Вопрос баптистам

noname пишет:Мы отвлеклись от темы. Вопрос баптистам: баптизм возник в 17 веке, причём, баптисты заявляют, что Христос с ними. Вопрос: с кем был Христос с 1 до 17 века? А? Вопрос на засыпку.

Где, где... На небе одесную! Так в Писании сказано.

Евангелие пишет:Матф.26:64 Иисус говорит ему:
ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Почему на мой вопрос отвечают не баптисты, а кто попало?   

noname пишет:Почему на мой вопрос отвечают не баптисты, а кто попало?   

Баптисты празднуют. Наверное, уже успели как следует отметить. Баптистам нельзя выпивать, но по самым большим праздникам можно сделать исключение. Вот и развезло с непривычки.

Смердяков пишет:Баптисты празднуют. Наверное, уже успели как следует отметить. Баптистам нельзя выпивать, но по самым большим праздникам можно сделать исключение. Вот и развезло  с непривычки.

А шинкарь-космополит и до баптистов доберется   

Holder пишет:
Ну хоть читать-то будем внимательно?
Яко несть человек иже жив будет и не согрешит.
Где здесь прошедшее время?

Признаю, с временем был не прав. В остальном настаиваю, что человек может оставить свои  грехи. Святы этому пример.
Именно для тех кто без греха и принадлежали слова Святителя.

miha61 пишет:
Именно для тех кто без греха и принадлежали слова Святителя.

Докажите это. Где Святитель об этом говорил?

noname пишет:
Докажите это. Где Святитель об этом говорил?

Даже не собираюсь   Я выражаю только свое мнение. Если Вы считаете, что он говорил это грешникам, то Вы так же имеете на это право.  
С Рождеством Вас Сергей!

miha61 пишет:
Даже не собираюсь   Я выражаю только свое мнение. Если Вы считаете, что он говорил это грешникам, то Вы так же имеете на это право.  
С Рождеством Вас Сергей!

С Рождеством Вас, миха61!   

noname пишет:
С Рождеством Вас, миха61!   

Спасибо!

miha61 пишет:В остальном настаиваю, что человек может оставить свои  грехи. Святы этому пример.

Согласен на все стопиццот.

miha61 пишет:Именно для тех кто без греха и принадлежали слова Святителя.

Св. Иоанн Златоуст пишет:12. Но раз у нас зашла теперь речь о хуле, то я хочу просить всех вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулить Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди. И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя). Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане-хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что – именно – им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.

http://azbyka.ru/otechnik/?Ioann_Zlatoust/statues=1

Читающий да разумеет.

Конечно, всех призывал - всех христиан. Давайте побьём богохульников! В книге "Несвятые святые" архимандрита Тихона (Шевкунова) описывается случай, когда группу монахов и послушников провоцировали хулиганы и стали богохульствовать. Монахи их побили и это им нее вменилось во грех их наставниками.

Holder пишет:
Читающий да разумеет.

Вот уж, все крещенные преступники ручки-то и потерли.-"Мы тебя услышали Святитель Николай" подумали они-" Мы так и поступим, вот только из тюрьмы выдем"
Я конечно утрирую, но уже не знаю как Вам объяснить,   

miha61 пишет:Мы тебя услышали Святитель Николай"

Иоанн.

подумали они-" Мы так и поступим, вот только из тюрьмы выдем"

Будут бить кощунников и богохульников? И правильно будут делать.

noname пишет:
Будут бить кощунников и богохульников? И правильно будут делать.

А кончится тем, что признающие Ивана Грозного святым подерутся с теми, кто его святым не считает. А те, кто верит, что нельзя есть яйцо, снесенное в субботу, начнут таскать за пейсы тех, кто думает, что можно.
А потом приедет Скорая помощь и отправит в дурку и первых, и вторых, и третьих, и четвертых.

Смердяков пишет:
А кончится тем, что признающие Ивана Грозного святым подерутся с теми, кто его святым не считает. А те, кто верит, что нельзя есть яйцо, снесенное в субботу, начнут таскать за пейсы тех, кто думает, что  можно.
А потом приедет Скорая помощь и отправит в дурку и первых, и вторых, и третьих, и четвертых.

Ты достал теребить имя Праведного царя.  Помолчи со своей 5-й колонной хоть сегодня. 

Елена-христианка пишет:
Ты достал теребить имя Праведного царя. 

Он не Праведный царь, а душегуб и тиран.

noname пишет:
Он не Праведный царь, а душегуб и тиран.

Тебя забыли спросить неск. веков назад. 

Елена-христианка пишет:
Тебя забыли спросить неск. веков назад. 

Зато митрополита Филиппа спросили, а потом сняли с должности и Малюта Скуратов по приказу царя его убил.

noname пишет:
Зато митрополита Филиппа спросили, а потом сняли с должности и  Малюта Скуратов по приказу царя его убил.

Тебе об этом митрополит сказал или твои учителя? 

Елена-христианка пишет: Помолчи со своей 5-й колонной хоть сегодня. 

А почему сегодня? Конечно,  6 января - начало Новгородского погрома.  Но это же по старому стилю.

