Святость в каждой конфессии

Admin пишет:Какие святые у протестантов? Можете привести примеры?

Перестукин пишет:И что, больше нечего на тему сказать? Вот в Православии только аскетизмом святость достигается. Но един ли это путь к святости?

к сожалению сектант пишет:Путь к святости это неприложное и полное исполнение заповедей. Пост и молитва, лишь помощники на пути подражания Христу. Так думаю.

Voldemar Ho пишет:

Admin пишет:Какие святые у протестантов? Можете привести примеры?

Ну у них вроде все кто в их конфессии - считаются святыми.

Соответствует Писанию. Главная святыня это человек.

Перестукин пишет:

к сожалению сектант пишет:Путь к святости это неприложное и полное исполнение заповедей. Пост и молитва, лишь помощники на пути подражания Христу. Так думаю.

А дела веры?

miha61 пишет:

Соответствует Писанию. Главная святыня это человек.

Именно так и написано в писании?

к сожалению сектант пишет:
Евр 3.1
Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,

Voldemar Ho пишет:

к сожалению сектант пишет:
Евр 3.1
Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,

И что ? Тут разве говориться о святости еретиков и нечестивых христиан ? Коринфянов-христиан апостол Павел укорял.

Юлия Добрая пишет:святыми при жизни, т. к. уверенны, что они живут по библейским заповедям!

Калигула пишет:

Юлия Добрая пишет:святыми при жизни, т. к. уверенны, что они живут по библейским заповедям!

Не есть ли это прелесть и самообольщение?

Калигула пишет: более половины опрошенных считают себя [u]Не есть ли это прелесть и самообольщение?

Перестукин пишет:

Калигула пишет: более половины опрошенных считают себя [u]Не есть ли это прелесть и самообольщение?

А у православных отсутствует прелесть и саомобольщение? На чём основывается святость у православных мирян?

Калигула пишет:У православный такое мнение о себе называется прелестью и самообольщением.

Калигула пишет:Что думаете по этому поводу?
[url=https://predanieneo.forum2x2.ru/t466-topic#13860

Перестукин пишет:

Калигула пишет: более половины опрошенных считают себя [u]Не есть ли это прелесть и самообольщение?

А у православных отсутствует прелесть и саомобольщение? На чём основывается святость у православных мирян?

В подражании Христу.
Но есть один момент, который меня смущает дюже!

Юлия Добрая пишет:

В подражании Христу.

Юлия Добрая пишет:К вопросу о святости в протестантстве. Как известно Америка в общей массе протестантская. Так в одной из лекций А. И. Осипов упоминал об опросе американского населения несколько лет назад на предмет святости. Результаты были поразительными: более половины опрошенных считают себя святыми при жизни, т. к. уверенны, что они живут по библейским заповедям!
А может быть, чтобы достичь святости, должно не только следовать Евангельским примерам, НО должно быть ещё какое-то условие?! Как думаете?

Юлия Добрая пишет: В подражании Христу.
Но есть один момент, который меня смущает дюже!

В житии Св. Серафима Саровского упоминается такой момент: "...Прохор был исповедан и причащён. В скором времени он выздоровел, что весьма удивило всех. Никто не понимал, как мог он столь скоро оправиться, и только впоследствии о. Серафим открыл тайну некоторым: после причащения Св. Таин ему явилась Пресвятая Дева Мария, в несказанном свете, с Апостолами Иоанном Богословом и Петром и, обратясь к Иоанну лицем и указывая перстом на Прохора, Владычица сказала: "Этот Нашего рода!""
Так что означают слова Владычицы Небесной? Как понять?
Смею предположить, что это означает то, что Святые УЖЕ ОТ РОЖДЕНИЯ НЕ ТАКИЕ КАК МЫ! Они от рождения имеют Божественную закваску!
Тогда возникает вопрос: а что нам то делать, простым смертным, ибо "...Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя"????!!!!!
Чем нам то утешится?!

Юлия Добрая пишет:В подражании Христу.

В чём выражается это подражание?

Перестукин! Не тупи!

Юлия Добрая пишет:К вопросу о святости в протестантстве. Как известно Америка в общей массе протестантская. Так в одной из лекций А. И. Осипов упоминал об опросе американского населения несколько лет назад на предмет святости. Результаты были поразительными: более половины опрошенных считают себя святыми при жизни, т. к. уверенны, что они живут по библейским заповедям!

Все с пушком. Это сестра для противовеса, чтоб не улетали https://predanieneo.forum2x2.ru/t466-topic
Кстати эта публикация делает честь Православной братии.

А может быть, чтобы достичь святости, должно не только следовать Евангельским примерам, НО должно быть ещё какое-то условие?! Как думаете?

Не знаю на что Вы намекаете, но Господь заповедал исполнять Евангелие. Да и Евангельский пример ни что иное как пример Христа. Разве не так?

Юлия Добрая пишет:Смею предположить, что это означает то, что Святые УЖЕ ОТ РОЖДЕНИЯ НЕ ТАКИЕ КАК МЫ! Они от рождения имеют Божественную закваску!

Юлия Добрая пишет:

Юлия Добрая пишет: В подражании Христу.
Но есть один момент, который меня смущает дюже!

В житии Св. Серафима Саровского упоминается такой момент: "...Прохор был исповедан и причащён. В скором времени он выздоровел, что весьма удивило всех. Никто не понимал, как мог он столь скоро оправиться, и только впоследствии о. Серафим открыл тайну некоторым: после причащения Св. Таин ему явилась Пресвятая Дева Мария, в несказанном свете, с Апостолами Иоанном Богословом и Петром и, обратясь к Иоанну лицем и указывая перстом на Прохора, Владычица сказала: "Этот Нашего рода!""
Так что означают слова Владычицы Небесной? Как понять?
Смею предположить, что это означает то, что Святые УЖЕ ОТ РОЖДЕНИЯ НЕ ТАКИЕ КАК МЫ! Они от рождения имеют Божественную закваску!
Тогда возникает вопрос: а что нам то делать, простым смертным, ибо "...Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя"????!!!!!
Чем нам то утешится?!

А Вы же не знаете кто Вы.
На своём опыте могу сказать, что внешний человек совершенно не знает внутреннего. И всякий из нас может оказаться и дитя Божье и дитя погибели. Наверно так.

Да и хорошо наверно, что не знаем "зерно" мы или "плевел".

По любви давайте жить, а не по знанию.

loretta пишет:"Ученые богословы, я знаю, как рассуждаете вы о божественном предопределении. Вы говорите: предопределение есть предведение и предуготовление благодеяний Божиих, которыми непреложно спасаются все спасаемые; что оно есть восхождение разумной твари к вечной жизни, есть избрание к благодати и славе. Но вы не понимаете, что Бог от века предвидит все, что делают люди во времени, что это предведение божественное твердо, а дела человеческие во времени – свободны. Как можно согласовать неизменность Божия совета и свободную самоопределяемость разумных тварей? Как неизменность божественного решения не приводит к необходимости, почему она несомненна и не подчиняется случайности? – Итак, подальше, подальше от этих вопросов и недоумений ученых, – вопросов, которые не научают, а только омрачают разум. В этой непонятной области мы, братья, понимаем только одно: именно, что предопределение есть сочетание воедино божественной благодати и человеческой воли, благодати Божией, которая призывает, и воли человеческой, которая следует призыванию".

Святитель Илия (Минятий)

Разумная позиция.
Не нужны нам богословы вовсе. Не полезны.
Вот Богословов нет, это не хорошо. Это наш минус.