Обо всем

Анфиса пишет:Верю, что и такие есть. Уже только на форуме полно противников. А почему, твое мнение?

"Однажды предав - предаст не единожды".

Валенсия пишет:
"Однажды предав - предаст не единожды".

Я не в курсе. Расскажи.

Анфиса пишет:Я не в курсе. Расскажи.

В личке.

Привет, Апология.

Шуpшит по лужам дождик моpосящий;
Душа моя в тpевоге и тоске.
Я человек, по-моему, пpопащий;
Зачем я стpою планы на песке?

Сгустились надо мною злые тучи;
И вот я оказался не у дел.
Ну почему такой я невезучий;
Hу почему стpаданья - мой удел?

Hикто не пpоявляет интеpеса
К моей, на век загубленной, судьбе.
Попался я на удочку пpогpесса;
И этим стpашно навpедил себе.

Куда бежать и где искать удачу?
Она в какие спpяталась кpая?
Петь не могу, боюсь, сейчас заплачу;
А впpочем, спета песенка моя.

Горюшкин пишет:Привет, Апология.

Шуpшит по лужам дождик моpосящий;
Душа моя в тpевоге и тоске.
Я человек, по-моему, пpопащий;
Зачем я стpою планы на песке?

Сгустились надо мною злые тучи;
И вот я оказался не у дел.
Ну почему такой я невезучий;
Hу почему стpаданья - мой удел?

Hикто не пpоявляет интеpеса
К моей, на век загубленной, судьбе.
Попался я на удочку пpогpесса;
И этим стpашно навpедил себе.

Куда бежать и где искать удачу?
Она в какие спpяталась кpая?
Петь не могу, боюсь, сейчас заплачу;
А впpочем, спета песенка моя.

Привет, давно не слышали!

Горюшкин пишет:Привет, Апология.

Шуpшит по лужам дождик моpосящий;
Душа моя в тpевоге и тоске.
Я человек, по-моему, пpопащий;
Зачем я стpою планы на песке?

Сгустились надо мною злые тучи;
И вот я оказался не у дел.
Ну почему такой я невезучий;
Hу почему стpаданья - мой удел?

Hикто не пpоявляет интеpеса
К моей, на век загубленной, судьбе.
Попался я на удочку пpогpесса;
И этим стpашно навpедил себе.

Куда бежать и где искать удачу?
Она в какие спpяталась кpая?
Петь не могу, боюсь, сейчас заплачу;
А впpочем, спета песенка моя.

Не слышно в твоей песне покаянья,
Мой друг.Ужель,и духом не воскрес
Во дни весны? И капелькой сознанья
Безсмертия не освятил Небес?

Уж лучше б надо мной сгустились тучи
И пОлили сухой мой огород!
Горюшкин, потому ты невезучий,
Что мыслишь часто..всё наоборот...

Нюся пишет:
Не слышно в твоей песне покаянья,

Отчего же? В строках: "Зачем я стpою планы на песке? Попался я на удочку пpогpесса;" определенно слышатся покаянные нотки.

Горюшкин пишет:

Отчего же? В строках: "Зачем я стpою планы на песке? Попался я на удочку пpогpесса;" определенно слышатся покаянные нотки.

Привет Горюшкин...Где пропадал?

Горюшкин пишет:

Отчего же? В строках: "Зачем я стpою планы на песке? Попался я на удочку пpогpесса;" определенно слышатся покаянные нотки.

Хитёр бобёр! Попался от жадности и многостяжательства!

Горюшкин пишет:Отчего же? В строках: "Зачем я стpою планы на песке? Попался я на удочку пpогpесса;" определенно слышатся покаянные нотки.

А мне в этой песне нравятся эти слова... Позабыты хлопоты, остановлен век, вкалывают роботы, а не человек....

Nuklon пишет:
Привет Горюшкин...Где пропадал?

Здорово, Nuklon Викторович. Блуждал я в разного рода параллельностях. Что, отчасти и сейчас продолжаю делать.

Горюшкин пишет:

Здорово, Nuklon Викторович. Блуждал я в разного рода параллельностях. Что, отчасти и сейчас продолжаю делать.

