О святом Царе-Страстотерпце Николае II

Мифы о святом Царе-Страстотерпце Николае IIВ этой статье приводится ряд наиболее распространенных мифов, которые можно было встретить еще в старых учебниках советского периода и которые, несмотря на свою полную безосновательность, до сих пор повторяются в устах некоторых людей в силу их нежелания знакомиться с новыми исследованиями современной науки.

После каждого мифа приводятся краткие доводы для опровержения, которые было решено по просьбе редакции не обременять многочисленными громоздкими ссылками на исторические документы, поскольку объем статьи очень ограничен, и «Православный Вестник», все-таки, не относится к историко-научным изданиям; однако заинтересовавшийся читатель и сам без труда найдет указания на источники в любой научной работе, тем более, что таковых за последнее время выходит огромное количество.

Мифы о святом Царе-Страстотерпце Николае II:

Спасибо, Оля, за ценную информацию. 

Читаем внимательно!

Все мифы можно прочитать в советских учебниках по истории.

Мифы - да, а опровержение их, только здесь. 

А стоит ли статью Юлии Комлевой ( Мифы...) оставлять в "гордом одиночестве" и принимать за экспертное мнение? Существуют дневники царя, воспоминания его современников, близких. " Сюжет" получится толщиной не менее 500 страниц и надо сказать, что впечатление от личности царя скорее негативное, чем позитивное.

Стриж пишет:А стоит ли статью Юлии Комлевой ( Мифы...) оставлять в "гордом одиночестве" и принимать за экспертное мнение? Существуют дневники царя, воспоминания его современников, близких. " Сюжет" получится толщиной не менее 500 страниц и надо сказать,  что впечатление от личности царя скорее негативное, чем позитивное.

А что именно вам не нравится в личности царя?

Царь довёл Россию до революции.

пинна пишет:А что именно вам не нравится в личности царя?

А я не был с ним знаком), но итог его правления красноречивее всех мнений.

Стриж пишет:
А я не был с ним знаком), но итог его правления красноречивее всех мнений.

Вот именно-мученическая смерть!Вы оказались глубоко правы,и даже сами не подозревая-изрекли мудрые слова!  

Ага, и ещё миллионы погибших в первой мировой и гражданской войне. Всё на совести Царя.

пинна пишет:Вот именно-мученическая смерть!Вы оказались глубоко правы,и даже сами не подозревая-изрекли мудрые слова!  

Странный у Вас повод для радости. Наверное христианский?

Стриж пишет:
Странный у Вас повод для радости. Наверное христианский?

Без сомнения.А в чём трудности?  

noname пишет:Ага, и ещё миллионы погибших в первой мировой и гражданской войне.  Всё на совести Царя.

На "совести" Бога целый Всемирный потоп.  и Содом с Гоморрой и...продолжать?

пинна пишет:
На "совести" Бога целый Всемирный потоп.  и Содом с Гоморрой и...продолжать?

Чушь какая-то. Бог уничтожил мир во время Всемирного потопа и Содом с Гоморрой за грехи людей. А за какие такие грехи Царь довёл страну до революций? Это его правление, его итоги.

Стриж пишет:А стоит ли статью Юлии Комлевой ( Мифы...) оставлять в "гордом одиночестве" и принимать за экспертное мнение? Существуют дневники царя, воспоминания его современников, близких. " Сюжет" получится толщиной не менее 500 страниц и надо сказать,  что впечатление от личности царя скорее негативное, чем позитивное.

Стриж пишет:А я не был с ним знаком), но итог его правления красноречивее всех мнений.

Читаем:

Миф 4

Николай II легко согласился на предложение правительства отречься от престола, нарушив тем самым свой долг перед Отечеством и предав Россию в руки большевиков. Отречение миропомазанного царя от престола к тому же следует рассматривать как церковно-каноническое преступление, подобное отказу представителя церковной иерархии от священного сана.

