Брачные отношения в царской России

Смердяков пишет:Подданные признанных вероисповеданий женились у служителя своего культа, как в Израиле. Непризнанные вероисповедания жили так, без официальной регистрации.  А вот где заключались межконфессиональные браки, которые в Российской Империи допускались при условии, что дети будут приписаны к более предпочтительному вероисповеданию? Тоже на Кипре?

Елена-христианка пишет:

Смердяков пишет:Подданные признанных вероисповеданий женились у служителя своего культа, как в Израиле. Непризнанные вероисповедания жили так, без официальной регистрации.  А вот где заключались межконфессиональные браки, которые в Российской Империи допускались при условии, что дети будут приписаны к более предпочтительному вероисповеданию? Тоже на Кипре?

Можешь дать ссылку на такое правило? Насколько я знаю, в царской России браки с иноверцами были запрещены.

Admin пишет:

 Насколько я знаю браки с иноверцами были разрешены.

Елена-христианка пишет:
Насколько я знаю, в царской России браки с иноверцами были запрещены.

Вересаев пишет:Она была очень религиозна. Девушкою собиралась даже уйти в монастырь. В церкви мы с приглядывающимся изумлением смотрели на нее: ее глаза сняли особенным светом, она медленно крестилась, крепко вжимая пальцы в лоб, грудь и плечи, и казалось, что в это время она душою не тут. Веровала она строго по-православному и веровала, что только в православии может быть истинное спасение.
Тем удивительнее и тем трогательнее была ее любовь к мужу, - католику и поляку; больше того, - во время женитьбы отец даже был неверующим материалистом, "нигилистом". Замужество матери возмутило многих ее родных. И произошло оно как раз в 1863 году, во время восстания Польши. Двоюродный брат мамы, с которым она была очень дружна, Павел Иванович Левицкий, богатый ефремовский помещик, тогда ярый славянофил (впоследствии известный сельский хозяин), совершенно даже прервал с мамой всякое знакомство.
С тех пор, как я себя помню, отец уже не был нигилистом, а был глубоко верующим. Но молился он не так, как мы все: крестился не тремя пальцами, а всею кистью, молитвы читал по-латыни, в нашу церковь не ходил. При молитве глаза его не светились таким светом, как у мамы; он стоял, благоговейно сложив руки и опустив глаза, с очень серьезным и сосредоточенным лицом. На большие праздники в Тулу приезжал из Калуги ксендз, - и тогда папа уходил в ихнюю, католическую церковь. И постился он не так, как мы, - с молоком, с яйцами. Но когда я был уже в гимназии, папа перешел на общий с нами православно-постный стол, - без яиц и молока, часто без рыбы, с постным маслом. Мама в душе глубоко верила, что как папа от безбожия пришел к вере, так от католичества придет к православию. Папа к обрядам относился равнодушно, видел в них только воспитывающее душу значение, но в православие не переходил. Когда он умирал, мама заговорила с ним о переходе в православие. Но он в смятении и муке ответил:
- Лизочка, не требуй от меня этого. Как ты не понимаешь? Когда наш народ и наша вера угнетены, отречься от своей веры - значит отречься от своего народа.

Валерий (Миклош) пишет:

Елена-христианка пишет:
Насколько я знаю, в царской России браки с иноверцами были запрещены.

Admin пишет:
 Как восприемник может быть неправославным?       

Валерий (Миклош) пишет:

Admin пишет:
 Как восприемник может быть неправославным?       

Что, царизм-монархим уже не такой радужный?

Admin пишет:

 Как восприемник может быть неправославным?       

Елена-христианка пишет:

Admin пишет:

 Как восприемник может быть неправославным?       

Там сказано, что для мальчика- восприемница может быть неправославной, потому что обязателен восприемник. А он должен быть только православным
А для девочек, наоборот, обязательна восприемница(православная) , а восприемник может быть неправославным.

Admin пишет:

Вот именно из-за таких вот промахов синодального периода и погибла наша Родина. Сначала атеисты-обер прокуроры (о Чебышеве не раз писал я тут) , матерящие архиереев на заседаниях Синода, потом неправославные крестные, а потом революция и гибель страны.

Нюся пишет:Админ, не становитесь похожим на Смердякова.
Ваша Родина , может,  и погибла, а моя - нет.  Зрите лучше в корень...

Holder пишет:

Нюся пишет:Админ, не становитесь похожим на Смердякова.
Ваша Родина , может,  и погибла, а моя - нет.  Зрите лучше в корень...

Нюся, не становись похожей на Зюганова  
Админ имел в виду православное государство.

Admin пишет:Читали статью Ильина о соотношении родины и государства?

Holder пишет:

Admin пишет:Читали статью Ильина о соотношении родины и государства?

Я много его читал, но уже давно. Просто "О сопротивлении злу силою" пришлось еще раз проштудировать - на одном ресурсе повадились вести свою работу неотолстовцы. Мы им там задали перцу

Валерий (Миклош) пишет:

А вот интересно, если захочет жениться человек, не имеющий справки о крещении?

(данные из Русского календаря Суворина на 1899 год)

Holder пишет:
Я много его читал, но уже давно. Просто "О сопротивлении злу силою" пришлось еще раз проштудировать - на одном ресурсе повадились вести свою работу неотолстовцы. Мы им там задали перцу

Holder пишет:
Нюся, не становись похожей на Зюганова  
Админ имел в виду православное государство.

Нюся пишет:А моно посмотреть? Как вы их бум-бум на обе лопатки? интересно...

Нюся пишет:Совсем православное? Симфоническое? Так не бывать же Риму за номером три....

Holder пишет:
Так Российская Империя и была последней в истории православной империей. При всех "несимфонических" передержках синодального периода.

Нюся пишет:
Бог знал, ЗАЧЕМ дал нам Синодальный период. А вы знаете?

Нюся пишет:Бог знал, ЗАЧЕМ дал нам Синодальный период. А вы знаете?

Нюся пишет:

Holder пишет:
Так Российская Империя и была последней в истории православной империей. При всех "несимфонических" передержках синодального периода.

Бог знал, ЗАЧЕМ дал нам Синодальный период. А вы знаете?