Обо всем

Горюшкин пишет:
Да, Православие. Хорошо. Но почему именно русская считается самой основной?

Потому что у греков как и у католиков в церквях скамеечки стоят.

Перестукин пишет:Потому что у греков как и у католиков в церквях скамеечки стоят.

В нашем храме тоже есть места для сидения.

Горюшкин пишет:
В нашем храме тоже есть места для сидения.

Места для седения это одно, а вот скамеечки как у католиков во весь зал это другое.

Горюшкин пишет:

Андрей Кир пишет:Людской правды нет. Каждый будет хвалить своё.
Правда - у Христа. И те, кто имел участь рассказать о посмертном опыте, говорят, что в ЦН, чрез Православие - верный Путь. Так и святые говорят, какие у Престола Божиего стоят. Нет нужды это оспаривать. Да и все это узнаем. В своё время.

Да, Православие. Хорошо. Но почему именно русская считается самой основной?

Истина пребывает во всей своей полноте в поместных Церквях, составляющих единую Вселенскую Церковь.

Admin пишет:Истина пребывает во всей своей полноте в поместных Церквях, составляющих единую Вселенскую Церковь.

То есть? Греческая, украинская и другие православные церкви - равноценны русской?

Троллинг: анализ явления

http://www.pravmir.ru/trolling-analiz-yavleniya/

"... Еще один прием троллинга — отнести собеседника к некой условной группе (патриоты, либералы, анти-кто-угодно), а далее — приписать ему наиболее одиозное мнение какого-либо члена данной группы. ..."

Горюшкин пишет:То есть? Греческая, украинская и другие православные церкви - равноценны русской?

"Равноценны" - не очень подходящее определение. "Равноценны" только те, которые состоят в евхаристическом общении с Православной Церковью.

Holder пишет:"Равноценны" - не очень подходящее определение. "Равноценны" только те, которые состоят в евхаристическом общении с Православной Церковью.

А они что - не состоят в Евхаристическом общении?

Горюшкин пишет:А они что - не состоят в Евхаристическом общении?

Ну, ты же упомянул "украинскую". Я не знаю, имел ли ты в виду Московский Патриархат или "денисенковцев".

Holder пишет:

Горюшкин пишет:То есть? Греческая, украинская и другие православные церкви - равноценны русской?

"Равноценны" - не очень подходящее определение. "Равноценны" только те, которые состоят в евхаристическом общении с Православной Церковью.

Ранвоспасительны только автокефальные Церкви вселенского православия и все, что к ним относится.

Holder пишет:Ну, ты же упомянул "украинскую". Я не знаю, имел ли ты в виду Московский Патриархат или "денисенковцев".

Так получается, что Московский Патриархат - самое главное, мерило ценностей? А если какой-нибудь греческий Патриархат, то это уже - второсортное?

Admin пишет:Ранвоспасительны только автокефальные Церкви вселенского православия и все, что к ним относится.

Т.е. и греческая и сербская тоже?

Горюшкин пишет:Так получается, что Московский Патриархат - самое главное, мерило ценностей? А если какой-нибудь греческий Патриархат, то это уже - второсортное?

Ты как будто не читал, что выше написано. Греческая Церковь состоит в общении с нашей. А вот греки-палеоимерологиты (старостильники) не состоят. Хотя их позиция по многим вопросам достойна всяческого уважения.
Вот и все мерило.

Горюшкин пишет:Т.е. и греческая и сербская тоже?

Тоже.

Перестукин пишет:Места для седения это одно, а вот скамеечки как у католиков во весь зал это другое.

Перестукин,попробуй постоять часа 2 и помолиться,сразу поймёшь разницу.Это тебе не на скамеечке сидеть и о своих мирских делах размышлять. 

Holder пишет:Тоже.

А почему в греческой курение дозволяется, а в русской -нет?

"Терпимое отношение к курению свойственно не только дореволюционной Русской Церкви, но и некоторым современным поместным Церквам: Элладской, Болгарской, Сербской. Как рассказал нам насельник московского Свято-Данилова монастыря игумен ПЕТР (Мещеринов), «в южных странах, например, в Греции, курение наряду с кофе традиционно распространены как дополнение к трапезе. Святитель Феофан Затворник описывает такую картину: после трапезы дьякона обносят трубками всех присутствующих, начиная с самого патриарха Константинопольского».

http://www.pravmir.ru/mysli-o-kurenii-i-kuryashhix/

Горюшкин пишет:А почему в греческой курение дозволяется, а в русской -нет?