Ещё один... .Не люблю столько праздников в один месяц!

Нюся пишет:Хитёр бобёр! Попался от жадности и многостяжательства!

Что есть, то есть.

О плевелах церковной литературы

Автор: Протоиерей Игорь Рябко, г. Запорожье
или Роль лифчика в деле спасения

Не так давно у нас в Запорожье прошла православная выставка. Пробегая по книжным прилавкам современной православной книгопечатной продукции, прислушиваясь к разговорам книготорговцев, я удивлялся и возмущался одновременно. "Адам, где ты? — спросил Бог в Раю нашего праотца. — Очнись, посмотри на себя, где ты оказался? В каком жалком и ничтожном виде теперь ты, Царь Земли, в кого ты теперь превратился?".

С тем же вопросом хотелось и мне обратиться к некоторым торговцам православной продукцией. Что вы продаете и зачем?

Вот книжица "Ой, мама, мамочка", она о замечательном мальчике Сашеньке, которого послала "троица и ее друзья" на землю "мочить" бесовские полчища. Голливуд бы позавидовал сюжету. Детали своего спуска на Землю мальчик помнил в подробностях. И предрекал себе, герою, звездное будущее. "Вы будете мной гордиться", — без стеснения говорит юный отрок — молодой конкурент Шварценеггера. Это не сказка, а реальные события, по мысли авторов этого православного триллера.

Вот полки завалены Юлией Вознесенской и ее сказками-притчами. Я не буду говорить о том, где была потеряна грань между сказкой и оккультизмом. Меня интересует другое. Каждому литературному направлению в библиотеке отведено своё место: духовная, научная, богословская, философская литература и.д. Книгам Юлии Вознесенской место в отделе художественной литературы в разделе "фантастика". Но она продается на выставке и в храме именно как духовная литература и так же воспринимается. Ее Кассандра с макаронами и путешествие по ту сторону смерти, читается как некое откровение наряду с откровениями Макария Великого и мытарствами Феодоры. Я не буду судить о литературном таланте Ю. Вознесенской, но продажа ее книг в отделе духовной литературы — это спекуляция на поисках псевдодуховных откровений нашими прихожанами.

На книжном рын-ке представлены чисто коммерческие проекты. Например, книга с изображением преподобномученицы Елизаветы Федоровны и одноименным названием оказалась по содержанию сборником всевозможных кусков разного рода литературы. Скомбинированы эти куски бессистемно и невежественно. Но все связано с апокалипсическими предчувствиями. Продавец расхваливал книгу как последнее откровение всем народам земли: в обязательном порядке — для спасения — ее должен прочитать каждый "От Москвы, до самых до окраин...".

Тема конца света вообще самая популярная тема. Любые пророчества, страшилки идут нарасхват. И вместо фильмов ужасов православным предоставляют возможность пощекотать нервы и впрыснуть адреналинчика авторы книг и DVD-фильмов, которые расскажут, как и что будет в ближайшем страшном будущем и какие муки ада Бог придумал тем, кто вздумал взять ИНН. Пророчества "тайных старцев", выдающих на-гора жареные факты в виде сногсшибательных откровений, идут нарасхват. Любители гороскопов и пасьянсов по сравнению с православными отдыхают. Куда им до нас.

Особый вид экстремальных книжных удовольствий — чудеса. Наравне с пророчествами они лидируют в рейтинге продаж книжной и видеопродукции. Чудес должно быть много, они должны быть наглядные, красочные, глянцевые, в хорошо упакованном виде. Чудеса, конечно, будут. Их любителям в апокалипсисе Иоанн Богослов предрек чудотворную икону (образ) зверя из бездны, которая будет чудотворить.

Я пытался вс-по-м-нить, где в традиционной православной литературе (Древний Патерик, Лавсаик, и проч.) говорилось бы хоть об одном из Святых Отцов, который бы восхищался чудесами, превозносил их и уж тем более искал. НИКТО и НИКОГДА из Отцов Церкви не занимался выискиванием чудес и не стремился к этому. Кассиан Римлянин советовал быть с ними очень осторожными, не доверять.

