Вопросы оставшиеся без ответов

viktor-sher пишет:Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

Ну мало ли, что вы видите... Может быть, у вас глюки.

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Хорошо. Икона не может быть иконой без освящения её в Церкви, то есть без утверждения в ней богословия в красках.

Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

2. Может ли простой камень, быть свят, если его, допустим, освятит Священник? Или я сам, мирянин, освящу его словом?
Может, если Вы возлюбили этот камень как творение Божие, ибо вы род священный все уверовавшие во Христа нелицемерно и обязаны оживотворять всё, чего касается ваша мысль, слово и само дело.

Если для вас камень, образ учения Христа, крепости, нерушимости, то этот Камень Свят и из него польется вода жизни. [Исх.17:6] вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских.

Может ли быть свят простой хлеб из магазина?
Нет, ибо он освящается благодарением.

А кто вам мешает благодарить или и вы видите в этом магические приёмы? Есть хлеб физический и есть духовный. Есть глаза? видите Хлеб? так вкушайте и благодарите.

4. Свят ли нательный крестик, купленный в магазине, но не освященный в Храме?
Нет.

Как в камне, как в хлебе, как в образе Священника, иконе, скрыт духовный смысл, Логос. Крестик, это символ Распятия. Что меняется при освящении? Что флюиды и энергии начинают действовать? Сплош язычество. Доколе?

На все остальные вопросы отвечу, если Вы их разместите каждый в отдельном окошке, ломать глаза не хочется... ))) Удачи!

Семёнов Алексей пишет: Я ещё не видел Вашей богословской мысли по заданным в теме вопросам, вот когда узрю, тогда возможно диалог и получится.

Как же Вы её узрите, если я у Вас в игноре?
Я пытаюсь разобраться, задаю Вам вопрос, как человеку, указавшему в профиле своё вероисповедание: "православный".
Я же не православный. Что у меня в профиле и указано.
Здесь обсуждается очень важный вероучительный вопрос о причащении плоти и крови.
Вот я и выяснил, что Вы, рассуждая об этом, не имеете понятия о какой именно плоти и о какой именно крови Вы сами и говорите.

Семёнов Алексей пишет:

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Хорошо. Икона не может быть иконой без освящения её в Церкви, то есть без утверждения в ней богословия в красках.

Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

Это кто утвердил Вы или Церковь? ))

Закон.

Вася Рогов пишет:

Семёнов Алексей пишет: Я ещё не видел Вашей богословской мысли по заданным в теме вопросам, вот когда узрю, тогда возможно диалог и получится.

Я же не православный. Что у меня в профиле и указано.

Ну вот, когда оправославитесь, приходите, посидим, поокаем...)))

Алексей И. пишет:

viktor-sher пишет:Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

Ну мало ли, что вы видите... Может быть, у вас глюки.

По моим плодам и будет мне. Но слепой не войдет в Храм.

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Хорошо. Икона не может быть иконой без освящения её в Церкви, то есть без утверждения в ней богословия в красках.

Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

Это кто утвердил Вы или Церковь? ))

Закон.

А чeй закон, Ваш, он больше Церкви?

Алексей И. пишет:

viktor-sher пишет:

Алексей И. пишет:

viktor-sher пишет:

Алексей И. пишет:Заценил, зачет. Похоже Виктор-Шер и есть "человек из ничего", раз норовит все свести к абстрактной духовности.

Духовность реальна и реальна более, чем физичиский мир, но это вам трудно понять.

Реальность - это истинная форма существования материи, которая является таковой, вне зависимости от её восприятия. А ваша "духовность" - это просто личный воображаемый мирок.

Пусть вам отвечает Священник. Может после его слов, вы остепенитесь.

А что, самим ответить слабо?

Истинно то, что было в начале.
Или вы из тех, кто думает, что физическое бытие, определяет сознание?

Семёнов Алексей пишет:

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Хорошо. Икона не может быть иконой без освящения её в Церкви, то есть без утверждения в ней богословия в красках.

Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

Это кто утвердил Вы или Церковь? ))

Закон.

А чeй закон, Ваш, он больше Церкви?

Не мой, Божий. И Церковь, должна следовать своей Главе, иначе это прилюбодействие.

viktor-sher пишет:
Или вы из тех, кто думает, что физическое бытие, определяет сознание?

Бытие, безусловно, определяет сознание. Именно бытие и сформировало ваше мировоззрение.

Семёнов Алексей пишет: Ну вот, когда оправославитесь, приходите, посидим, поокаем...)))

Нет уж. Если православные такие, как Вы, я лучше в сторонке постою. Чтобы не испачкаться.

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Хорошо. Икона не может быть иконой без освящения её в Церкви, то есть без утверждения в ней богословия в красках.

Если мы видем в любом изображении Логос, то икона, картина, камень, начальник, СВЯТ.

Это кто утвердил Вы или Церковь? ))

Закон.

