Причины возникновения суеверий, механизмы их распространения.

Валерий (Миклош) пишет:

Научность креационизма отрицает РПЦ, чью форму вы носите. И с научностью креационизм не имеет ничего общего. Креационизм научный это протестантское детище, которое странным образов привилось среди некоторых православных. "Научность" креационизма настолько далека от научности, что опровергнуть его по силам даже детям.

Девана пишет:
Даже Библия говорит о том, что мир богов густо населен и говорить о монотеизме можно с большой натяжкой, сравнивая его с административной территориальной единицей .

отец Сергий Еремеев пишет:
Девана, вы не читали Библии, а если и читали, то не поняли главного. Писание говорит о том, что есть только один Бог, а все остальные "боги" - изобретение человека.

протоиерей Сергий пишет:zar111 пишет: Такая же, как и заповеди. Просто над заповедями еще и мудрецы поработали, придавая им вес и обязательность путем обожествления.
..................
Т.е. мудрецы были обманщиками?) Умение лгать признак мудрости?

Спойлер:

zar111 пишет:Ни в коем случае!
Просто путь от хаоса к порядку лежит через установление закона. А что это за закон, если он не дан свыше?
Вот, нравится мне "Игра в бисер" Г.Гессе. Приведу небольшой отрывок. "Заклинатель дождя"

Спойлер:

Что это? Хитрость? Или обман во спасение? Слуга - лжец или мудрец?

отец Сергий Еремеев пишет:
Девана, вы не читали Библии, а если и читали, то не поняли главного. Писание говорит о том, что есть только один Бог, а все остальные "боги" - изобретение человека.

отец Сергий Еремеев пишет:Девана, вы не читали Библии, а если и читали, то не поняли главного. Писание говорит о том, что есть только один Бог, а все остальные "боги" - изобретение человека.

andrey_17 пишет:Смотря кому они молились. И смотря в чем понимать спасение.

Девана пишет:
Почему я должна выделять Библию из числа религиозной литературы? Она для меня лишь свидетельство еврейского народа о своих богах и их мире, наряду к примеру древнегреческой литературой, индийской ведической литературой, Калевалой и др. Библия не более убедительна.

zar111 пишет:
Спасение от безумства и бессмысленной смерти жителей деревни, это добро или зло? В отрывке, который я процитировал, показана та самая власть упорядочивающего духа над хаотичной материей. Власть ради спасения жизни. Так добро это или зло?

Приветствую!
Я продолжаю упорно цитировать этот отрывок
22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Книга Бытие 3:22)
Почему Бог говорит здесь "как один из Нас", во мн. числе, а в других частях Библии - "Я", в ед. числе.

И еще...
4. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
(Книга Бытие 6:4)
Может быть Вам, уважаемый отец Сергий Еремеев, как человеку с "профильным образованием" удастся это разъяснить.

Евгений Сумский пишет:
Есть и третий вариант: намеренно искажает смысл Писания, и подгоняет его под свое языческое верование.

отец Сергий Еремеев пишет:
Никто вас не принуждает особо почитать Библию. Просто я хочу, чтобы вы воспринимали Библию, как она есть, а не как вам хочется. Кстати, Библия обладает безусловными доказательствами своей истинности. А другие священные книги такими доказательствами не обладают.

отец Сергий Еремеев пишет:Креационизм - самая научно обоснованная теория.

отец Сергий Еремеев пишет:Библия обладает безусловными доказательствами своей истинности. А другие священные книги такими доказательствами не обладают.

отец Сергий Еремеев пишет:По поводу первой цитаты из книги Бытие: в этом месте Бог открывается человеку как Троица (Три Лица Единого Бога: Отец, Сын и Св. Дух).

Валерий (Миклош) пишет:

А это чем доказывается?

отец Сергий Еремеев пишет:
Впервые слышу, что РПЦ отрицает научность креационизма. Во-первых, это звучит глупо, а во-вторых, Церковь по таким вопросам официально не имеет суждений. Креационизм - самая научно обоснованная теория.

отец Сергий Еремеев пишет:Никто вас не принуждает особо почитать Библию. Просто я хочу, чтобы вы воспринимали Библию, как она есть, а не как вам хочется. Кстати, Библия обладает безусловными доказательствами своей истинности. А другие священные книги такими доказательствами не обладают.

zar111 пишет:
Вы же знакомы с логикой! Ну нельзя доказать истинность Библии исходя только из Библии. Обязательно придется "посмотреть со стороны", так "как хочется".
Естественно, для христиан "хочется", чтобы Библия была Откровение Божьим. И это доказывает ее истинность? Нет. Тут вера нужна. А вера - чувство иррациональное и для человека имеющего время и желание подумать явно недостаточное.

andrey_17 пишет:Даже чтобы думать (о чем угодно) надо сначала поверить(стоять на основаниях принимаемых без сомнения), человек рефлексирующий не может этого не заметить.

для человека имеющего время и желание подумать явно недостаточное.

noname пишет:Всё что написано в Библии - всё правда.

zar111 пишет:Вне всякого сомнения!
Осталось выяснить - какая именно правда, для кого и для чего.

noname пишет:Правда истинная! Для всех.


_________________
Православие или смерть!

AlexeyT пишет:

Вы осознаете что все эти рассуждения применимы и к РПЦ?

Девана пишет:
А не грустно? Давайте честно, отец Сергий - на христианских праздниках плакать хочется от скуки и от чего то вечно трагического.

Девана пишет:
Боюсь, что тогда придется бороться с христианским мракобесием. Оставьте людям праздники - в жизни их не так много.

Девана пишет:
На Рождество, Пасху тоже самое и не говорите, что это не так...

zar111 пишет:
Просто путь от хаоса к порядку лежит через установление закона. А что это за закон, если он не дан свыше?
Вот, нравится мне "Игра в бисер" Г.Гессе. Приведу небольшой отрывок. "Заклинатель дождя"

Что это? Хитрость? Или обман во спасение? Слуга - лжец или мудрец?

протоиерей Сергий пишет:

Честно? Мне грустно от того что Вы оговариваете христианские праздники. А ведь они отзвуки радости небесной. Я никогда не испытываю таких радостных чувств как во время совершения Божественной Литургии. Думаю со мной согласится каждый православный. Языческие празднования - буйство плоти, а не радость.

протоиерей Сергий пишет:
Вот только не надо этого позёрства. Нет ничего радостней христианских праздников.Радость близости с Богом, радость победы над смертью, радость причастности к Вечности.Что может быть лучше?

протоиерей Сергий пишет:
Не так.