Я вспомнил один случай с духоносным старцем, который после того, как его духовное чадо стало восторгаться тем, что у нее лампадка каждую ночь в 12 часов зажигается сама по себе, отлучил ее от причастия на полгода, а лампадка больше не зажигалась.

Мы быстренько перенесли свои страсти и пристрастия на поле духовной жизни. Искусно замаскировали плевелы под пшеницу. Жнем ее, едим и балдеем от удовольствия.

Вместо гадалок и гороскопов — пророчества по дням недели на ближайший Армагеддон. Не интересуешься жизнью Аллы Пугачевой и половой ориентацией Бори Моисеева — ничего, вот почитай у старца Антония, какое духовенство у нас паскудное. Ужастики не смотришь — ерунда, вот посмотри фильмы Воробьевского о лапах антихриста над Церковью. Кинг-Конг Винни-Пухом покажется. Ты аскет и постник — ну вот тебе тысяча рецептов православной кухни. Борешься с блудной страстью, целомудрием балуешься, ну ладно, вот прочти тогда книгу о пятистах самых распространенных грехах. И Шахерезада за тысячу ночей такого бы не сочинила. Цитирую: "Каюсь в том, что носила лифчик без благословения духовника". Вот теперь сиди и думай, в чем здесь грех. В том, что носила, или в том, что без благословения. И как надо: не носить или каждый раз звонить с утра пораньше духовнику: "Батюшка, благословите на лифчик... Спаси Господи, батюшка… А на какой, с бретельками или без?..".

Авторы книги записали в наркотики чай и кофе — пить их тоже грех. А ведь Амвросий Оптинский баловался чайком. Не читал он, бедненький, эту книгу, не было ее в то время, не повезло преподобному...

Не хватит бумаги перечислить "православные" заговоры, магию, трансформированную в "самые полные молитвословы", со спецмолитвами задержания. Такое себе харакири бесу. Своей святости нет, там мы его спецмолитвой прикончим.

Рассказ об этом бедламе можно было бы еще продолжать. Одно неясно, зачем всё это называть именем православной продукции? Какое это имеет отношение к Церкви Христовой? Или, может быть, мы знаем хоть одного святого, который бы повелевал бесами не силой своей святости и причастности к Богу, а с помощью особых молитв, интересовался бы нижним бельем своих духовных чад, почитывал "фентези" и восходил от этого к созерцанию нетварного света?

Я могу сделать еще и тот вывод, что современный рынок книжной продукции четко сориентировался на наши страсти и легко закамуфлировал их под духовность. Жаль только, что мы этого как-то не замечаем. Или не хотим замечать.


Источник: Газета "Одигитрия", N1 (57), 2007 г.

--------------------

Как вам статья?

Горюшкин пишет:О плевелах церковной литературы

Автор: Протоиерей Игорь Рябко, г. Запорожье
или Роль лифчика в деле спасения

Спойлер:

Источник: Газета "Одигитрия", N1 (57), 2007 г.

--------------------

Как вам статья?

Гы.. Кто-то ходит в храм, кто-то делает деньги на религии. И не только на религии, и на желании покушать, и на желании одеться, и т.д. и т.п.
Смотри на форзацах книги, по благословлению кого она издана - и будет тебе счастье
А если читать все подряд, то не тронуться умом дивно будет.

Дим21 пишет:
Гы.. Кто-то ходит в храм, кто-то делает деньги на религии. И не только на религии, и на желании покушать, и на желании одеться, и т.д. и т.п.
Смотри на форзацах книги, по благословлению кого она издана - и будет тебе счастье
А если читать все подряд, то не тронуться умом дивно будет.

Горюшкин пишет:О плевелах церковной литературы

Автор: Протоиерей Игорь Рябко, г. Запорожье
или Роль лифчика в деле спасения

Спойлер:

Как вам статья?

