Суеверия внутри Церкви

Мафусал пишет:
Вам повезло. Но таких мало. Обычно все три раза плюют через плечо и посылают к чёрту перед экзаменом. Бросают монетки на удачу. Вешают замки на мосты. Читают гороскопы. Едят билетики со счастливыми номерами. Не дарят девушкам желтые цветы. Говорят: не показывай на себе или: сплюнь! не сглазь! Говорят крайний, а не последний.... и пр. и пр.

Премьер-министр пишет:
Обретя веру - закрепляешь суеверия.

Sevlagor пишет:
Вот и я про то же, что за атеизм? Язычество.

Мафусал пишет: О каких суевериях может быть речь в таком состоянии?

Tiny Tiger пишет:

Геронтомания? (поиск старцев, а если быть точнее - вещунов и волхвов, которые удовлетворили бы жажду духовного рабства, взяв на себя заботу о чужом спасении)
Технофобия?  (убеждение, что компьютеры, банкоматы, сотовые телефоны и т. п. суть бесовщина; что спасение возможно лишь в условиях деревни 18 века)
Отождествление ИНН с «печатью» антихриста?
Боязнь передавать свечу левой рукой, переставить поставленные ранее поставленные кем-нибудь свечи, ставить свечи, приобретённые в другом храме?
Самочинные “канонизации” и “прославления” сомнительных исторических персонажей, и создание и тиражирование неканонических икон, акафистов, и распространение расколоучительной литературы?
И многое другое.  

noname пишет:        Кураев:

Социологические опросы показывают, что даже наши постоянные прихожане весьма смутно представляют - к неверию во что их обязывает вера в Христа. Опрос, проведенный среди москвичей социологическим центром МГУ, показал, что "в гороскопы верят 26% православных. Среди христиан верят в колдовство, "порчу" и дурной глаз - 47%, в спиритизм - 18%. Стоит обратить внимание на то, что если в колдовство верят 47% христиан, то в дьявола только 32%. Значит, далеко не все считают магические чары пособничеством дьявольских сил. Если сравнивать характеристики сознания "определенно верующих" и "определенно неверующих", то есть, по сути, атеистов, то выясняется, что именно последние в 2-4 раза меньше подвержены влиянию суеверий, оккультизма, сатанизма. Так, соотношение верящих в колдовство среди верующих и атеистов соответственно 57% и 21%, в астрологию - 29% и 15%, в спиритизм - 25% и 6%. Более того, распространенность веры в колдовство среди верующих прямо пропорциональна частоте посещения ими церкви. Так, численность верящих в колдовство, "порчу", дурной глаз почти одинакова среди посещающих церковь еженедельно (54%), 2-3 раза в месяц (59%), 1 раз в месяц (50%), 2-5 раза в полгода (54%); снижается она только среди посещающих церковь довольно редко - 1 раз в полгода и 1 раз в год (соответственно 41% и 40%), еще ниже становится среди тех, кто вообще не посещает церковь (31%), хотя, казалось бы, все должно быть наоборот. Верящих в астрологию, гороскопы также максимальное и почти неизменное число среди наиболее частых прихожан: среди посещающих церковь еженедельно - 34%, 2-3 раза в месяц - 39%, 1 раз в месяц - 34%. Среди тех, кто не ходит в церковь, верящих в предсказания астрологов вдвое меньше - 16%. Тот факт, что распространенность суеверий и оккультизма среди верующих прогрессирует по мере увеличения частоты посещения ими церкви, свидетельствует о слабом влиянии духовенства даже на постоянных прихожан, которые выходят из храма с теми же заблуждениями, что и пришли" {{ Варзанова Т. Во что верят прихожане? Религиозное сознание современных верующих // Русская Мысль. - Париж, 4.9.1997}} .
--------------------------------------------------

А вы суеверны? А?

Премьер-министр пишет:

Быть верующим и не быть суеверным - невозможно.

Admin пишет:
Быть православным верующим и одновременно быть суеверным невозможно.

Если человек верит в суеверия, то он не совсем православный.

Admin пишет:
Быть православным верующим и одновременно быть суеверным невозможно.

Если человек верит в суеверия, то он не совсем православный.

Admin пишет:
Это настоящая беда. Многие совмещают православие и веру в гороскопы, порчи, сглазы и прочую оккультную чепуху.

Сидеть на двух стульях пытаются суеверные.