"Терпимое отношение к курению свойственно не только дореволюционной Русской Церкви, но и некоторым современным поместным Церквам: Элладской, Болгарской, Сербской. Как рассказал нам насельник московского Свято-Данилова монастыря игумен ПЕТР (Мещеринов), «в южных странах, например, в Греции, курение наряду с кофе традиционно распространены как дополнение к трапезе. Святитель Феофан Затворник описывает такую картину: после трапезы дьякона обносят трубками всех присутствующих, начиная с самого патриарха Константинопольского».

http://www.pravmir.ru/mysli-o-kurenii-i-kuryashhix/

Полагаю, курить в храме и там нельзя по-любому.
Что ж, снова особенности национальной традиции. Вселенская Церковь по курению однозначного определения не выносила, хотя есть мнение, что это грех против замысла Божия - Бог не создавал человека с потребностью курить.

"Богу кадят через кадило, а сатане кадят через рот и нос" ©архимандрит Амвросий (Юрасов).

Но однозначно, это вредная привычка. Сам бросил уже почти 30 лет назад.

Holder пишет:

Но однозначно, это вредная привычка. Сам бросил уже почти 30 лет назад.

Уважаю.

У нас тоже никто не курил и не курит.

А как с алкоголем обстоят дела?  

Admin пишет:А как с алкоголем обстоят дела?  

Могу употребить грамм 100-150 водки или коньяка. Также красное вино, полусухое и полусладкое. Мартини. Пиво не очень уважаю.

Holder пишет:

Полагаю, курить в храме и там нельзя по-любому.

Я не про храм говорил.  «в южных странах, например, в Греции, курение наряду с кофе традиционно распространены как дополнение к трапезе. Святитель Феофан Затворник описывает такую картину: после трапезы дьякона обносят трубками всех присутствующих, начиная с самого патриарха Константинопольского».

Holder пишет:Бог не создавал человека с потребностью курить.

А пить?

Горюшкин пишет:А пить?

Писание благословляет умеренное употребление алкоголя.

И вино веселит сердце человека, и хлеб сердце человека укрепит (Пс. 103,15).

Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов (1 Тим. 5,23).

А неумеренное употребление (пьянство) - грех.

Holder пишет:

Admin пишет:А как с алкоголем обстоят дела?  

Могу употребить грамм 100-150 водки или коньяка. Также красное вино, полусухое и полусладкое. Мартини. Пиво не очень уважаю.

Пиво вообще не пью. Водку и все, что крепче кагора тоже не употребляю.

Holder пишет:

Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов (1 Тим. 5,23).

Это он Тимофею писал.

Holder пишет:А неумеренное употребление (пьянство) - грех.

Без меры всё - грех.

Горюшкин пишет:Это он Тимофею писал.

В Писании нет частных посланий. Все, что духоносные мужи писали, относится ко всей Церкви.

Вот я не пойму: праведное, святое и грешное в человеке - несовместимы?

Или нет человека, который делал бы добро и при этом не грешил?

Горюшкин пишет:
Вот я не пойму: праведное, святое и грешное в человеке - несовместимы?

Или нет человека, который делал бы добро и при этом не грешил?

Ну так в каждом человеке есть всё, весь мир, и плохое и хорошее. Хорошо когда человек умеет отличить одно от другого, плохо когда он своё плохое принимает за хорошее.

protestih2 пишет:
Ну так в каждом человеке есть всё, весь мир, и плохое и хорошее.

Не всегда. Бывает, что и проходит, а остается что-то одно.

miha61 пишет:Не всегда. Бывает, что и проходит, а остается что-то одно.

Вы когда либо в жизни такое видели, я нет. Даже в самом с виду отвратительном человеке порой открываются очень хорошие черты, и равно наоборот. Плюса не бывает без минуса.

Горюшкин пишет:
Вот я не пойму: праведное, святое и грешное в человеке - несовместимы?

А что, всегда можно отличить одно от другого, даже если руководствоваться церковным учением? Гекельберри Фин опасался, что помогая беглому негру, он совершает страшный грех, от которого попадет в ад. Потому что это все равно как украсть у бедной вдовы ее последнего негра, который стоит целую тысячу долларов.
(Даже сейчас сумма приличная, а представляете, сколько всего можно было купить на тысячу долларов 150 лет назад?)

Кстати, рабовладение не осуждается ни Ветхим, ни Новым Заветом.

Смердяков пишет:

Кстати, рабовладение не осуждается ни Ветхим, ни Новым Заветом.

А мне кажется, что любая религия и христианство может быть в большей степени, по крайней мере я о нем больше знаю, не об этом. Не о рабовладение или политическом строе, а о том что внутри человека. А многие просто попутали свои политические взгляды с верой.