Улыбнула статья)))
Правильная, только отрока Славиком кличут.
А православные выставки люблю и посещаю. По возможности одна, чтоб не торопясь окунуться во впечатления.
К иконам, правда, не прикладываюсь, не благоговейная обстановка однако, но рассматривать люблю, особенно старинные, и внутренне, конечно, молюсь.
Иногда расспрашиваю, а где находится ваш храм, и бывает, что оказывается, продавец не очень то и в курсе, кого их поставили представлять и требы собирать.
Иногда просто останавливаюсь у лотка и жду, что мне расскажут, последний раз задержалась у представителя храма в Мурино(Спб), и узнала историю о явление Богородицы над августовским лесом в 1 мир.войну, и что с Августовской иконой Божией Матери священник храма неоднократно бывал в Чечне во время войны.
Покупаю духовные книги, от других "супердуховных", по-моему мнению, книжечек на потребу вежливо отказываюсь.
Еще мед из монастырей, где есть пасеки, покупаю. Особенно акациевый.
Так что замечаем мы все И хотим замечать и поклоняться Господу в Духе и Истине, а не охами, ахами и страхами.

Горюшкин пишет:

Здорово, Nuklon Викторович. Блуждал я в разного рода параллельностях. Что, отчасти и сейчас продолжаю делать.

Паша,ну не надо так на нашего Нуклончика,он хороший,только иногда бывают ЗАКОСЫ.

Горюшкин пишет:



Как вам статья?

А как вам это? Молодцы, ребята! Лучшей пропаганды атеизма я себе и представить не могу!






Сказка о православном ёжике

Назидательный рассказ для воскресной школы. Сибирская православная газета


В корнях старого дуба жил в своей норке один православный ежик. А белочка наверху в дупле была неправославная.

— Милая белочка! — не раз обращался к ней ежик. — Ты не православная. Опомнись! Тебе необходимо креститься в нашей речке.

— Но я боюсь воды, — отвечала белочка, звонко разгрызая орешек.

— Надо преодолеть боязнь.

Но белочка никак не могла постичь той великой пользы, которую получит ее беличья душа после обращения в истинную веру.

Со временем ежик крестил всех зверей, жучков и паучков в лесу и всех научил одной простой молитве. "Что бы ни случилось, что бы ни произошло, - объяснял ежик, - надо лишь повторять: "Слава Богу!". Даже белочка выучила эту нетрудную молитву. Ежик научил ее креститься лапкой и велел, уцепившись покрепче хвостом за ветку, класть поклоны на восток. Делать поклоны белочка соглашалась, она вообще любила физические упражнения, но вот окунаться в речку, даже ради крещения, по-прежнему отказывалась.

Однако тут Бог послал ежику помощницу в его миссионерских трудах. К норке ежика, прятавшейся в корнях дерева с дуплом белочки, прилетела Божья коровка. На головке у Божьей коровки был повязан платочек в горошек, в руках она держала четки из таких же черных горошинок, вид у нее был очень смиренный. Ежик поведал коровке о своих бесплодных попытках уговорить белочку креститься.

— С тех пор, — сказала Божья коровка, — как я узнала, что я не простой жучок, а коровка, да еще и Божья, я непрестанно молюсь Богу. Поверь мне, белочка, нет ничего слаще жизни во Христе и молитвы по четкам.

Но белочка и слушать ничего не желала, все так же прыгала, щелкала орешки и хихикала.

— Кажется, я придумал! — запрыгал вдруг обычно степенный и серьезный ежик.

Через несколько дней он смастерил замечательные четки. На длинную нитку ежик нанизал орешки и показал четки белочке.

— Они будут твои, как только ты преодолеешь свой страх, — сказал ежик.

Белочка тут же оказалась у самых корней старого дуба. Все трое — ежик, белочка и Божья коровка отправились на речку, протекавшую неподалеку от земляничной поляны. Всю дорогу белочка дрожала и хотела вернуться, но ежик показывал ей ореховые четки, и белочка шла вперед.

Наконец они добрались до их речки. Божья коровка вызвалась быть крестной матерью, а ежик крестным отцом. Они погрузили белочку в воду, прочитали необходимые молитвы, но когда дочитали их, увидели, что белочка уже не дышит. Она захлебнулась!

— Ничего! — махнул лапкой ежик. — Слава Богу!

— Да, — согласилась Божья коровка. — Ведь она умерла православной. Слава Богу!

— Слава Богу! — подхватили вокруг все листья, цветы, птицы, жучки, звери и черненькие козявочки.