Мафусал пишет:
Где-то вы пропадали, Тигер? Добычу искали?

Мафусал пишет: Я же говорю о истинно верующих. Да, каждый приходит в Церковь со своим набором суеверий, невежества, даже мракобесия. Но в процессе религиозной жизни всё это очищается, и вера восходит на степень истины. И на этом уровне места суевериям и разным боязням уже нет.

Tiny Tiger пишет:

Зубы точил.



Опять вы всё выворачиваете наизнанку, Мафусал. С перечисленными мною суевериями не приходят в церковь, их там набираются. И считают себя потом "истинно-верующими". Эти суеверия прерогатива только воцерковлённых верующих. За пределами церкви этих суеверий нет. Очищается это впоследствии или нет - неизвестно. По правде говоря, ни разу не видел "исповедь бывшего анти-иненниста" или рассказ о том, "как я завязал с царебожеством". А вот пропаганды различных церковных суеверий и активности их носителей в сети полно.

Нюся пишет:А царь-мученик Николай и за тебя молится перед Христом, о твоём вразумлении ,
хоть ты, вижу, его недолюбливаешь...

Tiny Tiger пишет:

Нюся пишет:А царь-мученик Николай и за тебя молится перед Христом, о твоём вразумлении ,
хоть ты, вижу, его недолюбливаешь...

Нет, к убиенному царю-мученнику я отношусь даже с трепетом(в отличие от многих моих сограждан, которые позволяют себе отпускать в его адрес различные кощунства), хоть и не являюсь верующим.

Но прекрасно знаю, что царебожество не имеет к здравому почитанию Николая Второго и семьи царственных мученников святыми никакого отношения.

Tiny Tiger пишет:Опять вы всё выворачиваете наизнанку, Мафусал. С перечисленными мною суевериями не приходят в церковь, их там набираются. И считают себя потом "истинно-верующими". Эти суеверия прерогатива только воцерковлённых верующих. За пределами церкви этих суеверий нет. Очищается это впоследствии или нет - неизвестно. По правде говоря, ни разу не видел "исповедь бывшего анти-иненниста" или рассказ о том, "как я завязал с царебожеством". А вот пропаганды различных церковных суеверий и активности их носителей в сети полно.

Admin пишет:
Ересь царебожия - это опасное антихристианское учение.

Православные знают, что есть только один Искупитель-Христос -ИСТИННЫЙ БОГ, и никто кроме Него не мог, не может, и не сможет искупить не то, что грехи целого народа, а даже свои собственные.

Мафусал пишет:Суеверия есть во всех сферах жизни.

Мафусал пишет:Давайте говорить объективно, Тигер. Приведите пример конкретного суеверия, которое можно почерпнуть из канонического православного учения.

Tiny Tiger пишет:

Но тема называется "Суеверия внутри Церкви". Их и обсуждаем.

noname пишет:Тигр, суеверные есть и среди атеистов, так говорит статистика. Только среди атеистов суеверных меньше.

Премьер-министр пишет:Суеверия в среде атеистов носит скорее декоративный характер, типа пожелания "ни пуха, ни пера".

noname пишет:
Нет, среди атеистов есть верующие в астрологию, в экстрасенсов, в гадания и прочие суеверия. Есть и "контактёры", принимающие сигналы от инопланетян. Есть оккультисты, эзотерики.

Премьер-министр пишет:Неужели? А почему они тогда атеисты?

noname пишет:
Потому что не верят в Бога. "Чистых" атеистов, отвергающих всё иррациональное, ещё меньше чем воцерковлённых православных.

Премьер-министр пишет:Вряд ли.  Тем более оккультисты никогда не назовут себя атеистами. Зачем?

Tiny Tiger пишет:

А разве перечисленные церковные суеверия не выглядели для вас объективно? Всё ведь ваше, всё родное. Будет удивительным, если вы о них не знаете или ничего не слышали. При этом каноническое православие никоим образом не исключает их существования в церковной среде, в чём тоже можно было убедиться не раз. Адепты этих суеверий все ваши, все православные, пребывают с вами в одной церкви, исповедуют один и тот же Символ веры.

Мафусал пишет:Люди приходят в Церковь со своими суевериями, а Церковь их исцеляет от них.

noname пишет:
Оккультисты может и не назовут. А вот эзотерики, любители астрологии, уфологии, экстрасенсорики, парапсихологии - могут и назвать.

Премьер-министр пишет:Этим можно. Пусть называют.