С инославными не общаемся?

Sevlagor пишет:Хотят увидеть свет Христов, пускай просят им показать и со всем вниманием и почтением учатся, а не хулят Господа!

Соглашусь. Они сами должны принять этот выбор, но видите ли в чём трагедия: нынешняя церковь уже не та Апостольская. Я конечно не осуждаю, что батюшки ездят на дорогих машинах и многие живут в особняках, а также вывешивают ценники своих услуг. Но разве не сказано Апостолами: если мясо соблазняет брата моего, то не буду есть его никогда. Сейчас церковь знает все недовольства протестантов и язычников, и должны показать тоже самое. Но к сожалению и это не решит проблемы... Подробно описывать не буду... Скажу только то, что если церковь действительно любит Бога и ближних своих, то для начала пусть перестанет собирать в житницы то, что воры подкапывают и крадут, но воспримет в себе то, что воры не подкапывают и не крадут. Пусть воспримет нищету духа в первую очередь.

Разделите темы где могут писать инославные, от тем где пишут православные.

Разделите темы где могут писать инославные, от тем где пишут православные.

И что это будет???

Nikky пишет:Крестоносец, ну вот кто тут принимает чужую веру!? Что вы мешаете все в кучу! А насчет сурового обличения иноверцев - так я извиняюсь, дорасти нам надо до уровня Святых Отцев, Блаженных и Юродивых старцев. Руки, знаете ли коротки. От нашего обличения ничего, как показывает практика тут же на форуме, хорошего не получается, сплошная ругать и обзывание других еретиками.

Извените, я не обобщал.

Sevlagor пишет:Разделите темы где могут писать инославные, от тем где пишут православные.

Ни в коем случае не надо этого делать. Вы Севлагор конституцию читали? Вы знаете,что такое свобода вероисповедания и дискриминация по религиозным убеждениям? Уголовно преследуемые вещи, между прочим.

Sevlagor пишет:Разделите темы где могут писать инославные, от тем где пишут православные.

Идея интересная... Надо обсудить с Админом и другими модераторами. Думаю, остальные участники (православные) будут согласны. Бывают темы, касающиеся только православия, в которых нахождение мнения инославных бывает не к месту. Можно поднять этот вопрос еще раз в теме о нововведениях.

Wasser пишет:
И что это будет???

Порядок.

Порядок.

Нет это не порядок. Смысл тогда в форуме?
Конечно если вот тема например, какому Святому лучше помолиться, и кто то влезет со своим мнением о том что ТЭ опровергает существование...и тд. то просто удалить как троля и все.

Евгений Сумский пишет:Ни в коем случае не надо этого делать. Вы Севлагор конституцию читали? Вы знаете,что такое свобода вероисповедания и дискриминация по религиозным убеждениям? Уголовно преследуемые вещи, между прочим.

Вы правы. Общаться могут все, НО за единственным исключением: если не будит пропаганды и провокации на межрелигиозный конфликт - за это есть уголовное наказание.

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:
Вы правы. Общаться могут все, НО за единственным исключением: если не будит пропаганды и провокации на межрелигиозный конфликт - за это есть уголовное наказание.

Вот очень часто в эту брешь и скатываются большинство наших постов в общении. Я бы еще грубость, возникающую в процессе такого общения, добавила. Проблема, однако.

Да пусть общаются все , но одно поле для общения православных и другое для общения всех и православных, и атеистов, и инославных. Что такого?

Евгений Сумский пишет:
Полнейшая ерунда, есть такое Литургия оглашенных- не слышали?Это для некрещенных в вере Православной.Так что не то что в храм пускают, а Литургия для неправославных есть.

Женя, есть Литургия для оглашенных- это те, кто хочет принять Православие.
А кто не хочет, тому не место в храме. Это установлено не Олегом и не на этом форуме. Это установлено Православной Церковью через апостольские каноны.
Так что не разводи толерастию, где нипоподя.

обзывание других еретиками.

Что значит наше обзывание по сравнению с анафемами Вселенских Соборов?
Определение ереси есть, определение еретиков - тоже. Что значит- обзывание? Еретик или ересь- так оно и в Африке тоже самое.
А вот , если раскольников или заблуждающих людей, кто не нарушает догматы, обзывают еретиками, то тогда согласна с Вами.

нынешняя церковь уже не та Апостольская.

Да? А которая? Вы смешали грехи людей со святостью Церкви, что является глубоким заблуждением.
А Церковь та же и врата ада не одолеют ее.

Елена-христианка пишет:
Женя, есть Литургия для оглашенных- это те, кто хочет принять Православие.
А кто не хочет, тому не место в храме. Это установлено не Олегом и не на этом форуме. Это установлено Православной Церковью через апостольские каноны.
Так что не разводи толерастию, где нипоподя.

Да щас, а может человек еще не определился хочет он принять православие или нет, за тем и пришел. А ты его из храма выгонишь, точно тогда не примет.

Мое мнение по теме, что общение с инославными возможно, если это общение не затрагивает православные догматы, каноны и традиции, а попросту, если не затрагивает нашу веру. Вне религии темы вполне допустимы. Это же касается и иных участников форума.

Евгений Сумский пишет:
Да щас, а может человек еще не определился хочет он принять православие или нет, за тем и пришел. А ты его из храма выгонишь, точно тогда не примет.