Вопросы и задания после текста:

1) Одобряете ли вы поведение ежика и Божьей коровки?
2) Как вы поступили бы на месте ежика? На месте белочки?
3) Разыграйте историю в лицах.

источник: Сибирская православная газета №7 2004 г.

Voldemir пишет:

А как вам это? Молодцы, ребята! Лучшей пропаганды атеизма я себе и представить не могу!






Сказка о православном ёжике

Назидательный рассказ для воскресной школы. Сибирская православная газета


В корнях старого дуба жил в своей норке один православный ежик. А белочка наверху в дупле была неправославная.

— Милая белочка! — не раз обращался к ней ежик. — Ты не православная. Опомнись! Тебе необходимо креститься в нашей речке.

— Но я боюсь воды, — отвечала белочка, звонко разгрызая орешек.

— Надо преодолеть боязнь.

Но белочка никак не могла постичь той великой пользы, которую получит ее беличья душа после обращения в истинную веру.

Со временем ежик крестил всех зверей, жучков и паучков в лесу и всех научил одной простой молитве. "Что бы ни случилось, что бы ни произошло, - объяснял ежик, - надо лишь повторять: "Слава Богу!". Даже белочка выучила эту нетрудную молитву. Ежик научил ее креститься лапкой и велел, уцепившись покрепче хвостом за ветку, класть поклоны на восток. Делать поклоны белочка соглашалась, она вообще любила физические упражнения, но вот окунаться в речку, даже ради крещения, по-прежнему отказывалась.

Однако тут Бог послал ежику помощницу в его миссионерских трудах. К норке ежика, прятавшейся в корнях дерева с дуплом белочки, прилетела Божья коровка. На головке у Божьей коровки был повязан платочек в горошек, в руках она держала четки из таких же черных горошинок, вид у нее был очень смиренный. Ежик поведал коровке о своих бесплодных попытках уговорить белочку креститься.

— С тех пор, — сказала Божья коровка, — как я узнала, что я не простой жучок, а коровка, да еще и Божья, я непрестанно молюсь Богу. Поверь мне, белочка, нет ничего слаще жизни во Христе и молитвы по четкам.

Но белочка и слушать ничего не желала, все так же прыгала, щелкала орешки и хихикала.

— Кажется, я придумал! — запрыгал вдруг обычно степенный и серьезный ежик.

Через несколько дней он смастерил замечательные четки. На длинную нитку ежик нанизал орешки и показал четки белочке.

— Они будут твои, как только ты преодолеешь свой страх, — сказал ежик.

Белочка тут же оказалась у самых корней старого дуба. Все трое — ежик, белочка и Божья коровка отправились на речку, протекавшую неподалеку от земляничной поляны. Всю дорогу белочка дрожала и хотела вернуться, но ежик показывал ей ореховые четки, и белочка шла вперед.

Наконец они добрались до их речки. Божья коровка вызвалась быть крестной матерью, а ежик крестным отцом. Они погрузили белочку в воду, прочитали необходимые молитвы, но когда дочитали их, увидели, что белочка уже не дышит. Она захлебнулась!

— Ничего! — махнул лапкой ежик. — Слава Богу!

— Да, — согласилась Божья коровка. — Ведь она умерла православной. Слава Богу!

— Слава Богу! — подхватили вокруг все листья, цветы, птицы, жучки, звери и черненькие козявочки.

Вопросы и задания после текста:

1) Одобряете ли вы поведение ежика и Божьей коровки?
2) Как вы поступили бы на месте ежика? На месте белочки?
3) Разыграйте историю в лицах.

источник: Сибирская православная газета №7 2004 г.

Voldemir пишет:

А как вам это? Молодцы, ребята! Лучшей пропаганды атеизма я себе и представить не могу!






Сказка о православном ёжике

Назидательный рассказ для воскресной школы. Сибирская православная газета


В корнях старого дуба жил в своей норке один православный ежик. А белочка наверху в дупле была неправославная.

— Милая белочка! — не раз обращался к ней ежик. — Ты не православная. Опомнись! Тебе необходимо креститься в нашей речке.

— Но я боюсь воды, — отвечала белочка, звонко разгрызая орешек.

— Надо преодолеть боязнь.

