Есть ли у еретиков благодать и о границах Церкви

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
95-е Трульского позволяют принимать еретиков без перекрещения только в случае, если крещение, которое они приняли у себя, было совершено правильно, то есть троекратным погружением и с призыванием имени Отца, Сына и Святого Духа.

Отлично. То есть католиков можно не перекрещивать.

Именно по этой причине каноны позволяют не перекрещивать не всех еретиков.

Наконец-то. Разули глаза.

Монтгомери пишет:
Противоречит 49-ому Ап. правилу. Крещение католиков принимается только в случае правильной её формы, а не по вере в чью-то искренность, но форма искажена.

Во-первых, эти правила не Апостолов, а гораздо поздних времен.
Во-вторых, если Вы такой поборник этих правил, то требуйте от епископов чтобы они были женаты:
51. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин.
Святые Непогрешимые Вечные Правила говорят о женатом епископате, а у нас все епископы - монахи. С какой стати? Что за модернизм?

И если Вы, Монтгомери, такой ревнитель старины, отмените Рождественский, Петровский и Успенский посты.
69. Если кто епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец, не постится во святую четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пятницу, кроме препятствия от немощи телесной: да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен.

Вечные Правила говорят только о Великом посте, а у нас их уже четыре! Почему мы делаем нововведения в веру Апостолов?

Монтгомери пишет:

Прочитал. Таких, как католики там запрещается перекрещивать: http://www.predanieneo.com/t8667p90-topic#488454

Если не разбираешься, то и не придумывай

Тоже прочитал. Увы, не нашёл там католиков.

noname пишет:
Тоже прочитал. Увы, не нашёл там католиков.

Снова сливаешься

Монтгомери пишет:

Снова сливаешься

Показываю Ваше враньё. Соборных правил против католиков Вы не привели. Более того, Трулльский Собор разрешает не перекрещивать некоторых еретиков.

noname пишет:
Показываю Ваше враньё. Соборных правил против католиков Вы не привели. Более того, Трулльский Собор разрешает не перекрещивать некоторых еретиков.

Нету тут никакого вранья, а есть лишь твоя необразованность. Тут разговор не о католиков, а о том, каких еретиков нужно принимать, а для этого нужно знать особенности перечисленных в тексте еретиков, почему и привёл ниже дополнение: http://krestovayapustin.cerkov.ru/2015/10/21/pochemu-katolikov-nado-perekreshhivat/

Монтгомери пишет:Тут разговор не о католиков

Отлично, признали, что не о католиках. О католиках, значит, нет ничего у Вас. Зачем тогда врали?

noname пишет:
Отлично, признали, что не о католиках. О католиках, значит, нет ничего у Вас. Зачем тогда врали?

Как раз-таки под определения данного собора попадают и католики. Ты невнимательно читаешь. Дальнейший спор с тобой не уместен, так как уже не думаешь, а просто флудишь. Отвлечёмся от этой темы на что-нибудь другое, Нонейм.

Монтгомери пишет:Как раз-таки под определения данного собора попадают и католики. Ты невнимательно читаешь.

Тру́лльский собо́р (греч. Σύνοδος ἐν τῶ τρούλλω τοῦ βασιλικού παλατίου), также Пято-шестой собор (греч. Πενθέκτη Σύνοδος) — собор Церкви в Константинополе в 691—692;
Не напомните, когда Римская церковь отпала от Православия? Какие были католики в 691 году? Вы бредите?

Дальнейший спор с тобой не уместен, так как уже не думаешь, а просто флудишь.

Флудите как раз Вы. И врёте постоянно, всю Вашу ложь я разоблачил.

MaximSh. пишет:Вечные Правила говорят только о Великом посте, а у нас их уже четыре! Почему мы делаем нововведения в веру Апостолов?

Вы не правы. Данные правила завязаны именно на апостольских вечных, на согласии Святых Отцов

noname пишет:Тру́лльский собо́р (греч. Σύνοδος ἐν τῶ τρούλλω τοῦ βασιλικού παλατίου), также Пято-шестой собор (греч. Πενθέκτη Σύνοδος) — собор Церкви в Константинополе в 691—692;
Не напомните, когда Римская церковь отпала от Православия? Какие были католики в 691 году? Вы бредите?
Флудите как раз Вы. И врёте постоянно, всю Вашу ложь я разоблачил.

Ничего ты не разоблачил. Не важно, когда состоялся Трульский Собор. Он обязывает перекрещивать неправильно крещённых во все времена также, как 7 Вселенских Соборов обязывают, к примеру, хранить Символ Веры во все времена не изменяемым. Потому, если католики его исказили, то я говорю, Что Вселенские Соборы их осуждают, даже если они отпали от церкви намного позже. Впрочем они и католиками уже не являются.

Как сторонний наблюдатель выскажу свое мнение по вашему спору. Он изначально был лишен всякого смысла, ибо известно что перекидывание цитатами и ссылками ничего не значит, если нет общей почвы, общего базиса между спорящими. У диспута есть свои правила, не придерживаясь которых спор становится пустым. 

