Храм

Мухамед пишет:Согласен,может заполниться и нечистым духом и к сожалению в Храме тоже...

Смотря с какими намерениями ходить в храм. Если у человека языческое отношение к религии, то пользы от посещения Дома Божьего ему не будет.

Национал - патриот пишет: Без Церкви у вас мало что получится.

Согласен,что мало...,но это же не ничего.

Национал - патриот пишет: Смотря с какими намерениями ходить в храм. Если у человека языческое отношение к религии, то пользы от посещения Дома Божьего ему не будет.

Поддерживаю!!!!!А теперь отрывок из одной песни: ты посмотри на лево,на право посмотри...А это уже не песня,на себя тоже не забывай(те)смотреть.

Мухамед пишет:Поддерживаю!!!!!А теперь отрывок из одной песни: ты посмотри на лево,на право посмотри...А это уже не песня,на себя тоже не забывай(те)смотреть.

Верное замечание. Раньше я считал себя самым умным, никого не слушал и в результате наделал много глупостей. Теперь каюсь.

Национал - патриот пишет: Верное замечание. Раньше я считал себя самым умным, никого не слушал и в результате наделал много глупостей. Теперь каюсь.

Опыт -это всегда набитые шишки и 95% идут этим путём...

У меня эти шишки большие, свежие и болят... И винить некого, кроме как самого себя. Захотел убедиться - вот и получил.

Три пути у человека,чтобы разумно поступать: первый,самый благородный-размышление,второй,самый легкий-подражание,третий,самый ГОРЬКИЙ-опыт. Конфуций.

Мухамед пишет:Три пути у человека,чтобы разумно поступать: первый,самый благородный-размышление,второй,самый легкий-подражание,третий,самый ГОРЬКИЙ-опыт. Конфуций.

А как размышлять о чем-то если нет опыта? Остаются только два пути - либо довериться наставнику и подражать, либо идти набивать шишки.

Национал - патриот пишет: А как размышлять о чем-то если нет опыта? Остаются только два пути - либо довериться наставнику и подражать, либо идти набивать шишки.

В основном в размышлениях(теория)и набирается опыт(практика.)А подражать-это хорошо,если уверен...Ну вот только славянский менталетет,не привык к слепому повиновению-если конечно нет пулемета(так сказать.)

Мухамед пишет: Принятие верой Господа своим спасителем! А далее если есть возможность принять таинство крещение.Можно сказать,дать обет доброй совести.

А в церковно-славянском тексте написано:
"Крещение, это не просто плоти омовение, это испрошение у Бога доброй совести"
Я думаю, что это понимание правильнее.
Что я могу обещать Богу?
Я могу только просить.

Благодарю Вас.

Старик пишет:
А в церковно-славянском тексте написано:
"Крещение, это не просто плоти омовение, это испрошение у Бога доброй совести"
Я думаю, что это понимание правильнее.
Что я могу обещать Богу?
Я могу только просить.

Благодарю Вас.

С чего Вы взяли,что Богу обещать нельзя?

Мухамед пишет:С чего Вы взяли,что Богу обещать нельзя?

Я не сказал, что Богу обещать нельзя.
Я спросил, что я могу обещать Богу?
А затем ответил:
"Я могу только просить".
Я думаю не надо объяснять разницы.
Хотите обещать, обещайте.
Плиз. Свободы еще никто не отменял.
Только потом не забудьте выполнить.

Благодарю Вас.

Старик пишет:

Я не сказал, что Богу обещать нельзя.
Я спросил, что я могу обещать Богу?
А затем ответил:
"Я могу только просить".
Я думаю не надо объяснять разницы.
Хотите обещать, обещайте.
Плиз. Свободы еще никто не отменял.
Только потом не забудьте выполнить.

Благодарю Вас.

Как плохо так да Бога,а как Бог так не дай Бог!(шутка.) Кто только просит,тот только просит... Ну,а коль дал обет,то уже с Божьей помощью будет стимул-не нарушить.Проявляется правильная ревность...Поэтому не вижу проблемы в обете Богу.(ИМХО.)

Мухамед пишет:
Кто только просит,тот только просит...

Что же я так люблю обобщать?
Я знаю как минимум двух человек, которые Бога только просят и благодарят. А делают столько, что позавидовать.
Но впрочем Вам пока не понять.
Спросите почему?
Ответ в Ваших словах.

Мухамед пишет:Поэтому не вижу проблемы в обете Богу.(ИМХО.)