Но белочка никак не могла постичь той великой пользы, которую получит ее беличья душа после обращения в истинную веру.

Со временем ежик крестил всех зверей, жучков и паучков в лесу и всех научил одной простой молитве. "Что бы ни случилось, что бы ни произошло, - объяснял ежик, - надо лишь повторять: "Слава Богу!". Даже белочка выучила эту нетрудную молитву. Ежик научил ее креститься лапкой и велел, уцепившись покрепче хвостом за ветку, класть поклоны на восток. Делать поклоны белочка соглашалась, она вообще любила физические упражнения, но вот окунаться в речку, даже ради крещения, по-прежнему отказывалась.

Однако тут Бог послал ежику помощницу в его миссионерских трудах. К норке ежика, прятавшейся в корнях дерева с дуплом белочки, прилетела Божья коровка. На головке у Божьей коровки был повязан платочек в горошек, в руках она держала четки из таких же черных горошинок, вид у нее был очень смиренный. Ежик поведал коровке о своих бесплодных попытках уговорить белочку креститься.

— С тех пор, — сказала Божья коровка, — как я узнала, что я не простой жучок, а коровка, да еще и Божья, я непрестанно молюсь Богу. Поверь мне, белочка, нет ничего слаще жизни во Христе и молитвы по четкам.

Но белочка и слушать ничего не желала, все так же прыгала, щелкала орешки и хихикала.

— Кажется, я придумал! — запрыгал вдруг обычно степенный и серьезный ежик.

Через несколько дней он смастерил замечательные четки. На длинную нитку ежик нанизал орешки и показал четки белочке.

— Они будут твои, как только ты преодолеешь свой страх, — сказал ежик.

Белочка тут же оказалась у самых корней старого дуба. Все трое — ежик, белочка и Божья коровка отправились на речку, протекавшую неподалеку от земляничной поляны. Всю дорогу белочка дрожала и хотела вернуться, но ежик показывал ей ореховые четки, и белочка шла вперед.

Наконец они добрались до их речки. Божья коровка вызвалась быть крестной матерью, а ежик крестным отцом. Они погрузили белочку в воду, прочитали необходимые молитвы, но когда дочитали их, увидели, что белочка уже не дышит. Она захлебнулась!

— Ничего! — махнул лапкой ежик. — Слава Богу!

— Да, — согласилась Божья коровка. — Ведь она умерла православной. Слава Богу!

— Слава Богу! — подхватили вокруг все листья, цветы, птицы, жучки, звери и черненькие козявочки.

Вопросы и задания после текста:

1) Одобряете ли вы поведение ежика и Божьей коровки?
2) Как вы поступили бы на месте ежика? На месте белочки?
3) Разыграйте историю в лицах.

источник: Сибирская православная газета №7 2004 г.

Какой маразм!

Анфиса пишет:Какой маразм!

Вот страница из "Православной азбуки" Знаю, есть в провославии святой Христофор, его принято было изображать с песьей головой. А что вот это за святой баран?

Voldemir пишет:

А как вам это? Молодцы, ребята! Лучшей пропаганды атеизма я себе и представить не могу!




Спойлер:

г.

А можно ссылку? а то газета такая есть, а сказки в ней я такой не нашел.

Voldemir пишет:
Вот страница из "Православной азбуки" Знаю, есть в провославии святой Христофор, его принято было изображать с песьей головой. А что вот это за святой баран?

Понятия не имею.

Voldemir пишет:
Вот страница из "Православной азбуки" Знаю, есть в провославии святой Христофор, его принято было изображать с песьей головой. А что вот это за святой баран?

Я думаю, это агнец - символ Христа.

Владимир, а ссылочку на газету?

Voldemir пишет:

А как вам это? Молодцы, ребята! Лучшей пропаганды атеизма я себе и представить не могу!






Сказка о православном ёжике

Назидательный рассказ для воскресной школы. Сибирская православная газета


В корнях старого дуба жил в своей норке один православный ежик. А белочка наверху в дупле была неправославная.

— Милая белочка! — не раз обращался к ней ежик. — Ты не православная. Опомнись! Тебе необходимо креститься в нашей речке.

