Вопрос к баптистам_2

Eugen пишет:Кто не хочет жениться, тот холостякует. Монашество тут ни при чём.

Согласна с Eugen.

Смердяков пишет:Победить можно все, но зачем это надо?

Это надо тому, кто настолько любит Бога, что хочет посвятить всю свою жизнь только служению Ему одному. Кто не хочет, того никто не принуждает. Если человек не способен так сильно любить Бога, то не надо принижать подвиг других.

Eugen пишет:
Хорошо. Кто писал книги Священного Писания и кто их составил в единое целое?

Люди.

Eugen пишет:
Нет. Потому, что Вы, посмотрев на неграмотных христиан, делаете глобальные выводы о Христианстве.

Вы невнимательно меня читаете.

Eugen пишет:
Толкование блаженного Фиофилакта Болгарского:

Одной жены муж.
Если человек, связанный узами брака, заботится о мирских делах, а епископ не должен заботиться о мирском, то как же апостол говорит: «одной жены муж»? Некоторые полагают, что он указал на безбрачие епископа. А если не это должно здесь разуметь, то – что он, имея жену, может жить, как будто не имея ее, то есть не подчиняясь ее желаниям. Говоря сие, апостол не законополагает, что епископ непременно должен быть женатым. Ибо как мог повелеть это говоривший: «желаю, чтобы все люди были, как и я» (1Кор.7:7)? Но если бы по тогдашнему времени, говорит, и случилось это, то пусть он будет мужем одной жены. Это сказано также и ради иудеев, у которых дозволялось многоженство. Некоторые же без всякого основания полагали, что апостол говорит это относительно церкви, – именно говорят, чтобы епископ не переходил от церкви к церкви: потому что это есть любодеяние.

1 Тим.3:2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж
1 Тим.3:12 Диакон должен быть муж одной жены

Баптисты доверяют только Библии, и если толкования человеческие противоречат ей - мы их не принимаем.

Повторяю вопрос - где в Библии написано, что епископ должен быть безбрачен?

Дмитрий Ц пишет:

1 Тим.3:2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж
1 Тим.3:12 Диакон должен быть муж одной жены

Баптисты доверяют только Библии, и если толкования человеческие противоречат ей - мы их не принимаем.

Повторяю вопрос - где в Библии написано, что епископ должен быть безбрачен?

Так нет указаний на то, чтобы был непременно женат или непременно безбрачен. "Муж одной жены" - чтобы не был многоженцем или разведенным. А если не так, теряется смысл Павловых наставлений о безбрачии.

Eugen пишет:Хорошо. Кто писал книги Священного Писания и кто их составил в единое целое?

Дмитрий Ц пишет:Люди.

Первые встречные?

Вы невнимательно меня читаете.

Нет, я очень внимательно читаю.

Дмитрий Ц пишет:1 Тим.3:2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж
1 Тим.3:12 Диакон должен быть муж одной жены

Баптисты доверяют только Библии, и если толкования человеческие противоречат ей - мы их не принимаем.

Повторяю вопрос - где в Библии написано, что епископ должен быть безбрачен?

Одной жены муж - это означает, что если он женится во второй раз, он должен быть извергнут из сана. Только и всего. Обязательного брака для епископа нет, и Апостол Павел ясно всё расписал:

1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

Eugen пишет:
Если они исповедуют иудаизм - да, их лучше избегать.

Не юлите, уважаемый. Там нет слов лучше/хуже. Там категоричное отрицание. И жесткое наказание за нарушение. Как исполняется ныне это правило? Или не исполняется?

slavak71 пишет:

а со смирением,не мудрствуя лукаво(ведь не будете отрицать субъективность личности,тем паче поврежденной грехом),положившись на мудрость Вселенских Соборов(коллективного общего мнения Святой Соборной Апостольской Церкви),отложив свою мудрёность,
взять и принять все решения Великих Соборов всецело.и точка.
слабо?

Признавая человеческую поврежденность грехом, как личную, так и коллективную, не умаляем Слова Божия словами человеческими.
Безоговорочно признаем только Библию. И точка.

Дмитрий Ц пишет:
Признавая человеческую поврежденность грехом, как личную, так и коллективную, не умаляем Слова Божия словами человеческими.
Безоговорочно признаем только Библию. И точка.

спасибо за прямоту и ясность.

loretta пишет:
Так нет указаний на то, чтобы был непременно женат или непременно безбрачен. "Муж одной жены" - чтобы не был многоженцем или разведенным. А если не так, теряется смысл Павловых наставлений о безбрачии.

Это так католики понимают или ваша личная точка зрения?

Eugen пишет:
Первые встречные?

Водимые Духом Святым

Дмитрий Ц пишет:
Это так католики понимают или ваша личная точка зрения?

Боюсь вас огорчить, но некоторые баптисты тоже так понимают. Есть пасторы безбрачные.

Дмитрий Ц пишет:Безоговорочно признаем только Библию. И точка.

А откуда вы Библию-то взяли?
Ответьте, если не секрет.
Может Она вам с неба свалилась как Коран Магомету?
А может Она всё-таки на Вселенских Соборах была утверждена?

loretta пишет:Боюсь вас огорчить, но некоторые баптисты тоже так понимают. Есть пасторы безбрачные.

Не огорчили ни разу
Одного такого пастора сам видел.
Я католическую точку зрения не знаю, потому и спрашивал.

Ingwar пишет:
А откуда вы Библию-то взяли?
Ответьте, если не секрет.
Может Она вам с неба свалилась как Коран Магомету?
А может Она всё-таки на Вселенских Соборах была утверждена?

Опять 25.
Повторяю: протестанты не отрицают полностью всего, что было утверждено на Вселенских Соборах.
Что-то принимают, что-то - нет.
Вы, кстати, какие Соборы имели в виду?

Дмитрий Ц пишет:
Опять 25.
Повторяю: протестанты не отрицают полностью всего, что было утверждено на Вселенских Соборах.
Что-то принимают, что-то - нет.
Вы, кстати, какие Соборы имели в виду?

Нельзя быть немножко беременной.

Дмитрий Ц пишет:Не юлите, уважаемый. Там нет слов лучше/хуже. Там категоричное отрицание. И жесткое наказание за нарушение. Как исполняется ныне это правило? Или не исполняется?

Не встречался ещё с теми, кто исповедует иудаизм. Как только встречусь - расскажу Вам. А пока что мой Вам совет - избегайте иудействующих.

Дмитрий Ц пишет:
Признавая человеческую поврежденность грехом, как личную, так и коллективную, не умаляем Слова Божия словами человеческими.
Безоговорочно признаем только Библию. И точка.

Скажите, а откуда Вы узнали о Слове Божием?

Дмитрий Ц пишет:
Водимые Духом Святым

Кто это определял?

Дмитрий Ц пишет:
Опять 25.
Повторяю: протестанты не отрицают полностью всего, что было утверждено на Вселенских Соборах.
Что-то принимают, что-то - нет.

На каком основании такая фильтрация?

Eugen пишет:
На каком основании такая фильтрация?

На основании непогрешимости протестантов. Они же вышли из католиков, там один присвоил себе власть непогрешимого , а здесь они вместе почитав книги стали непогрешимыми.

Основа католицизма и протестантизма одна -гордыня-сатана.

священник Михаил пишет:

На основании непогрешимости протестантов. Они же вышли из католиков, там один присвоил себе власть непогрешимого , а здесь они вместе почитав книги стали непогрешимыми.

Основа католицизма и протестантизма одна -гордыня-сатана.

Они отвергают многое в православии, потому что считают языческим. И кое в чем они правы.

loretta пишет:Они отвергают многое в православии, потому что считают языческим. И кое в чем они правы.

И в чём же?

Лоретта в Вашей вере я не сомневаюсь. Прав только папа Римский, католики и баптисты. Это просто одного поля ягоды. Нет, извиняюсь, папа-это ядовитый кустик, а протестанты ещё более ядовитые плоды...

священник Михаил пишет: Лоретта в Вашей вере я не сомневаюсь. Прав только папа Римский, католики и баптисты. Это просто одного поля ягоды. Нет, извиняюсь, папа-это ядовитый кустик, а протестанты ещё более ядовитые плоды...

Отче, идите уже спать, а то несете всякую пургу на ночь глядя.

Eugen пишет:
И в чём же?

Если коротко, то баптисты не понимают, зачем стоять в очереди к Матронушке, к примеру, а не просить у Бога исцеления. Культ икон у них тоже вызывает недоумение по той же причине, особенно, если всякие перегибы в почитании святых образов случаются. Ну там, пролазить под иконой или прикладывать к больному месту. Или земли с могил домой приносить и тоже пользовать ее в каких-то случаях. Да много чего еще можно привести в пример.

loretta пишет:Отче, идите уже спать, а то несете всякую пургу на ночь глядя.

Батюшку не трожьте, пожалуйста.

"Если коротко, то баптисты не понимают, зачем стоять в очереди к Матронушке, к примеру, а не просить у Бога исцеления. Культ икон у них тоже вызывает недоумение по той же причине, особенно, если всякие перегибы в почитании святых образов случаются. Ну там, пролазить под иконой или прикладывать к больному месту. Или земли с могил домой приносить и тоже пользовать ее в каких-то случаях. Да много чего еще можно привести в пример."

Наташ, то что Вы описали к православию никакого отношения не имеет, это язычество, к сожалению, многие язычество (магизм) путают с верой в Бога...
но пятидесятники молятся... (это кошмар говорение на языках, это какое сумасшествие, а думают, что молятся)
и просят у Бога (только дай дай)
а слово прости, вообще в их молитвах нет
они себя уже не считают грешными, ну раз поверили в Бога
как будто сразу очистились от всех грехов разом - хлабысь - и чистый))

loretta пишет:Если коротко, то баптисты не понимают, зачем стоять в очереди к Матронушке, к примеру, а не просить у Бога исцеления. Культ икон у них тоже вызывает недоумение по той же причине, особенно, если всякие перегибы в почитании святых образов случаются. Ну там, пролазить под иконой или прикладывать к больному месту. Или земли с могил домой приносить и тоже пользовать ее в каких-то случаях. Да много чего еще можно привести в пример.

Извините, указанные Вами перегибы к Православию отношения не имеют. Это искажения захожан, а то и вообще язычников.

Eugen пишет:
Извините, указанные Вами перегибы к Православию отношения не имеют. Это искажения захожан, а то и вообще язычников.

Да при чем тут захожане? Настоящие прихожане с настоящими батюшками.