А чeй закон, Ваш, он больше Церкви?

Не мой, Божий. И Церковь, должна следовать своей Главе, иначе это прилюбодействие.

Вы родились на этой Земле, что бы поправить Церковь?

Алексей И. пишет:

viktor-sher пишет:
Или вы из тех, кто думает, что физическое бытие, определяет сознание?

Бытие, безусловно, определяет сознание. Именно бытие и сформировало ваше мировоззрение.

Сильно сказано. Переплюнули даже Карла Маркса.

viktor-sher пишет:Сильно сказано. Переплюнули даже Карла Маркса.

Ну, и? Что вы можете этому противопоставить?

Вася Рогов пишет:

Семёнов Алексей пишет:

Ну вот, когда оправославитесь, приходите, посидим, поокаем...)))
Нет уж. Если православные такие, как Вы, я лучше в сторонке постою. Чтобы не испачкаться.

Ну, и слава Богу, там и торчите, Православие без Вас обойдётся, не оскудеет, явите в слове и деле христианство и уверую, что Вы – брат мне во Христе.

viktor-sher пишет:Что меняется при освящении? Что флюиды и энергии начинают действовать? Сплош язычество. Доколе?

Виктор, Вы бы хоть почитали чего-нибудь. Право слово, стыдно таких вещей не знать, если именуешь себя православным.

Семёнов Алексей пишет:

Не мой, Божий. И Церковь, должна следовать своей Главе, иначе это прилюбодействие.
[/quote]Вы родились на этой Земле, что бы поправить Церковь? [/quote]Зачем вы всех упрекаете во флуде. Не делаете ли вы тоже сей час?
Неужели мой ответ, принесет вам откровение? или хотите задавить меня морально7 На вас это не похоже.
Задавайте вопросы по теме и без обид, что знаю скажу, что не знаю, спрошу.

На вас это не похоже(с)
Даже вы Виктор заметили, тут прозвучала догадка что он бухой,чего то и у меня такие подозрения.

иерей Сергий пишет:

viktor-sher пишет:Что меняется при освящении? Что флюиды и энергии начинают действовать? Сплош язычество. Доколе?

Виктор, Вы бы хоть почитали чего-нибудь. Право слово, стыдно таких вещей не знать, если именуешь себя православным.

Поконкретнее. Ведь я задал только наводящие вопросы и от их ответов будет зависить основной вопрос, причем не заметить сарказм именно здесь, трудно. Итак, знаете ответ или нет?

Семёнов Алексей пишет:
Нет уж. Если православные такие, как Вы, я лучше в сторонке постою. Чтобы не испачкаться.

Ну, и слава Богу, там и торчите, Православие без Вас обойдётся, не оскудеет, явите в слове и деле христианство и уверую, что Вы – брат мне во Христе. [/quote]Ну что, протрезвели? Я тоже и мы все. Не хотите отвечать В.Рогову, тогда ответте мне или у вас война со всеми? Как лично вы понимаете вкушение Плоти и Крови. Но только не заученными, стандартным, набором слов. Будте проще.

Семёнов Алексей пишет:Вопросы оставшиеся без ответов
Как соединён всецелый Христос со всецелым причастником, если это соединение не соответствует Холкидонскому догмату "неслитно, низменно,нераздельно, неразлучно"?

Почему не соответствует?
Неслитно, - Бог не сливается с человеко и мы не становимся богами.
Неизменно, - Бог действует неизменно в человеке.
Нераздельно, - Бог не разделяется в человеке на два или нескольких богов.
Неразлучно, - и Бог не разлучается с человеком даже после смерти плоти.

Wimar пишет:
Почему не соответствует?
Неслитно, - Бог не сливается с человеко и мы не становимся богами.

Согласно Писанию, мы Боги.
"Я сказал: вы боги и не может нарушиться Писание" (Иоанн. 10:34-35)

Нераздельно, - Бог не разделяется в человеке на два или нескольких богов.

А как же Св. Троица? Каждая ипостась которой - отдельная личность.

Неразлучно, - и Бог не разлучается с человеком даже после смерти плоти.

Опять же, согласно Писанию, даже Христос испытал оставленность Богом, когда в мучениях на кресте говорил: «Господи, Господи, зачем Ты Меня оставил?».

Алексей И. Согласно Писанию, мы Боги.
"Я сказал: вы боги и не может нарушиться Писание" (Иоанн. 10:34-35)

Неслиянно, нераздельно, неразлучно...

А как же Св. Троица? Каждая ипостась которой - отдельная личность.

Кто вам такое сказал? Личность сущностью Божества, Божественной природой, которая одна у Святой Троицы и одна Личность. Единосущием каждое Лицо - Личность.

Опять же, согласно Писанию, даже Христос испытал оставленность Богом, когда в мучениях на кресте говорил: «Господи, Господи, зачем Ты Меня оставил?».