Точное число убитых в Новгородском погроме вызывает споры. Цифры, которые приводят современники, могут быть преувеличены и выше, чем число самого населения Новгорода (30 тысяч). Однако по всей Новгородской земле проживало гораздо больше людей, а террор не обязательно был ограничен непосредственно Новгородом. Сохранилась запись царя в Синодике опальным из Кирилло-Белозерского монастыря: «По Малютинские ноугородцкие посылки (задания) отделано скончавшихся православных христиан тысяща четыреста девятьдесять человек, да из пищалей стрелянием пятнадцать человек, им же имена Сам Ты, Господи, веси». Запись основана, как полагают, на документальном отчете Скуратова

[mod]Смердяков, Вас же просят: не портите людям настроение в праздник.
Сутки отдыхаем. - Holder[/mod]

Уберите тролля хоть на праздник Рождества! 

Товарищи баптисты!
Вы когда празднуете Рождество Христово?
И ещё вопрос: как вы познали Бога, как Творца?

Я Его познала в детстве.

И покорил меня Он тем,
Что так прекрасно было небо,
И для стихов под небом тем -
Цветов, закатов, листьев, снега...

Рождество Христово мы праздновали вчера, 7-го января.

Встреча с Богом происходит у всех по разному. У меня, лично, во время покаяния в 20 лет. Хотя я вырос в реально православной семье.

Александр А пишет:Рождество Христово мы праздновали вчера, 7-го января.

Встреча с Богом происходит у всех по разному. У меня, лично, во время покаяния в 20 лет. Хотя я вырос в реально православной семье.

В семье не без урода.(пословица)

Слава Богу семья теперь с Господом. Так что уродов нет у нас.

Александр А пишет:Слава Богу семья теперь с Господом. Так что уродов нет у нас.

Не с Господом, а в ереси.

Александр А пишет:Рождество Христово мы праздновали вчера, 7-го января.

Встреча с Богом происходит у всех по разному. У меня, лично, во время покаяния в 20 лет. Хотя я вырос в реально православной семье.

Не было веры и, видимо, очень в вашей семье осуждали Церковь Православную ( разные бывают способы осуждения: то обряд, то платки, то священство, то служебный язык), коль благодать Божья отошла от вашего крещения. И в нашей Церкви прекрасно Слово Божье учится - было бы желание и смирение.

Да вы и сами всё это должны понимать.
Но уже не согласитесь. Бывает.

Нюся пишет:

Не было веры и, видимо, очень в вашей семье осуждали Церковь Православную ( разные бывают способы осуждения: то обряд, то платки, то священство, то служебный язык),

Я заметил, Вы часто ошибаетесь. Не разбираетесь вы в людях. Бывает.
Вера была. Вопрос только спасительная ли...?
Мой прадед православный священник сгинул где-то под Магаданом в 28-м году, и его брат тоже где-то там же (тоже священник).

А у Вас язык так и хочет по клеветать (точнее пальцы по клавиатуре). Ну как можно с Вами разговаривать???

Нюся пишет:
коль благодать Божья отошла от вашего крещения. И в нашей Церкви прекрасно Слово Божье учится - было бы желание и смирение.

Да вы и сами всё это должны понимать.
Но уже не согласитесь. Бывает.

А благодать... благодать пришла через Слово Божие и смирение. Слава Богу 

Александр А пишет:
У меня, лично, во время покаяния в 20 лет.

Что такое "покаяние"? Звучит, как специальный термин.

Александр А пишет:
Я заметил, Вы часто ошибаетесь. Не разбираетесь вы в людях. Бывает.
Вера была. Вопрос только спасительная ли...?
Мой прадед православный священник сгинул где-то под Магаданом в 28-м году, и его брат тоже где-то там же (тоже священник).

А благодать... благодать пришла через Слово Божие и смирение. Слава Богу 

Не бранитесь. Жаль, что ваш дед вами огорчился....
Мы помолимся на Панихиде о нашем священнике, вашем дедушке, как и о своих дедушках и бабушках.

Два дитёнка Божии, до седин уж дожили,
На одном подвории иноками жили.
Виделись - не виделись, не поговорили…

Не за чай с варением – жили для спасения,
Ради Воскресения. Вроде, не грешили.
Виделись - не виделись, не поговорили…

Послушанья важные, да дела бумажные…
Очищали помыслы, мяса не варили.
Одного не сделали – не поговорили…

Видно, зависть чёрная, эта мразь позорная,
Над святой обителью когти распустила.
Виделись - не виделись… Что ж ты натворила?

Проходили наскоро, обнялись неласково.
Что, мои хорошие, вы не поделили?
Виделись - не виделись, не поговорили…

Что же вы задумали? Вы о нас подумали?
Как одежды Божии, сердце разделили!
Почему не встретились – не поговорили?

Даже птицы – вОроны смотрят в одну сторону –
На Творца – Создателя, на всего Основу.
Помиритесь, братия, покоритесь Слову!

Пожалейте, братия, старца – настоятеля,
Дружескую Трапезу с нами разделите!
Посрамите дьявола! Богу угодите!

О, отцы пустынные, жития старинные,
Вы на помощь братии нашей поспешите,
Помолитесь Господу, слёзно попросите!

Вспомнят пусть Казанскую Матерь, Козельщанскую,
Вспомнят, как Угоднику «Радуйся!» творили!
Хорошо, чтоб встретились… и поговорили.