Здесь следует, наверное, начать с того, что современные историки вообще подвергают большому сомнению сам факт отречения Царя от престола. Хранящийся в Государственном архиве Российской Федерации документ об отречении Николая II представляет собой напечатанный на машинке листок, внизу которого расположена подпись «Николай», написанная карандашом и обведенная, очевидно, через оконное стекло, ручкой. Стиль текста совершенно не похож на стиль других документов, составленных Императором.

Контрассигнирующая (заверяющая) надпись Министра Императорского Двора графа Фредерикса на отречении также сделана карандашом, а затем обведена ручкой. Таким образом, этот документ вызывает серьезные сомнения в его подлинности и позволяет многим историкам сделать вывод, что Самодержец Всероссийский Государь Император Николай II никогда не составлял отречение, не писал его от руки и не подписывал.

В любом случае само отречение от царского сана не является преступлением против Церкви, поскольку канонический статус миропомазанного на Царство православного государя не был определен в церковных канонах. А те духовные мотивы, по которым последний российский Государь, не желавший проливать кровь подданных, мог бы отречься от Престола во имя внутреннего мира в России, придают его поступку подлинно нравственный характер.

Те, кто желают внимательно и непредвзято ознакомиться с опубликованными материалами о жизни и политической деятельности Николая II, следствия по делу убийства Царской Семьи, может посмотреть следующие работы в разных изданиях:

Роберт Вильтон «Последние дни Романовых» 1920 г.;
Михаил Дитерихс «Убийство Царской Семьи и Членов Дома Романовых на Урале» 1922 г.;
Николай Соколов «Убийство Царской Семьи», 1925 г.;
Павел Пагануцци «Правда об убийстве Царской Семьи» 1981 г.;
Николай Росс «Гибель Царской Семьи» 1987г.;
Мультатули П.В. «Николай II. Дорога на Голгофу». М., 2010;
Мультатули П.В. «Свидетельствуя о Христе даже до смерти», 2008 г.;
Мультатули П.В. «Господь да благословит решение мое». Николай II и заговор генералов».

Юлия Комлева, кандидат исторических наук, доцент кафедры новой и новейшей истории Уральского госуниверситета им. Горького

http://www.pravoslavie.ru/smi/42025.htm

Извините, но меня не очень интересует факт каким православным был царь, и каким он был человеком. Отречение - это тоже итог, конец империи, конец династии. К этому он пришёл сам.

пинна пишет:Без сомнения.А в чём трудности?  

Интересная традиция. Вы не забыли добавить " туда ему и дорога"?

Стриж пишет:Извините, но меня не очень интересует факт каким православным был царь, и каким он был человеком. Отречение - это тоже итог, конец империи, конец династии. К этому он пришёл сам.

Извините, какой тогда смысл, Вам - атеисту, объяснять что-либо, по этому вопросу?

Ведь для Вас, не имеет значения, что Царь исполнил, прежде всего, Божию Волю.

Стриж пишет:Извините, но меня не очень интересует факт каким православным был царь, и каким он был человеком. Отречение - это тоже итог, конец империи, конец династии. К этому он пришёл сам.

Его убили бы и без отречения, русского царя. Он жидо-масонам как и Иисус Христос несносен по духу! Вот вы помрёте - какие плоды ваша смерть принесёт? А Новомученики Российстие по Благодати в них Божьей дали плод !

Вы даже, вижу, мысли от себя гоните такие. Что с вами говорить. Ольга права.

Ольга София пишет:

Извините, какой тогда смысл, Вам - атеисту, объяснять что-либо, по этому вопросу?

Ведь для Вас, не имеет значения, что Царь исполнил, прежде всего, Божию Волю.

Для вас христиан, даже самая гнусная гнусь сделанная " избранником Божьим " , сделана по Его воли и во славу Его. В нашем случае это уничтожение монархического государства с чудовищными последствиями в будущем. Ответственный за это, без оговорок, "хозяин земли русской".

