Сколько Личностей в Пресвятой Троице?

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Чё не понял, не видишь что ли целые портянки получаются из твоих сообщений, один вопрос один ответ на одно сообщение.

Вы не хотите чтобы было несколько цитат. Понял. Постараюсь не забыть. Не сердитесь

Так что есть в творении Божием, оторое вне Его и Его Безначальности и Бесконечности?

Сколько Личностей в Пресвятой Троице?

Здравствуйте, друзья. В кои дни заглянул скучая по вам, почитал тему, душа опечалилась. Сколько объяснял, объяснял на Предании, вновь за рыбу деньги!
Личность одна на всё бытие, - сущность естества Божьего. По естеству единому Отец, и Сын и Святой Дух высшие Личности. Сущность бесконечна, и личность бесконечна Духом.
В кого Дух Божий входит действием благодати и образует внутрь Царствие Небесное, то существо и личность, - ЧЕЛОВЕК. Сущность Духа в человеке не сливается с нами, но и неразрывна благодатию нетварных энгергий.
Животные одушетворены внешне, отвечают на вопрос КТО, но внутрь Царствия Небесного не имеют и не могут быть личностями.
Личность одна на всё бытие, насколько Бога в себе содержим, настолько мы и личности.

Wimar пишет:
Сущность Духа в человеке не сливается с нами, но и неразрывна благодатию нетварных энгергий.

Вот я и спрашиваю, сколько личностей в Пресвятой Троице, если Церковь тоже считать за Личность согласно учению святых отцов.

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Семёнов Алексей пишет:Так что есть в творении Божием, оторое вне Его и Его Безначальности и Бесконечности?

В подвластном Богу нет неподвластного Ему.
А мы подвластны?

Wimar пишет:
Личность одна на всё бытие, насколько Бога в себе содержим, настолько мы и личности.

С этим трудно не согласится здравствуйте брат Wimar!

Кстати Предание.ру уже открылось. Сам на днях случайно узнал

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:Так что есть в творении Божием, оторое вне Его и Его Безначальности и Бесконечности?

В подвластном Богу нет неподвластного Ему.
А мы подвластны?

Что вне Его Бесконечности может пребывать, Бесконечность Божию разумеете?

Семёнов Алексей пишет:Вот я и спрашиваю, сколько личностей в Пресвятой Троице, если Церковь тоже считать за Личность согласно учению святых отцов.

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Брат, но тогда Вы не принимаете догмат о Троице. "Троица", от слова "Три".

Семёнов Алексей пишет:

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:Так что есть в творении Божием, оторое вне Его и Его Безначальности и Бесконечности?

В подвластном Богу нет неподвластного Ему.
А мы подвластны?

Что вне Его Бесконечности может пребывать, Бесконечность Божию разумеете?

Как могу разуметь, если грешен?. Нонсенс брат

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:Вот я и спрашиваю, сколько личностей в Пресвятой Троице, если Церковь тоже считать за Личность согласно учению святых отцов.

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Брат, но тогда Вы не принимаете догмат о Троице. "Троица", от слова "Три".

Ну, если три, то как Церковь Святое Христово Тело может быть Личностью – Лицом, Церковь во Христе, то есть в Пресвятой Троице. а не вне Троицы. Ну считай до трёх умеешь?

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:Так что есть в творении Божием, оторое вне Его и Его Безначальности и Бесконечности?

В подвластном Богу нет неподвластного Ему.
А мы подвластны?

Что вне Его Бесконечности может пребывать, Бесконечность Божию разумеете?

Как могу разуметь, если грешен?. Нонсенс брат

Объясняю, вне Бесконечности Божьей нет ничего, ни ада, ни рая, ни Царства Небесного, ни озера огненного, но всё перечисленное заключено в Божьей Бесконечности, так как же Бога в Его Бесконечности быть не может? Если Он Сам есть Бесконечность?

[quote="Семёнов Алексей"]

Wimar пишет:
Вот я и спрашиваю, сколько личностей в Пресвятой Троице, если Церковь тоже считать за Личность согласно учению святых отцов.
ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Не знаю, как насчёт невесты, только Церковь есть Личность по Духу Христа. Личность Христа в Церкви а Церковь в Личности Христа.

Семёнов Алексей пишет:Ну, если три, то как Церковь Святое Христово Тело может быть Личностью – Лицом, Церковь во Христе, то есть в Пресвятой Троице. а не вне Троицы. Ну считай до трёх умеешь?

Сущностью Бога.

Wimar пишет:
Не знаю, как насчёт невесты, только Церковь есть Личность по Духу Христа. Личность Христа в Церкви а Церковь в Личности Христа.