Вот вам посылка: равняется ли Католичество древним ересям, о которых говорят правила, Соборы, каноны и т.п.?

Кто отвечает для себя: однозначно равняется, тот занимает жесткую позицию. А кто готов допустить что Католическая Церковь не равна несторианам или каким-то современным иеговистам,  тот занимает более умеренную позицию.

MaximSh. пишет:Как сторонний наблюдатель выскажу свое мнение по вашему спору. Он изначально был лишен всякого смысла, ибо известно что перекидывание цитатами и ссылками ничего не значит, если нет общей почвы, общего базиса между спорящими. У диспута есть свои правила, не придерживаясь которых спор становится пустым. 

Вот вам посылка: равняется ли Католичество древним ересям, о которых говорят правила, Соборы, каноны и т.п.?

Кто отвечает для себя: однозначно равняется, тот занимает жесткую позицию. А кто готов допустить что Католическая Церковь не равна несторианам или каким-то современным иеговистам,  тот занимает более умеренную позицию.

Ни о чём. Ересь - есть ересь, является силой душепагубной

Монтгомери пишет:

Вы не правы. Данные правила завязаны именно на апостольских вечных, на согласии Святых Отцов

Слово "завязаны" слишком неконкретно и рыхло, чтобы работать с ним. Правила могут быть по духу апостольскими и следовательно евангельскими, но мы говорим о букве. Ибо Вы, Монтгомери, требуете их буквального исполнения. Вот я и говорю, если быть последовательным буквалистом то нужно признать, что:
а) эти Правила не дело рук Апостолов; 
б) Церковь приняла каноны и обычаи противоречащие этим Правилам (целибат епископата, новые посты и др. новшества).

Монтгомери пишет:
Он обязывает перекрещивать неправильно крещённых во все времена

Ещё раз: какой Собор признал католиков неправильно крещёными?

MaximSh. пишет:Целибат епископата, новые посты и др. новшества.

Они противоречат апостольским правилам?

Уже говорил вам Максим - не лезьте в тему, в которой не разбираетесь. Вот когда станете кандидатом богословия, тогда и будете говорить. http://krestovayapustin.cerkov.ru/2015/10/21/pochemu-katolikov-nado-perekreshhivat/

noname пишет:
Ещё раз: какой Собор признал католиков неправильно крещёными?

Уже привёл

Уже привёл

Враньё. Трулльский Собор не мог быть против католиков, их тогда просто не было.
Ещё будут попытки?

Уже говорил вам Максим - не лезьте в тему, в которой не разбираетесь. Вот когда станете кандидатом богословия, тогда и будете говорить.

Как это мило. Монтгомери, поздравляю Вас с научной степенью!

Они противоречат апостольским правилам?

Да, некоторые Апостолы и первые епископы были женатыми.

noname пишет:Враньё. Трулльский Собор не мог быть против католиков, их тогда просто не было. Ещё будут попытки?

Так их не было и при Вселенских Соборах. Но эти соборы против католиков.

noname пишет:
Как это мило. Монтгомери, поздравляю Вас с научной степенью!

 Так я же это не о себе написал

noname пишет:Да, некоторые Апостолы и первые епископы были женатыми.

Так и правила такого не было у них.

Монтгомери пишет:
Ни о чём. Ересь - есть ересь, является силой душепагубной

Ересью и христианство называли, так что само слово "ересь" еще ни о чем не говорит, повтори его хоть сто раз. Осуждают  всегда за конкретные идеи, лжеучения. 
Православная Церковь справедливо различает  христианские общины с апостольской преемственностью, Таинствами от прочих общин. 
Так было и в древние времена, например крайние ариане и "умеренные". С умеренными вели диалог, общение, "работали" короче, пытаясь уврачевать раскол, с крайними же была только бескомпромиссная борьба.

MaximSh. пишет:

Ересью и христианство называли, так что само слово "ересь" еще ни о чем не говорит, повтори его хоть сто раз. Осуждают  всегда за конкретные идеи, лжеучения. 
Православная Церковь справедливо различает  христианские общины с апостольской преемственностью, Таинствами от прочих общин. 
Так было и в древние времена, например крайние ариане и "умеренные". С уверенными вели диалог, общение, "работали" короче, пытаясь уврачевать раскол, с крайними же была только бескомпромиссная борьба.

Ну опять пишете ни о чём, Максим. Крайние так-то были все, начиная от Христа. Крайние и уврачёвывали расколы, выступали против гибельной унии. Без них бы давно церковь погрязла в многоразличных ересях.

Монтгомери пишет:Они противоречат апостольским правилам?

Вы можете прятаться за софистикой, риторическими фигурами речи, и чем угодно, но от реальности Вам не убежать. "Апостольские" правила вполне адекватны лишь тому времени, в котором они были составлены. Сегодня уже другая реальность. 
Ссылаться сегодня на эти правила в споре, все равно что ссылаться на Святой Закон Моисея, и запрещать христианам есть свинью, или обязывать блюсти субботу.