить этот мир души в течении всего дня, особенно если на работе, но в уединении, когда ты свободен от пустого общения — после внимательного прочтения правила на душу опускается такой живой покой и умиротворение, что это невозможно описать никакими словами.

Приветствую, Сергей! Как Ваше здоровьице и настроение перед близящейся Пасхой?

Тема ежедневного молитвенного правила крайне важна. Я из своего опыта понял, что всякий раз одно и то же правило читается абсолютно по-разному. И чем больше его читаешь, тем меньше имеет значение смысл слов (ибо он уже отпечатляется в сознании), сколько то, что открывается при чтении в душе.

Я так себе представляю. Идёт путник к своей цели. Он знает цель и путь к ней. Путь - его жизнь. Погода вокруг всё время меняется. То солнце, то дождь, то ветер, то мороз, то зной, то метель, то хорошо и ясно... Путник всё это видит и чувствует, но живёт сосредоточенностью на пути. И чем дальше, тем меньше он обращает внимания на погоду, а больше на те панорамы, которые ему открываются по мере продвижения вперёд.

Так и в ежедневном правиле. Всё меньше обращаешь внимание на звуки и шум за окном, на неприятные симптомы в теле, на посторонние помыслы... а всё больше на то, что открывается духовному оку. И когда глаза закрыты, перед духовным взором уже не просто тьма, а зримый сумрак, в котором виден объём, и который воспринимается как занавес, за которым скрыта жизнь истинная. И видя этот Божественный сумрак, как его назвал Дионисий Ареопагит, понимаешь уже отчётливо, что есть тот самый нетварный свет, который должен однажды включиться и отогнать этот сумрак, дав увидеть мир Божий и жизнь истинную.

Сергей_Михайлов пишет:В чем заключался метод отца Николая?
Он заключался в том, что если во время чтения молитвы: «Богородице Дево, радуйcя, Благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших» в уме возникали посторонние помыслы и ум не вникал (с вниманием) в КАЖДОЕ слово молитвы, то в этом случае, я не должен был засчитывать эту молитву; потому что такая рассеянная и оскверненная посторонними мыслями молитва, как выражался отец Николай, была: «невызревшей, непокрытой потом души».

Феофан Затворник рекомендует примерно также поступать.

Да, как атлет работает с мышцами тела, так в молитвенном правиле работаешь с мышцами (энергиями) духа. И приёмов этой работы столь же много, как спортивных школ.

Святые отцы церкви, в отличии от всех прочих, (считающихся на сегодняшний день верными в медицине видами) психологий, рассматривают душу человека не как нечто самостоятельное и саморазвивающееся, но как сосуд наполненный теми или же иными внушениями от духов — из иного мира.
То есть, душа человека это не что-то иное, но место действия и (арена) место ежедневной, ежемгновенной, предельно непримиримой борьбы между демонами и святыми Ангелами. Ангелы Бога — не меняют свою методику действия на душу человека — ведя всякую душу возлюбившую Бога к полноте смирения и к АБСОЛЮТНОЙ полноте внутреннего молчания, но демоны же… эти НЕПРЕСТАННО меняют тактику ведения внутренних работ внутри всякого из людей.
В настоящее время, я наблюдаю действия сил падших ангелов внутри себя практически непрерывно.
Особенно отчетливо и активно демоны начинают проявлять свои тлетворные мутные и поганые тайные действия внутри меня, в то время, когда я начинаю внимательно и вдумчиво читать внутри себя свои молитвенные правила. Но и в то время, когда мой ум не молится, обдумывая что-либо, дьявол стремится практически непрестанно вклиниться внутрь моего сознания и вклинившись в мои размышления, он (демон), то и дело пытается завлечь мой разум в свои сложно-обоснованные, трудно-понимаемые моим сознанием, сети. Причем делает он это весьма и весьма искусно. Он непрерывно меняет свою тактику, от этого весьма бывает мне сложно понять и невозможно почти никогда предугадать — с какой именно стороны дьявол начнет внутри меня (бесчисленно очередной раз) свою тонкую сложно-сплетенную сеть внушений.
Как я заметил, невозможно найти мне внутри меня такого доброго (и внешне совершенно безобидного) помысла, к которому сатана не мог бы примешать что-либо свое и потом уже начать упрямо «гнуть свою линию»…, начать вести мои мысли к одному дьяволу известным результатам.
Наиболее часто сатана внутри меня любит сеять мелкие пустые мысли (грех навязчивого пустомыслия).
Мысли эти: прилипчивы, навязчивы, возникают в моей душе сами по себе, возникают без всякой видимой причины — в любое время и особенно во время чтения молитвенных правил.