— Но я боюсь воды, — отвечала белочка, звонко разгрызая орешек.

— Надо преодолеть боязнь.

Но белочка никак не могла постичь той великой пользы, которую получит ее беличья душа после обращения в истинную веру.

Со временем ежик крестил всех зверей, жучков и паучков в лесу и всех научил одной простой молитве. "Что бы ни случилось, что бы ни произошло, - объяснял ежик, - надо лишь повторять: "Слава Богу!". Даже белочка выучила эту нетрудную молитву. Ежик научил ее креститься лапкой и велел, уцепившись покрепче хвостом за ветку, класть поклоны на восток. Делать поклоны белочка соглашалась, она вообще любила физические упражнения, но вот окунаться в речку, даже ради крещения, по-прежнему отказывалась.

Однако тут Бог послал ежику помощницу в его миссионерских трудах. К норке ежика, прятавшейся в корнях дерева с дуплом белочки, прилетела Божья коровка. На головке у Божьей коровки был повязан платочек в горошек, в руках она держала четки из таких же черных горошинок, вид у нее был очень смиренный. Ежик поведал коровке о своих бесплодных попытках уговорить белочку креститься.

— С тех пор, — сказала Божья коровка, — как я узнала, что я не простой жучок, а коровка, да еще и Божья, я непрестанно молюсь Богу. Поверь мне, белочка, нет ничего слаще жизни во Христе и молитвы по четкам.

Но белочка и слушать ничего не желала, все так же прыгала, щелкала орешки и хихикала.

— Кажется, я придумал! — запрыгал вдруг обычно степенный и серьезный ежик.

Через несколько дней он смастерил замечательные четки. На длинную нитку ежик нанизал орешки и показал четки белочке.

— Они будут твои, как только ты преодолеешь свой страх, — сказал ежик.

Белочка тут же оказалась у самых корней старого дуба. Все трое — ежик, белочка и Божья коровка отправились на речку, протекавшую неподалеку от земляничной поляны. Всю дорогу белочка дрожала и хотела вернуться, но ежик показывал ей ореховые четки, и белочка шла вперед.

Наконец они добрались до их речки. Божья коровка вызвалась быть крестной матерью, а ежик крестным отцом. Они погрузили белочку в воду, прочитали необходимые молитвы, но когда дочитали их, увидели, что белочка уже не дышит. Она захлебнулась!

— Ничего! — махнул лапкой ежик. — Слава Богу!

— Да, — согласилась Божья коровка. — Ведь она умерла православной. Слава Богу!

— Слава Богу! — подхватили вокруг все листья, цветы, птицы, жучки, звери и черненькие козявочки.

Вопросы и задания после текста:

1) Одобряете ли вы поведение ежика и Божьей коровки?
2) Как вы поступили бы на месте ежика? На месте белочки?
3) Разыграйте историю в лицах.

источник: Сибирская православная газета №7 2004 г.

Это из "Современного патерика" Майи Кучерской http://magazines.russ.ru/znamia/2004/1/kuch.html

Невоцерковленным и лишенным чувства юмора лучше не читать.

Анфиса пишет:Понятия не имею.

Или еще вот так, из той же "Азбуки"



Всегда считал, что Один , Локи, Хеймдаль,Тор и пр -это боги из скандинавской мифологии.Да,век живи, век учись...

Привел я всего три примера подобной мукулатуры, а можно в десятки раз большее. И кого, православные хотят на этом маразме воспитать? Высокодуховных личностей?

Voldemir пишет:

Или еще вот так, из той же "Азбуки"



Всегда считал, что Один , Локи, Хеймдаль,Тор и пр -это боги из скандинавской мифологии.Да,век живи, век учись...

Привел я всего три примера подобной мукулатуры, а можно в десятки раз большее. И кого, православные хотят на этом маразме воспитать? Высокодуховных личностей?

Как же по вас соскучилась!Вы так и стоите на своих убеждениях?

Горюшкин пишет:

Я думаю, это агнец - символ Христа.

Если это символ Христа, то православная иконография требует, что бы обязательно стояли надписания IС ХС , а также крещатый нимб с вписанными в него под титлами буквами W, O, N. Без этого это просто святой баран