Перестань. Кто не определился, тот и в храм не ходит. А если ты о крещеных, но не воцерковленых людях говоришь, то об этом речь не идет.
В любом случае, есть Литургия для оглашенных, а есть для верных. Вот когда диакон взывает: Оглашенные изыдите!, то никто , кроме верных, не имеет права оставаться в храме.
И вообще, в храм ходят не как в музей, в храм идут к Богу.

Евгений Сумский пишет:Да щас, а может человек еще не определился хочет он принять православие или нет, за тем и пришел.

Ну и как же выстаивание службы на непонятном языке поможет ему определиться с этим? Если конечно этот человек не хочет креститься только потому что он "русский/украинец и бабушка была православной", короче стать очередным номинальным православным.

Wasser пишет:

И что это будет???

Резервация для православных.

Sevlagor пишет:Да пусть общаются все , но одно поле для общения православных и другое для общения всех и православных, и атеистов, и инославных. Что такого?

А зачем это? Ну какое мне дело до православных междоусобчиков? Я не обсуждаю чисто православные темы. Мне это не интересно. И в чём тогда суть Вашего предложения?

Перестукин пишет:А зачем это? Ну какое мне дело до православных междоусобчиков? Я не обсуждаю чисто православные темы. Мне это не интересно. И в чём тогда суть Вашего предложения?

Для вас ничего и не изменится, просто не сможете писать в некоторых темах, которые вам и не интересны. А православные смогут обсуждать свои вопросы без вмешательства тех, кому все интересно.

Sevlagor пишет:Для вас ничего и не изменится, просто не сможете писать в некоторых темах, которые вам и не интересны. А православные смогут обсуждать свои вопросы без вмешательства тех, кому все интересно.

О как! Это оголтелый расизм.

Архимандрит Лазарь (Абашидзе)
Грех и покаяние последних времен


Глава V. Маловерие и нецерковность

Кроме подобных перечисленных уклонений от правил нашей веры, теперь часто наблюдается иное, более неприметное, но не менее отвратительное предательство в отношении православной веры – это презрение самого Православия, самой матери нашей – Православной Церкви; это легкомысленное, поверхностное, неуважительное отношение к догматам, обрядам, правилам, установленным ею; это нецерковная, беспорядочная, безблагодатная жизнь, которая тем не менее провозглашает себя "православной", жизнь двойная, когда человек по временам бывает "верующим", в определенные моменты и при определенных обстоятельствах, в обычной же своей деятельности далеко не похож на христианина; это бесстрашное, беззаботное, "панибратское" общение с еретиками и хулителями наших святынь, горячая, активная дружба с миром сим прелюбодейным, это теплая симпатия и сочувствие лживым "добродетелям" мира сего, его лживым понятиям и хвалебным гимнам падшему человечеству; это легкое принятие к сердцу клеветы и хулы на церковные порядки и установления, частое сомнение в правильности того или иного церковного правила; это пренебрежение установленными Церковью постановлениями и безучастное отношение к церковным праздникам и событиям; это та теплохладность, о которой говорится в Апокалипсисе: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих /Откр. 3, 15-16/.

Sevlagor пишет: А православные смогут обсуждать свои вопросы без вмешательства тех, кому все интересно.

Интересно, а как отличить православных от неправославных? Подавляющее большинство православных - этнические православные, типа несоблюдающих евреев по материнской линии.
Разумеется, бывают случаи, что человек испытывает влечение к православной вере, но с крещением не торопится, считая себя пока что не достойным. Но чаще бывает, что человек по мере сидения на православных форумах, паломнических поездок, посещения храмов и т.д. отходит от православной церкви все дальше и дальше, однако официально с Церковью не порывая и порывать не собираясь. В первых, не любят качать права и кому-то что-то доказывать, во вторых из протокольных соображений, а вдруг крестины или, не дай Бог, отпевание, как же не принять участие в церемонии?
Как будем считать?

Сумрак пишет:О как! Это оголтелый расизм.

Чем бы не тешились, главное чтобы вектор тяги был удовлетворён. Мне всё равно.

Смердяков пишет:Интересно, а как отличить православных от неправославных? Как будем считать?

ну ка-то придётся. Надо организовать Черезвычайную Комиссию в формате форума, которая и будет определять кто православен, а кто нет. Кандидатуры всем известны. Я ЗА!

benedict пишет:Мне больнее всего, что многие православные церкви, а особенно на Украине хотят иметь своих патриархов в отрыве от Русской Православной церкви.

То есть вы тоже считаете, что самое главное в религии - это вертиаль власти?

benedict пишет:
Католики имеют на территориях проживания патриархов, но все они подчиняются папе - епископу Рима и главе римо-католической церкви.

Не всегда! Не знаю, как в Африке или в Азии, а в Европе иной раз случается бунт на судне

Перестукин пишет:Надо организовать Черезвычайную Комиссию в формате форума, которая и будет определять кто православен, а кто нет. Кандидатуры всем известны. Я ЗА!

Я предлагаю в члены чрезвычайки себя,Елену-Христианку, и пропавшего отца Михаила(если не найдется заменим на Ксению).

Олег Большедорский пишет:Мне на память приходит один случай: православного игумена хотел посетить католик и заранее сообщил о своём визите. Так вот: наш игумен к нему даже не вышел, но распорядился накормить и предоставить ночлег.Сказано чётко и ясно: "выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас." (2 Кор. 6:17)

А многие старцы принимали даже вольнодумцев. А они то пострашнее инославных. А некоторые не входили туда, где находились еретики. Все они рассуждали по ситуации, а не по шаблонам.