Дьявол очень любит развлекать мой ум помыслами совсем мне ненужными. Любит собирать мысленный мусор со всего мира и предлагать мне этот вселенский мусор на рассмотрение — именно во время чтения молитв. Перечислить же, все то что может начать внушать сатана, я считаю что совершенно невозможно, но признаком начала того что бес начинает общаться с моей душой я считаю появление абсолютно ЛЮБОГО помысла, не омытого внутри меня покаянием перед Богом и лишенного памяти о моем Создателе. Впрочем... и о Боге, сатана поговорить со моей душой весьма и весьма был бы не прочь. Да вот только внушаемые в мое сознание представления о «Боге» неизменно лишают Бога таких качеств как безмерное Величие, безмерная Власть Бога над всем что есть и Его Молчания.

............................
Полный текст моей статьи "Вред от духовных развлечений (статья о духовной лени и о мистической природе нашего лицемерия перед Богом)" можно прочесть по ссылке http://www.edinstva.ru/?p=20783

Сергей_Михайлов пишет:Святые отцы церкви, в отличии от всех прочих, (считающихся на сегодняшний день верными в медицине видами) психологий, рассматривают душу человека не как нечто самостоятельное и саморазвивающееся, но как сосуд наполненный теми или же иными внушениями от духов — из иного мира.
То есть, душа человека это не что-то иное, но место действия и (арена) место ежедневной, ежемгновенной, предельно непримиримой борьбы между демонами и святыми Ангелами. Ангелы Бога — не меняют свою методику действия на душу человека — ведя всякую душу возлюбившую Бога к полноте смирения и к АБСОЛЮТНОЙ полноте внутреннего молчания, но демоны же… эти НЕПРЕСТАННО меняют тактику ведения внутренних работ внутри всякого из людей.
В настоящее время, я наблюдаю действия сил падших ангелов внутри себя практически непрерывно.
Особенно отчетливо и активно демоны начинают проявлять свои тлетворные мутные и поганые тайные действия внутри меня, в то время, когда я начинаю внимательно и вдумчиво читать внутри себя свои молитвенные правила. Но и в то время, когда мой ум не молится, обдумывая что-либо, дьявол стремится практически непрестанно вклиниться внутрь моего сознания и вклинившись в мои размышления, он (демон), то и дело пытается завлечь мой разум в свои сложно-обоснованные, трудно-понимаемые моим сознанием, сети. Причем делает он это весьма и весьма искусно. Он непрерывно меняет свою тактику, от этого весьма бывает мне сложно понять и невозможно почти никогда предугадать — с какой именно стороны дьявол начнет внутри меня (бесчисленно очередной раз) свою тонкую сложно-сплетенную сеть внушений.
Как я заметил, невозможно найти мне внутри меня такого доброго (и внешне совершенно безобидного) помысла, к которому сатана не мог бы примешать что-либо свое и потом уже начать упрямо «гнуть свою линию»…, начать вести мои мысли к одному дьяволу известным результатам.
Наиболее часто сатана внутри меня любит сеять мелкие пустые мысли (грех навязчивого пустомыслия).
Мысли эти: прилипчивы, навязчивы, возникают в моей душе сами по себе, возникают без всякой видимой причины — в любое время и особенно во время чтения молитвенных правил.