Стриж пишет:Для вас христиан, даже самая гнусная гнусь сделанная " избранником Божьим " , сделана по Его воли и во славу Его.

У Вас взгляд, простирающийся не дальше своего носа.

Стриж пишет:В нашем случае это уничтожение монархического государства с чудовищными последствиями в будущем. Ответственный за это, без оговорок, "хозяин земли русской".

Откуда, вам - атеистам, знать судьбы Божии? НЕоткуда.

Есть, что сказать по заявленному постингу, нет? Тогда и не о чем говорить.

Стриж пишет:
Интересная традиция. Вы не забыли добавить " туда ему и дорога"?

Если у царя и были грехи,то мученической кончиной он их омыл и вошёл в жизнь вечную чистым.Это для вас,атеистов,здесь всё кончается,для нас-только начинается.

noname пишет:
Чушь какая-то. Бог уничтожил мир во время Всемирного потопа и Содом с Гоморрой за грехи людей. А за какие такие грехи Царь довёл страну до революций? Это его правление, его итоги.

Нонейм-что значит "довёл"?Извини,но так можно сказать о каждом правителе.Ты говоришь,как пятиклассник-второгодник.  

Стриж, это  я вам дарю (у меня сегодня праздник, я имею право делать подарки!):

Святитель Феофан Затворник. "Мысли на каждый день года"
6 августа 2014 г. (24 июля ст.ст.), Среда. Седмица 9-я по Пятидесятнице.

(1 Кор. 13, 4-14, 5; Мф. 20, 1-16). В притче о наемниках и тот, кому один только час работать пришлось, был одинаково вознагражден домовладыкою. Часы дня в этой притче - образ течения жизни нашей. Одиннадцатый час - последнее время этой жизни. Господь показывает, что и те, которые до этого срока дожили, не работая Ему, могут начать работать и угодить Ему не меньше других.

Нечего, следовательно, отговариваться старостью и отчаиваться, полагая, что уже не к чему начинать. Начинай не робея; милостив Господь; всё тебе даст, что и другим, и по чину благодати здесь, и по закону правды там.
 Только усердием побольше разгорись и посокрушеннее поскорби о нерадении, в котором проведена вся почти жизнь. Скажешь: там позвал хозяин, пусть и меня позовет Господь. А разве не зовет? Не слышишь разве в церкви гласа Господня: "придите ко Мне все" и апостольского призвания: "как бы Сам Бог увещевает через нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом" (2 Кор. 5, 20).

П.С. Дерзай, Стриж!

пинна пишет:Если у царя и были грехи,то мученической кончиной он их омыл и вошёл в жизнь вечную чистым.Это для вас,атеистов,здесь всё кончается,для нас-только начинается.

С почином)

Ольга София пишет:
У Вас взгляд, простирающийся не дальше своего носа.


Откуда, вам - атеистам, знать судьбы Божии? НЕоткуда.

А вам откуда?) Знаю, но не скажу?)))

Ольга София пишет:
Есть, что сказать по заявленному постингу, нет? Тогда и не о чем говорить.

Да я уже сказал. Не вижу причин статью православной активистки выставлять в качестве экспертной.

Стриж пишет:А вам откуда?) Знаю, но не скажу?)))

Так, Вы же не верите, зачем говорить, время тратить...

Стриж пишет:Да я уже сказал. Не вижу причин статью православной активистки выставлять в качестве экспертной.

А я вижу. Моя тема. 

Ольга София пишет:

А я вижу. Моя тема. 

Да, я помню. Вы видите дальше длины моего носа)))

пинна пишет:
Если у царя и были грехи,то мученической кончиной он их омыл и вошёл в жизнь вечную чистым.Это для вас,атеистов,здесь всё кончается,для нас-только начинается.

Так было со всеми Романовыми? С теми, что до Николая Александровича, или как?