Я уже писал Вам:
Плиз Свободу еще никто не отменял.

Благодарю Вас.

"13 Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль ";
14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
15 Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое ", -
16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. "
(Послание Иакова. Гл. 4.)

Старик пишет:

Что же я так люблю обобщать?
Я знаю как минимум двух человек, которые Бога только просят и благодарят. А делают столько, что позавидовать.
Но впрочем Вам пока не понять.
Спросите почему?
Ответ в Ваших словах.



Я уже писал Вам:
Плиз Свободу еще никто не отменял.

Благодарю Вас.

"13 Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль ";
14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
15 Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое ", -
16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. "
(Послание Иакова. Гл. 4.)

Эти стихи не по адресу и то что можно исполнять заповеди не давая обещаний,а только просить и благодарить тоже верно...Но и Богу давать обет тоже можно!Это же не клятва Им...А теперь эти стихи примите сердцем сами,смотришь пользы больше будет.А вот обеты бывают разные,это факт...

Мухамед пишет:Эти стихи не по адресу и то что можно исполнять заповеди не давая обещаний,а только просить и благодарить тоже верно...Но и Богу давать обет тоже можно!Это же не клятва Им...А теперь эти стихи примите сердцем сами,смотришь пользы больше будет.А вот обеты бывают разные,это факт...

А почему Вы решили, что эти стихи я Вам адресовал?
Я их адресовал как раз себе. Именно поэтому в т.ч. я и не обещаю ничего.
Все что я Вам адресовал, я подписал.
Но впрочем "на воре шапка горит" . Шутка юмора.

Но по сути.

А что же такое "обет"? в Вашем понимании.
Я понимал "обет" - это "обещание"

Благодарю Вас.

Вопрос несколько звучит не точно. Спастись можно не только посещая храм , а ещё возрастая в любви к Богу и ближним. Некоторые люди не в силах были посещать храмы, например инвалиды не могущие ходить в храм регулярно, тяжелобольные, престарелые и наверное ещё многие другие. Но это не обозначало в древности что таковые люди были потеряны для спасения. Диаконы, каковым в древней Церкви поручалось посещать всех членов общины, которые не могли по уважительным причинам приходить в храм, даже брали Святые Дары и причащали людей на местах, входя в их дома.

Мне кажется вопрос наверное должен звучать так можем ли мы христиане спастись без взаимной любви , взаимовыручки , взаимной помощи и общих, установленных Христом таинств, которые по преимуществу совершаются в специальных помещениях, которые мы называем храмами. Я думаю, что здравомыслящий человек ответит что нет.

Если не сохраняется любовь к Богу и к собратьям своим и врагам , то и храм не нужен, что было показано на примере Иерусалимского храма. Не храмы спасают , а собрание христиан, которое и является Телом Христа. Жаль что человеческий фактор , наши страсти, затмевают в нас стремление к единству и к Богу.

Хм.. даже не верится.

Старик пишет:

А почему Вы решили, что эти стихи я Вам адресовал?
Я их адресовал как раз себе. Именно поэтому в т.ч. я и не обещаю ничего.
Все что я Вам адресовал, я подписал.
Но впрочем "на воре шапка горит" . Шутка юмора.

Но по сути.

А что же такое "обет"? в Вашем понимании.
Я понимал "обет" - это "обещание"

Благодарю Вас.

Да обет-это обещание.Вижу,что шапка горит...Поэтому,благослови Вас Господь!

Иустин Философ " Аппология"

"За все получаемые нами благодеяния мы прославляем Создателя всего, через Сына Его Иисуса Христа и через Духа Святого. В так называемый день солнца бывает у нас собрание в одно место всех живущих по городам или селам; и читаются, сколько позволяет время, сказания апостолов или писания пророков. Потом, когда чтец перестанет, предстоятель посредством слова делает наставление и увещание подражать там прекрасным вещам. Затем все вообще встаем и воссылаем молитвы. Когда же окончим молитву, тогда, как я выше сказал, приносится хлеб, и вино, и вода; и предстоятель также воссылает молитвы и благодарения, сколько он может. Народ выражает свое согласие словом — аминь, и бывает раздаяние каждому и приобщение даров, над коими совершено благодарение, а к небывшим они посылаются через диаконов. Достаточные же и желающие, каждый по своему произволению, дают. что хотят, и собранное хранится у предстоятеля: а он имеет попечение о сиротах и вдовах, о всех нуждающихся по болезни или по другой причине, о находящихся в узах, о странниках издалека, вообще печется о всех находящихся в нужде. В день же солнца мы все вообще делаем собрание потому, что это есть первый день, в который Бог, изменивши мрак и вещество, сотворил мир, и Иисус Христос, Спаситель наш, в тот же день воскрес из мертвых

Мухамед пишет:Да обет-это обещание.Вижу,что шапка горит...Поэтому,благослови Вас Господь!