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

Wimar пишет:

Семёнов Алексей пишет:Ну, если три, то как Церковь Святое Христово Тело может быть Личностью – Лицом, Церковь во Христе, то есть в Пресвятой Троице. а не вне Троицы. Ну считай до трёх умеешь?

Сущностью Бога.

Естественно сущностью, ведь Бог ныне не только Дух, но и плоть, Личность одна и единая - Божественная.

Повтор

Семёнов Алексей пишет:Естественно сущностью, ведь Бог ныне не только Дух, но и плоть, Личность одна и единая - Божественная.

А плоть не сущность. Так и церковь земная не сущность и не личность, а только представляет личность. Так и Тело Христово представляет Личность естества Божьего, но не источник личности.

Wimar пишет:

Семёнов Алексей пишет:Естественно сущностью, ведь Бог ныне не только Дух, но и плоть, Личность одна и единая - Божественная.

А плоть не сущность. Так и церковь земная не сущность и не личность, а только представляет личность. Так и Тело Христово представляет Личность естества Божьего, но не источник личности.

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

А что говорят нам по этому поводу Догматы Святой Церкви и учение Вселенских Соборов?

Admin пишет:А что говорят нам по этому поводу Догматы Святой Церкви и учение Вселенских Соборов?

Давайте исследуем, а действительно, что они говорят и так ли мы их понимаем, как то должно?

[quote="Семёнов Алексей"]

к сожалению сектант пишет:Ну, если три, то как Церковь Святое Христово Тело может быть Личностью – Лицом, Церковь во Христе, то есть в Пресвятой Троице. а не вне Троицы. Ну считай до трёх умеешь?

Не понимаю Вас.
Церковь это не личность.

[quote="к сожалению сектант"]

Семёнов Алексей пишет:

к сожалению сектант пишет:Ну, если три, то как Церковь Святое Христово Тело может быть Личностью – Лицом, Церковь во Христе, то есть в Пресвятой Троице. а не вне Троицы. Ну считай до трёх умеешь?

Не понимаю Вас.
Церковь это не личность.

Исходим из учения Церкви
ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Семёнов Алексей пишет:Объясняю, вне Бесконечности Божьей нет ничего, ни ада, ни рая, ни Царства Небесного, ни озера огненного, но всё перечисленное заключено в Божьей Бесконечности, так как же Бога в Его Бесконечности быть не может? Если Он Сам есть Бесконечность?

Если человек может выбрать гибель, то в этом Бога нет.

Думаю, что быть по образу и подобию, это значить иметь способность быть вне Бога. Так думаю.

Wimar пишет:Не знаю, как насчёт невесты, только Церковь есть Личность по Духу Христа. Личность Христа в Церкви а Церковь в Личности Христа.

А как объясните второе пришествие?

Семёнов Алексей пишет:
Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

Церковь это не личность. Откуда Вы взяли?

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

Церковь это не личность. Откуда Вы взяли?

Не тупи, исходим из учения Церкви.
ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Семёнов Алексей пишет:
Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

Церковь не личность. В Церкви много личностей объединённых одним Духом. Так?

к сожалению сектант пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

Церковь не личность. В Церкви много личностей объединённых одним Духом. Так?

Я одного не понимаю, у тебя что со зрением худовато, читать не можешь?

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Семёнов Алексей пишет:
ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Ваш источник - "Очерк мистического богословия восточной Церкви." В. Н. Лосский.

Вы считаете этот источник заслуживает доверия?

к сожалению сектант пишет:
Ваш источник - "Очерк мистического богословия восточной Церкви." В. Н. Лосский.

Вы считаете этот источник заслуживает доверия?

Более чем. В. Н. Лосский признанный мировой богослов, абы чего из уст не выносит, его богословие Церковью не осуждено, по его богословию учат в Семинариях и Академиях. Поэтому, если желаете диалога, то основывайте его на учении Церкви или наоборот докажите, что Лосский в прелести, но не голословно обвиняйте богослова, а на основании своих богословских мнений.
Итак, чем Вы может доказать, что Церковь не является Личностью, Лицом той Самой Невесты, ради Которой Жених и воплотился, и страдал, и умер, и воскрес?

ТАЙНА ЦЕРКВИ
Церковь Христова Невеста всегда представлена как Личность: Она - Лицо, любимое Женихом, в свою очередь любящее Его.
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/mistika/losskiy_ocherk_misticheskogo_bogoslovia9-all.shtml

Христос – Жених Личность и Церковь Невеста – Личность. Сколько Личностей получилось, задача для первоклассника?

Одна личность. Отделите Церковь Христа и небудет церковь личностью. Вообще церкви не будет.