Вопрос к баптистам_2

Eugen пишет:
А кто читает молитву?

Eugen пишет:
Мы же договорились не искажать Священное Писание! Читаем:

24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25 и не знал Ее. [Как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.

И где тут "не знал, как родила"?

Eugen пишет:
А при чём тут баптисты???

Eugen пишет:
А основания для подобного заявления можно узнать? Ведь Вы не можете доказать апостольского преемства ваших пасторов.

Eugen пишет:
Сначала была одна, потом Господь её упразднил и создал другую.

Eugen пишет:
Против Бога идти негоже.

Александр А пишет:
Тогда причем здесь ветхозаветная церковь?

Александр А пишет:А Вы разузнайте. Очень много схожего с православием
Да, Христос дал указание пасти стадо, но не устроил дележку...

Ну так и ведите свою преемственность, хоть от колена Левина, хоть от фарисеев.

Александр А пишет:Самозванцев и с преемственностью не мало может набраться...

Дмитрий Ц пишет:
Получается, что православные используют этот термин в переносном значении, иначе - нестыковочка.

Александр А пишет:"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет" (1Петр.2:9)

Действительно, кто эти "вы", к которым обращается Пётр? Давайте пойдём в начало его послания и прочитаем о том, кому всё это написано:

"пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа" (1Петр.1:1-2)

Здесь мы видим, что Пётр обращается к верующим в то, что они спасены и спасаются. Где живут эти верующие? В Понте, Галатии, Каппадокии, Ассии, Вифинии, т.е. в разных странах того времени.

И далее, читая послание мы видим, что Пётр радуется за этих верующих потому, что они вкусили, что Христос благ (1Петр.2:3) и любят Его, верою в Его заслуги и возможности достигая спасения своих душ (1Петр.1:8-9). Обращаясь к ним, Пётр призывает их полностью отложить прежний (мирской) образ жизни и по примеру Христа быть святыми во всех поступках (1Петр.1:14-17) и напоминает им, что они рождены от нетленного семени Слова Божия (1Петр.1:23). Пётр так же говорит им, что они "живые камни", из которых строится духовный дом для пребывания в нём Христа (1Петр.2:5). Заметьте, что в этом же стихе Пётр назвает их так же "царственным свяществом".

Кто является Царём всех христиан? Матф.27:37; Иоан.12:15; Откр.17:14 ХРИСТОС. Значит, всякий служащий Христу

Спойлер:

Eugen пишет:
Она тоже от Бога и она - предтеча Единой Святой Соборной Апостольской Церкви.

Александр А пишет:
Пост, молитва, Слово Божие.
И Бог находит способ отвечать. Слава Ему.

Александр А пишет:Пресвитер

Александр А пишет:Читаем: и не знал Ее. [Как] наконец Она родила

Александр А пишет:
Они спасены Иисусом Христом.

Eugen пишет:
Теперь не удивляюсь, что у Вас возникают мысли о самозванстве священников.

Александр А пишет:
А зачем оно нужно? Преемственность же не спасает. Спасает же Христос.

Eugen пишет:
А теперь прочитам, как написали Вы несколько ранее:

"не знал, как родила"

Разницу между точкой и запятой Вам нужно объяснять?

Александр А пишет:
текст, пожалуйста (упразнения церкви)

Александр А пишет:
Вот вот.

Eugen пишет:
Вам процитировать весь Новый Завет?

Eugen пишет:
Она нужна для того, чтобы не было самозванцев, лишённых благодати Божией. И спасает Христос посредством Своих Танинств, которые совершаются священниками.

Александр А пишет:
Текст, текст и еще раз текст.

Eugen пишет:
А Таинства?

Александр А пишет:Ни кто ни кого не лишал. Все как написано...

Eugen пишет:
Я Вам его предоставил. Вы обещали подумать.

Eugen пишет:
В таком случае, расскажите, пожалуйста, как паства может пасти сама себя?