Спаси, Господи раба Твоего Мухамеда, и его святыми молитвами спаси меня грешнаго.

Елена-христианка пишет:Хм.. даже не верится.

А вы, наверное думали - отстоите столько-то часов на службе, поставите столько-то свечек, поцелуете столько-то икон - и за это отправитесь прямо в рай в купейном вагоне?

Старик пишет:

Спаси, Господи раба Твоего Мухамеда

Спаси Господи!

Мухамед пишет:Спасение Христианина не только в Храме,ибо объстоятельства могут быть разные...Да и решает ТОЛЬКО Бог-кто,где,когда,почему и т.д.,будет спасен!

Не только в храме,но и без присутствия в храме ни чего не получится.

zint пишет: Не только в храме,но и без присутствия в храме ни чего не получится.

Спастись можно и вне Храма,возможно сложно! К Вам такой вопрос.В прошлом,какой-либо остров,государство с достаточным населением,где Христа еще не слышали-не знали(так сказать).Умирая куда они попадают(ли)?

Мухамед пишет:Спастись можно и вне Храма,возможно сложно! К Вам такой вопрос.В прошлом,какой-либо остров,государство с достаточным населением,где Христа еще не слышали-не знали(так сказать).Умирая куда они попадают(ли)?

Вне храма спастись не возможно,хотя бы той причине,что все Таинства происходят в храме.Без Таинств спасение не возможно.Пример :-Таинство Причастия - Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
(Иоан.6:54-56) До крестной смерти Христа все люди попадали в ад.После Воскресения Христова у людей появился шанс спасения.Каждый человек может воспользоваться своим шансом.Пусть он проживает в мегаполисе или на острове.Евангелие проповедано во всём Мире.Вера и исповедание Христа очень сильно помогает человеку спастись.Но ,только по милости Божией может это произойти.

zint пишет: Но ,только по милости Божией может это произойти.

Короче с Вами все понятно...Слышать да и слушать,как всегда не хотим,а только правы мы...,Ваша воля.Кстати правый разбойник первый в Рай вошел,но это так мысли вслух.По милосердию Божьему по Его любви к нам мы и спасаемся.И ТОЛЬКО Бог решает в конечном счете- кому,кто,где,когда,почему и т.д.,будет спасение!Бог Вам в помощь!

zint пишет: Вне храма спастись не возможно,хотя бы той причине,что все Таинства происходят в храме.Без Таинств спасение не возможно.Пример :-Таинство Причастия - Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
(Иоан.6:54-56) До крестной смерти Христа все люди попадали в ад.После Воскресения Христова у людей появился шанс спасения.Каждый человек может воспользоваться своим шансом.Пусть он проживает в мегаполисе или на острове.Евангелие проповедано во всём Мире.Вера и исповедание Христа очень сильно помогает человеку спастись.Но ,только по милости Божией может это произойти.

Таинство происходит с человеком в его духе, а не в рукотворном храме. Следовательно, если человек близок по духу к Христу, то он может принять таинство в собственной душе от него самого мистическим способом, независимо от того, в каком месте он в это мгновение находится.

Альбина пишет:
Таинство происходит с человеком в его духе, а не в рукотворном храме. Следовательно, если человек близок по духу к Христу, то он может принять таинство в собственной душе от него самого мистическим способом, независимо от того, в каком месте он в это мгновение находится.

Так православные мыслить не могут.

Так говорят не помню сейчас-кто:" Иисус за вас умер - вы все уже спасены".

Вы заблуждаетесь.

Альбина пишет:
Таинство происходит с человеком в его духе, а не в рукотворном храме. Следовательно, если человек близок по духу к Христу, то он может принять таинство в собственной душе от него самого мистическим способом, независимо от того, в каком месте он в это мгновение находится.

Приветствую Вас Альбина! Вопрос в другом,некоторые люди не могут понять,что в конечном счете решает ТОЛЬКО Бог,кто будет спасен! Игра в Бога,может не туда завести.