Причины возникновения суеверий, механизмы их распространения.

andrey_17 пишет:


Следовательно ученый может сказать толькоодн: о чудесами наука не занимается.
После это сказать что:" чудес не бывает" он(как ученый) уже не может, иначе он впадает в противоречие с первым суждением.

Девана пишет:
Ну поймал))). Разумеется, если признать т о, чем не занимаешься, то признаешь сам факт того, чем заниматься не желаешь))).Так а для чего Вы ищите противоречия в моих словах, вместо того, чтобы четко следовать критерию демаркации. Вы прекрасно должны знать эти границы, если Вы физик и пересекать эту границу Вы не должны.

andrey_17 пишет:

Я стараюсь везде указывать что я говорю как физик(что есть научные суждения), а как христианин(что есть не научные суждения).

Девана пишет:
Я не заметила...заметила, что Вы пытаетесь обосновать некую позицию, с которой "научно" можно было бы объснить религиозные чудеса. Ну так это креационизм и не вижу смысла Вам его под науку маскировать.

zar111 пишет:Есть достоверные отчеты о наблюдении радуги при отсутствии "естественного троичного условия": капли воды (или любые другие микропризмы) - свет - наблюдатель?

andrey_17 пишет:Нет. И что отсюда следует?

zar111 пишет:
Отсюда следует, что привлекать сверхестественное для объяснения радуги, значит "умножать сущности без необходимости".
Сейчас мы знаем как возникает радуга. Можем воспроизвести ее даже в "дачных" условиях.
Для кочевников библейских времен достаточным основанием объяснения радуги было сверхестественое чудо. Для нас - другое объяснение.
А вот идущее с тех времен поверие, что увидеть радугу - к счастью, - это уже суеверие.

Ingwar пишет:У вас нет доказательств, что радуга могла быть до Великого потопа. Основываясь на Святом Писании, я считаю, что радуга стала появляться только после него.
Вариантов почему это так - всего два.
Первый. Бог что-то изменил в установленных Им законах физики (какие были раньше, мы, естественно, не знаем.)
Второй. Радуга была возможна и до Великого потопа, но для её появления не было необходимых физических условий. И только воды Великого потопа изменили эту
ситуацию.
Но первый вариант мне нравится больше.

zar111 пишет:
Отсюда следует, что привлекать сверхестественное для объяснения радуги, значит "умножать сущности без необходимости".
Сейчас мы знаем как возникает радуга. Можем воспроизвести ее даже в "дачных" условиях.
Для кочевников библейских времен достаточным основанием объяснения радуги было сверхестественое чудо. Для нас - другое объяснение.
А вот идущее с тех времен поверие, что увидеть радугу - к счастью, - это уже суеверие.

andrey_17 пишет:Что это за требования такое про "умножать сущности без необходимости".? что означает в нем слово необходимость?

Спойлер:

ASCII пишет:Где здесь "погибель души"?
......................
В том, что: кто не с нами, тот против нас.
И всё.

Спойлер:

zar111 пишет:И что значит "против"?
А не делаем ли мы глупость?

И что значит "против"?

Иисус Сам сказал: "Кто не с нами тот против нас". Кто не со Христом, тот с диаволом и антихристом.

ASCII пишет:
Каждая религия и её приверженцы имеют претензию на истинну своей веры. По сему, кто не с ними, то против них.

Ну ну...
Похоже на призывы христианских фанатиков при завоевании святой земли..."Убей неверного и получишь отпущение грехов...."

noname пишет:Иисус Сам сказал: "Кто не с нами тот против нас". Кто не со Христом, тот с диаволом и антихристом.

zar111 пишет:
А вот я ничего плохого о Христе не говорю и, тем паче, - о Духе. И вообще, я не против Него. И плоды не считаю плохими. И христиане у меня - среди друзей. И жена - христианка.
Что делать?

Что делать?

ASCII пишет:Жить.
У меня в друзьях много кого, и буддисты и мусульмане и иудеи и христиане...
Для всех понятно, что Б-г один и всё его творение и по его воле мир существует. Люби ближнего, как самого себя и желай ему того, что себе желаешь.
И будет мир среди нас.

zar111 пишет:
То есть, всякий, кто соблюдает Заповеди христианства (они достаточно универсальны), но не следует за Христом ("кто не со Мной")... он кто?. Как он участвует в спасении мира сего? Он же, по словам Христа, "против".

ASCII пишет:
Жить.
У меня в друзьях много кого, и буддисты и мусульмане и иудеи и христиане...
Для всех понятно, что Б-г один и всё его творение и по его воле мир существует. Люби ближнего, как самого себя и желай ему того, что себе желаешь.
И будет мир среди нас.

То есть, всякий, кто соблюдает Заповеди христианства (они достаточно универсальны), но не следует за Христом ("кто не со Мной")... он кто?. Как он участвует в спасении мира сего? Он же, по словам Христа, "против".

Блаженны чистые сердцем (греч. καθαροὶ τῇ καρδίᾳ), ибо они Бога узрят.

Почему вы, православный, пишите слово "Бог" через дефис?

ASCII пишет:
Мне так хочется
А что вас смущает?

протоиерей Сергий пишет:
А кто будет? Будут христославы) Ходить со звездой и славить рожденного Младенца-Христа. У этой традиции есть будущее, если сельские приходы будут её поддерживать.

VeronikaNikavera пишет:

А не грустно? Давайте честно, отец Сергий - на христианских праздниках плакать хочется от скуки и от чего то вечно трагического.

Девана!Это душа твоя плачет от нераскаянности в грехах. Есть Вечная Вечность,а есть вечная погибель.Пока есть выбор.

VeronikaNikavera пишет:Есть Вечная Вечность,а есть вечная погибель.Пока есть выбор.

noname пишет: воцерковляться, если не воцерковлены.

Что мне делать дальше?