Дьявол очень любит развлекать мой ум помыслами совсем мне ненужными. Любит собирать мысленный мусор со всего мира и предлагать мне этот вселенский мусор на рассмотрение — именно во время чтения молитв. Перечислить же, все то что может начать внушать сатана, я считаю что совершенно невозможно, но признаком начала того что бес начинает общаться с моей душой я считаю появление абсолютно ЛЮБОГО помысла, не омытого внутри меня покаянием перед Богом и лишенного памяти о моем Создателе. Впрочем... и о Боге, сатана поговорить со моей душой весьма и весьма был бы не прочь. Да вот только внушаемые в мое сознание представления о «Боге» неизменно лишают Бога таких качеств как безмерное Величие, безмерная Власть Бога над всем что есть и Его Молчания.

Да, Сергей, вы очень тщательно и точно сумели рассмотреть то, что происходит в душе человека в минуты сосредоточенности ума в сердце. И действительно, многим очень трудно отделить самостоятельную жизнь души от самостоятельной жизни тела. Это как вода в стакане и стакан с водой. Для плоского ума это сливается в одно и то же. Тогда как одно дело - вода, налитая в стакан. И другое - стакан, наполненный водой. У того и другого свои начала, своя структура, и своё существование. Хотя они и соединены в одно целое.

И ещё. Ангелы обладают не сопоставимо более мощным духовным потенциалом нежели человек. Но в Ангелах все энергии рассредоточены. Каждый Ангел является носителем конкретной энергии. А в человеке - сосредоточены. Поэтому Ангелы выступают по отношению к человеку в роли усилителей. Но усилить они могут лишь то, что в человеке уже действует.

Соответственно Ангелы Света ищут в душе человека светлые мысли и чувства, дабы их усилить и дать человеку пережить это в большей полноте. А демоны ищут в нём тёмные мысли и чувства, дабы усилить их и погрузить его в полноту этих переживаний. А человек, в зависимости от состояния ума и сердца, начинает всё больше и больше любить или свои светлые переживания, или - тёмные. Ждать с нетерпением очередного посещения Ангелов или демонов.

Но так как он не видит ни Ангелов, ни демонов, а лишь чувствует то, что происходит в душе, он все переживания воспринимает как исходящие от Бога. Свыше. И либо действительно через Ангелов входит в общение с Богом, либо через демонов входит в общение с дьяволом, воспринимая его как Бога.

Погружаюсь в безмолвие мысли, в блаженное рассматривание веток у лесной тропы. Каждая ветка — совершенство. Слушаю пение птиц. Костромская область не джунгли, но поют птицы здесь, ничем не тише чем в тропической Африке. У нас это так... у нас птицы везде поют не шутя... и в лесу, и в деревне.
Рядом со мной идет Ангел Бога. Я не вижу его, но предельно отчетливо чувствую.
Он молчит. Не дерзаю нарушать молчания и я.
Ангелы любят молчание.
Молчание это ИХ привычная стихия.
Прихожу на колодец, сажусь на деревянную круглую бочку и отдыхаю.
Молитвы Ангела безмолвной жемчужной росой ложатся на мое сознание, на мое тело, на воды колодца и на все что окружает меня — даже на далекие от меня высокие верхушки деревьев где воздают громкую утреннюю Славу Богу — земные подобия Святых Ангелов, лесные птицы.
Я закрываю глаза и привычно проваливаюсь в иной мир.
Я, наконец-то... пересекаю невидимую границу... «Господи Иисусе Христе, помилуй меня грешного»
...............
Активно работаю над новым рассказом: "Невидимая граница"
http://www.edinstva.ru/?p=20915

Идёт мужик домой с покоса,
Устал. Но очи в облака.
Ответов нет и нет вопросов.
Берёзка распустила косы,
На гласы распевают глосы,
И гладит волосы рука...


Спасибо, Серёжа: ты своими мысленными записками заставляешь людей ...задумываться об округе.
Христос Воскресе!

Воистину воскрес Господь.
Прошу простить что никому не отвечаю.
У меня жесткий запрет на активное общение на форумах - до середины июня.