Душа человеческая Христа не оставляла Его никогда. А душа человеческая благодатью Божьей содержится. Следует вывод, что Отец оставил бессмертной сущностью Христа, но не оставил благодатью.

Мммдааа...
Жаль, что не удалось узнать у мистера Семенова, что ж для него плоть и кровь.
Мне почему-то кажется, что так и не удастся.

Wimar пишет:

Алексей И. Согласно Писанию, мы Боги.
"Я сказал: вы боги и не может нарушиться Писание" (Иоанн. 10:34-35)

Неслиянно, нераздельно, неразлучно...

А как же ваше предыдущее утверждение:

Wimar пишет: Бог не сливается с человеком и мы не становимся богами.

???

А как же Св. Троица? Каждая ипостась которой - отдельная личность.

Кто вам такое сказал? Личность сущностью Божества, Божественной природой, которая одна у Святой Троицы и одна Личность. Единосущием каждое Лицо - Личность.

Кому же тогда молился Христос в Гефсиманском саду? Сам с собой разговаривал?

Опять же, согласно Писанию, даже Христос испытал оставленность Богом, когда в мучениях на кресте говорил: «Господи, Господи, зачем Ты Меня оставил?».

Душа человеческая Христа не оставляла Его никогда. А душа человеческая благодатью Божьей содержится. Следует вывод, что Отец оставил бессмертной сущностью Христа, но не оставил благодатью.

Может Иисусу Христу лучше вас знать, что его оставляло, а что не оставляло? Ведь он сказал: "Господи, Господи, зачем Ты Меня оставил?"

Стив Корелла пишет:Мммдааа...
Жаль, что не удалось узнать у мистера Семенова, что ж для него плоть и кровь.
Мне почему-то кажется, что так и не удастся.

Непременно изъяснюсь что для меня означает плоть и кровь, но не ранее того, как товарисч Вася Рогов, он же Стив Корелла
на форуме Апология https://predanieneo.forum2x2.ru/t398p210-topic#42757
он же- Солярис на форуме Православная Газета http://orthodox.etel.ru/forum/
он же - Вольный стрелок на епархиальном форуме Элистинской епархии http://xpictocanecti.borda.ru/

пройдёт Таинство Крещения в Православной Церкви, а так же пройдёт курс воскресной школы при храме, что бы прежде чем участвовать в богословских темах научился отличать Божий дар от яичницы….

viktor-sher пишет:

Семёнов Алексей пишет:
Нет уж. Если православные такие, как Вы, я лучше в сторонке постою. Чтобы не испачкаться.

Ну, и слава Богу, там и торчите, Православие без Вас обойдётся, не оскудеет, явите в слове и деле христианство и уверую, что Вы – брат мне во Христе.

Ну что, протрезвели? Я тоже и мы все. Не хотите отвечать В.Рогову, тогда ответте мне или у вас война со всеми? Как лично вы понимаете вкушение Плоти и Крови. Но только не заученными, стандартным, набором слов. Будте проще.[/quote]Что значит протрезвел? Вы видели меня пьяным, нюхали, отправляли на экспертизу? Ну, а коли не может отличить возмущение от нетрезвения, то как поймёте более сложное? Вкушение Плоти и Крови Христовой так и понимаю, как Она есть по Его человечеству или Вы думаете у Него какое – то иное человечество? Был случай в истории Церкви, когда атеист или полуверка, сейчас уже точно не помню хотел выстрелить в принесённые дары. Положили остатки даров на камень, отошли на расстояние, человек прицелился, а выстрелить не смог, так как на месте даров стоял живой Христос… Вот так я вкушение и понимаю, дай Бог, что бы и до Вас дошло.

Семёнов Алексей пишет:Непременно изъяснюсь что для меня означает плоть и кровь, но не ранее того, как товарисч Вася Рогов, он же Стив Корелла
на форуме Апология ... он же- Солярис на форуме Православная Газета ...
он же - Вольный стрелок на епархиальном форуме Элистинской епархии ...

пройдёт Таинство Крещения в Православной Церкви, а так же пройдёт курс воскресной школы при храме, что бы прежде чем участвовать в богословских темах научился отличать Божий дар от яичницы….

Это ли не образец оффтопа и перехода на личности?

Стив Корелла пишет:

Семёнов Алексей пишет:Непременно изъяснюсь что для меня означает плоть и кровь, но не ранее того, как товарисч Вася Рогов, он же Стив Корелла
на форуме Апология ... он же- Солярис на форуме Православная Газета ...
он же - Вольный стрелок на епархиальном форуме Элистинской епархии ...

пройдёт Таинство Крещения в Православной Церкви, а так же пройдёт курс воскресной школы при храме, что бы прежде чем участвовать в богословских темах научился отличать Божий дар от яичницы….

Это ли не образец оффтопа и перехода на личности?

тебе ли троллю и клону Рогова об этом судачить?