Лицемерие и православие

Стахий пишет: не за то что не грешили причисляют к лику святых,а за то что каялись.

Истинное раскаяние наступает тогда, когда человек больше не грешит тем, в чём раскаялся.

Но наш путь - это путь постоянных падений и восставаний (короче, упал - поднялся, снова упал - поднялся) - Никодим Святогорец, "Невидимая Брань"

Причисляют к лику святых за какие-то заслуги, как мученичество, исповедничество, проповедь христианства, богоугодная жизнь.

Те кто каялись - и так в раю. Так думаю.

Стахий пишет:


правильно думаете.

Стахий, весьма самоуверенное заявление, давно из рая?или вы один из присяжных на страшном суде?

miha61 пишет:Помните как говорил о фарисеях Христос? МФ 23-3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не по ступайте, ибо они говорят, и не делают:

Робовенгр пишет:Ни для кого не секрет, что на православных форумах можно встретить много лицемерия.

Вот говорит человек о любви, покаянии, смирении, благочестии, да так убедительно говорит, что
думаешь о нём: "как много знает, наверное сам так живёт, вот это да!" и "какой духовный человек!"

А как касается он вопросов, которые для него принципиальны - кто виноват в разложении российской молодёжи, грядущей чипизации и прихода антихриста, католицизма и иудаизма, тут несогласных с ним он готов съесть живьём, разорвать в клочья, называть "предателями православия" и открыто и не стесняясь показывать всему форуму свою злобу, нетерпимость и ненависть, оправдывая все эти гнусности и непотребства "стоянием за истину".

Резонно задать вопрос: нужна ли такая истина, если в ней нет любви, которая у данных товарищей с некоторых пор называется толерантностью, от которой они демонстративно ворочают нос?

Но у меня сейчас другой вопрос:: спасутся ли лицемерные?

Так спасутся лицемерные или нет?

ASCII пишет:
Господу виднее.
Как бы человек не лицемерил, внутри он знает про себя правду, и его Творец знает.
Так что всё это гордыня и тьма.

Если покаются, то спасутся...Тут не только Господу...тут и нам грешным видно.

footloose пишет:Господь наш видит всё,( мы можем,нам так кажется), но чаще всего - ошибаемся
когда-нибудь обязательно предстанем на суд, Страшный Суд
страшно.... но мы не боимся, это же не скоро (вроде), еще поживем... еще нагрешим
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную...
помилуй, помилуй, помилуй, прости

nichar пишет:Когда на душе очень плохо, душит тягота и скорбь, начинаешь по-другому оценивать окружающую действительность, и в первую очередь человеческие взаимоотношения. Если представить полную изоляцию от общества, я уже не говорю о близких людях, то любой человек, даже который мог считаться врагом, покажется другом. Почему разобщенность и ненависть в привычной жизни сплачивает людей в стихийных бедствиях или экстремальных ситуациях? Всё по той же причине. Страшно одиночество, и не просто одиночество при наличии толпы народа, а полное одиночество. А думаю, вы догадываетесь, что я имею в виду. Лично мне от этих мыслей жутко становится.
Мы говорим: плохо то, плохо сё. Так надо делать, а вот так не надо. Но тем не менее, это пустословие ничего полезного не приносит, потому что большинство рекомендаций и наставлений делается только на словах и подпитывается основательным тщеславием. А сколько пустого трёпа не по сути. Нужен ли он, этот треп? Кому интересно его слушать, а тем более читать? Кто-нибудь задавался вопросом? Получается что: поговорили и забыли, как дурацкий бессмысленный фильм, который когда выключишь, уже не помнишь, про что он и как называется.
На форуме 95% тем пустых и никчемных, и мои в том числе, это чтобы вы не думали, что я тут распинаюсь, а сама мол, что-то умное говорю. Я иногда говорю умные вещи, но кому-то они кажутся глупыми, всё зависит от восприятия и вкуса. Также я сама часто с большими претензиями и осуждением комментирую чьи-то сообщения, в то время, как мои комментарии воспринимаются другими людьми очень отрицательно. Если глянуть на все эти споры и пререкания со стороны, а форум состоит почти из одних пререканий и перекрикиваний друг друга, также и в жизни еще хуже, пожалуй, то перед глазами открывается духовная пропасть. Но это можно ощутить только находясь в том состоянии, про которое я в самом начале сообщения написала. Когда оно пройдет и всё встанет снова на свои места, это вИдение пропадает и начинается привычный греховный обиход мирского ослепления.
Если кого-то обидела, прошу меня простить. Но старые участники уже давно привыкли к моим закидонам, поэтому посмотрят на очередной из них сквозь пальцы и воспримут вполне адекватно, я в этом просто уверена. Какой кошмар, какое жуткое самомнение - скажут другие, и они будут правы. Мне самой от себя часто становится страшно. Господи, спаси и помилуй!

footloose пишет:Спасибо, Нина!

Господи, помилуй нас грешных и спаси!

nichar пишет:Да, за что спасибо? Меня сейчас колбасит по-страшному, места себе не нахожу, вот и бросает меня то в плюс, то в минус. Половина из написанного точно - ахинея, крик больной души. Что, я не понимаю, что ли.
Простите, что фигню всякую пишу, накатывает боль и непроходящая тягота душевная.

nichar пишет:Да, за что спасибо? Меня сейчас колбасит по-страшному, места себе не нахожу, вот и бросает меня то в плюс, то в минус. Половина из написанного точно - ахинея, крик больной души. Что, я не понимаю, что ли.
Простите, что фигню всякую пишу, накатывает боль и непроходящая тягота душевная.

священник Михаил пишет: Меня не понимают. Церковь-тело Христово.Община очень важное место в ней. Епископы и священнослужители должны учиться у Христа.Буквально подражать Ему, впитывать в себя каждое Его слово, изменять свою жизнь, чтобы соответствовать названию учеников Его. Устав поместной Церкви это отражение тех взаимоотношений которые сложились в ее управлении. Именно в уставе закладываются вехи развития этих отношений.
На данный момент устав не несет в себе тех принципов, которые были заложены древними отцами Церкви.
Нет четкой позиции в отношении помощи бедным, больным, старым священнослужителям.Нет механизма распоряжения церковными доходами на приходах. Не заложены принципы контроля церковными советами расходов той или иной общины. Это ведет к тому, что община не просвещает других людей планомерно, отсутствуют катехизаторы. Молодежь в приходах не задействована. Нет просвящаемых(оглашенных( ими фактически никто не занимается. Это гибельный путь. Рост еретических "общин",проникновение католицизма и расколы это следствие этой ужасной действительности. И еслимы не лицемеры, то должны приложить все свои усилия на просвящение молодежи, на привлечение ее к церкви и наведение порядка в своих общинах. Бездействие общинников их несплоченность и малограмотность ведут к тому, что из общин люди уходят в ересь, наступает охлаждение из за непонимания и коррупция у тех членов общины которые присвоили себе не имея на то никаких оснований функцию абсолютно бесконтрольного распределения пожертвований церкви. Бог наказал нас для нашего очищения коммунизмом. Не потерпит лицемерия и впредь.

священник Михаил пишет: Вы знаете есть пример общин настоящих. Я только слышал о них. Может быть не все потеряно. Слышал об одной общине, что когда к ним поставили настоятеля ,как бы это мягче сказать, немного расстратившего не по теме часть приготовленного общиной имущества для стройки (именно крыши)они собрались на приходское собрание и вначале предупредили батюшку о том, что им бы хотелось увидеть куда делось имущество, а затем на втором или третьем собрании обратились к епископу и данный священнослужитель был перемещен.

Спойлер: