ЧТО ЖЕ СОЗДАЛ БОГ ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ СВОЕМУ?

Димас пишет:
Зачем бродить? Живи! И смотри по сторонам, вникай. Бог себя проявить может и проявляет - ВЕЗДЕ.

То есть, просто напряжённо ждать Бога? Когда придёт время, Он проявится в сердце? Но ведь какую веру нужно для этого иметь, чтобы просто ждать? А люди-то сначала хотят, чтобы Бог показал Себя, а потом только поверить в Него. Хотя так не бывает. Вера должна всё предварять.

Мафусал пишет:
То есть, просто напряжённо ждать Бога? Когда придёт время, Он проявится в сердце? Но ведь какую веру нужно для этого иметь, чтобы просто ждать? А люди-то сначала хотят, чтобы Бог показал Себя, а потом только поверить в Него. Хотя так не бывает. Вера должна всё предварять.

Зачем напряженно ждать? Живи! Повторюсь, живи, смотри по сторонам, вникай, иди вперед(навстречу к Господу), - Господь везде... И дух есть в каждой душе, только у кого-то он спит(т.с)...

Димас пишет:
Зачем напряженно ждать? Живи! Повторюсь, живи, смотри по сторонам, вникай, иди вперед(навстречу к Господу), - Господь везде... И дух есть в каждой душе, только у кого-то он спит(т.с)...

Почему же так немногие Его находят?

Мне это напоминает учение о праноедении. Мой близкий друг посвятил меня в него. Он говорил: прана везде. Мы, говорит, в ней как в океане, но не знаем об этом. Поэтому едим всякую дрянь. А нужно просто перестать есть обычную пищу и тогда организм начнёт питаться праной.

В общем... что-то не получилось у него долго на пране просидеть.

Мафусал пишет:
И что есть в каждом человеке?

Дух, душа и тело - это единое целое. Три ипостаси одного. Не может быть дух одним, а душа другая. Дух - это то, что вне пространства и времени. То, что соприкасается с Богом. Тело - материальный носитель духа. А душа - это пространство переживаний, которые рождаются при самовыражении духа через тело.

Мафусал, а что имел ввиду Христос, когда говорил, чтобы люди открыли двери в себе? О душе или о духе?

Мафусал пишет:
Почему же так немногие Его находят?

Ибо душа их не то ищет, а дух спит(т.с.). Совесть, сознание - есть в каждом человеке, ведь в Н. Завете сказано, что язычники будут судиться своей совестью(т.с.)...

Димас, так что вечно? Душа или дух человека?

Borney пишет:Димас, так что вечно? Душа или дух человека?

И то и другое.

Димас пишет:
И то и другое.

А тело вечно?

Borney пишет:
А тело вечно?

Да. Только оно преобразится после...

Димас пишет:
Да. Только оно преобразится после...

Понятно. Вопросов больше нет.

Borney пишет:
Понятно. Вопросов больше нет.

Если что, обращайтесь.

Димас пишет:Если что, обращайтесь.

И я с удовольствием отвечу на все вопросы.

Borney! И к Сереге тоже можете обращаться...

Димас пишет:Borney! И к Сереге тоже можете обращаться...

Нет, ребята, тут средневековьем попахивает. У вас тут не вижу главного смысла, для чего вы живете. Уж извините.

Borney пишет:Нет, ребята, тут средневековьем попахивает. У вас тут не вижу главного смысла, для чего вы живете. Уж извините.

Мы живём так, чтобы попасть в рай. Исповедуем единственно истинную веру.

Ладно, чтобы подвести итог этой темы, выскажу свое мнение по поводу того, что создал Бог по Образу и Подобию своему. Надеюсь, что это не будет оскорблением чувств верующих, потому что я не состою ни в одной религии.

И почему мы не можем увидеть Бога? Давайте вспомним о душе. Соотнесите эти вопросы к душе и увидите, что получается полная аналогия Бога. Вы можете увидеть душу? Вы ее можете пощупать, услышать? Нет. Но мы говорим, что болит душа.

А теперь откройте Библию и ответьте на вопрос, так что же создал Бог по Образу и Подобию Своему? Что? Разве человека, которого можно увидеть, пощупать и слышать? Нет, друзья мои, Бог создал душу, которая является полной аналогией Бога, только еще не совершенной, ребенка, если хотите. Поэтому и было сказано, что будьте совершенны, как Отец ваш Небесный.

Borney пишет:
Мафусал, а что имел ввиду Христос, когда говорил, чтобы люди открыли двери в себе? О душе или о духе?

То и имел в виду, что сказал... Откровение 3:20. О душе и о духе! Для человека важна(так сказать) душа, а для души важен дух. Душа и дух имеют целостность по меж собой. Душа, это внешняя сторона, а дух внутренняя, но вместе они едины, так сказать. Здесь, не стоит рассматривать главенствующую сторону, ибо в конечном счете важно все. Примерно так. И извините, что вклинился в Ваш с Мафусалом диалог.

Borney пишет:
Нет, ребята, тут средневековьем попахивает. У вас тут не вижу главного смысла, для чего вы живете. Уж извините.

Мы живем для жизни, вечной жизни(вот и вся философия)! А Вы для чего живете?

Borney пишет:
И почему мы не можем увидеть Бога? Давайте вспомним о душе. Соотнесите эти вопросы к душе и увидите, что получается полная аналогия Бога. Вы можете увидеть душу? Вы ее можете пощупать, услышать? Нет. Но мы говорим, что болит душа.

Можем! Но от части(в духовном смысле), ибо совершенствуемся постепенно, - взирая на Святость и Совершенство Господа Бога нашего!

Borney пишет:А теперь откройте Библию и ответьте на вопрос, так что же создал Бог по Образу и Подобию Своему? Что? Разве человека, которого можно увидеть, пощупать и слышать? Нет, друзья мои, Бог создал душу, которая является полной аналогией Бога, только еще не совершенной, ребенка, если хотите. Поэтому и было сказано, что будьте совершенны, как Отец ваш Небесный.

Да, можно увидеть и пощупать(т.с.), ибо САМ Христос, когда появился в преображенном теле, то вкушал пищу, более того, А. Фома влаживал свои руки в Его ребра, но при все этом, Он мог быть невидимым и проходить сквозь стены, ибо Вы правы - Он был(есть) СОВЕРШЕНЕН во всём.

Димас пишет:
Можем! Но от части(в духовном смысле), ибо совершенствуемся постепенно, - взирая на Святость и Совершенство Господа Бога нашего!


Да, можно увидеть и пощупать(т.с.), ибо САМ Христос, когда появился в преображенном теле, то вкушал пищу, более того, А. Фома влаживал свои руки в Его ребра, но при все этом, Он мог быть невидимым и проходить сквозь стены, ибо Вы правы - Он был(есть) СОВЕРШЕНЕН во всём.

Не всему, что пишут надо верить. Или ты веришь всему, что написано в Библии? А если я скажу, что в Библии описаны зайцы с копытами, то этому поверишь или как? Вот цитаты:
Левит 11:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле: всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;

только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

Левит 11:5 и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,

Левит 11:6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;

Кстати, многие верующие в ожидании чуда, сами фальсифицируют "чудо", чтобы самим уверовать и других склонить к этому. В церковных библиотеках полно таких книжек.

Borney пишет:
Не всему, что пишут надо верить. Или ты веришь всему, что написано в Библии? А если я скажу, что в Библии описаны зайцы с копытами, то этому поверишь или как? Вот цитаты:
Левит 11:6 и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

Теперь хоть ясность появилась, а то я подумывал все, к чему же Вы ведете. Да, в Библии есть различные описки, которые скорее-всего связаны с трудностями перевода(так сказать). По поводу зайца, то здесь я проблемы не вижу, ибо жвачку то он жуёт. Да и живем мы в век Нового Завета, отменены все эти поставления. Что касается В.Завета, то я стараюсь особо в НЕГО не вникать, ибо ВЕТХИЙ ОН... И верую я, скорее всему(нежели нет), что написано в Библии, просто на данный момент я могу еще что-то не знать, или не так понять что-то из написанного ТАМ... П.С. По поводу Ветхого Завета, скажу так. В.З. для меня(как и вселенские правила, т.е. Св. Предание) где-то является(так сказать) условным, а где-то безусловным. Примерно так.

Димас пишет:
Теперь хоть ясность появилась, а то я подумывал все, к чему же Вы ведете. Да, в Библии есть различные описки, которые скорее-всего связаны с трудностями перевода(так сказать). По поводу зайца, то здесь я проблемы не вижу, ибо жвачку то он жуёт. Да и живем мы в век Нового Завета, отменены все эти поставления. Что касается В.Завета, то я стараюсь особо в НЕГО не вникать, ибо ВЕТХИЙ ОН...  И верую я, скорее всему(нежели нет), что написано в Библии, просто на данный момент я могу еще что-то не знать, или не так понять что-то из написанного ТАМ... П.С. По поводу Ветхого Завета, скажу так. В.З. для меня(как и вселенские правила, т.е. Св. Предание) где-то является(так сказать) условным, а где-то безусловным. Примерно так.  

Ветхий Завет не исключение, где есть доказательства невежества писак тех лет. Есть еще и Евангелие, где тоже есть интересные вещи, на которые верующие внимание не обратили. Впрочем, это очевидно. После скурпулезного изучения Библии верующий, как правило, перестает верить в то, что раньше считал незыблемым.

Кстати, вопрос тебе. Как называются мужчины, которым женщины служат имением своим? Сможешь ответить?

Borney пишет:
Ветхий Завет не исключение, где есть доказательства невежества писак тех лет. Есть еще и Евангелие, где тоже есть интересные вещи, на которые верующие внимание не обратили. Впрочем, это очевидно. После скурпулезного изучения Библии верующий, как правило, перестает верить в то, что раньше считал незыблемым.

Да, есть и описки в Новом Завете(можно сказать, горе переводчиков), но это не умаляет САМО Писание, не так ли, Барни?

Borney пишет:
Кстати, вопрос тебе. Как называются мужчины, которым женщины служат имением своим? Сможешь ответить?

Запросто! Это своего рода, "альфО-самцы".  Не угадал?  Или Вы примерно об этом?  Лк. 8:2-3.

Димас пишет:
Да, есть и описки в Новом Завете(можно сказать, горе переводчиков), но это не умаляет САМО Писание, не так ли, Барни?

Запросто! Это своего рода, "альфО-самцы".  Не угадал?  Или Вы примерно об этом?  Лк. 8:2-3.

Что касается Библии в целом, то это замечательная книга, в которой можно найти ответы на любые вопросы бытия. А по поводу альфонса, то это я к тому, что не нужно делать из человека кумира. Кстати еще Иисус об этом предупреждал. Здесь главное мысль, а не тот, кто эту мысль доводит. Там тоже своего говна хватало, как и у нас у всех, так что если поймал мысль, то молодец.

Borney пишет:
Что касается Библии в целом, то это замечательная книга, в которой можно найти ответы на любые вопросы бытия.

Скорее, солидарен с Вами.

Borney пишет:А по поводу альфонса, то это я к тому, что не нужно делать из человека кумира. Кстати еще Иисус об этом предупреждал.

Точно.

Borney пишет:Здесь главное мысль, а не тот, кто эту мысль доводит.

Точно.

Borney пишет: Там тоже своего говна хватало, как и у нас у всех, так что если поймал мысль,...

Borney пишет:
Мафусал, а что имел ввиду Христос, когда говорил, чтобы люди открыли двери в себе? О душе или о духе?

Бессмысленно говорить о чём-то одном. Потому что всё, что происходит с человеком, происходит с ним сразу на трёх уровнях - духа, души и тела. Но в силу своего несовершенства большинство людей не только о своём духе ничего не знают, но и о душе.

Человек нашего мира слеп к духовным измерениям. Поэтому начинает работу над собой с внешнего мира. Открыть двери - прежде всего открыть их для внешнего, доступного обычному разуму христианскому учению. После этого, когда в человеке откроются новые уровни возможностей, то речь идёт уже о духовном центре - сердце. Научиться открывать своё сердце - это и есть высшее, что доступно человеку нашего мира, и что Христос называет дверьми.

А говорить о работе с духом - это уже слишком высоко.

Borney пишет:Димас, так что вечно? Душа или дух человека?

Вечно только то, что соединено с Богом. Всё, что теряет с Ним связь - теряет бытие. Само по себе ни тело, ни душа, ни дух - не бессмертны. Хотя многим хочется думать о себе именно как об бессмертных.

Мафусал пишет:
Вечно только то, что соединено с Богом. Всё, что теряет с Ним связь - теряет бытие. Само по себе ни тело, ни душа, ни дух - не бессмертны. Хотя многим хочется думать о себе именно как об бессмертных.

Мы с Вами и этот вопрос в свое время "обсосали" до косточек... Не стоит говорить о том, чего наверняка не знаешь. И я помню, что это Ваше мнение! Ведь то, что кто-то в свое время(т.с.) исчезнет навсегда(как будто его и никогда не было) не факт. Хотя для меня, эта идея(т.с.), скорее, более приемлема. П.С. И все же мы БЕССМЕРТНЫ(т.с.), вот только все Богу возможно(со всеми вытекающими).

Димас пишет:
Мы с Вами и этот вопрос в свое время "обсосали" до косточек... Не стоит говорить о том, чего наверняка не знаешь. И я помню, что это Ваше мнение! Ведь то, что кто-то в свое время(т.с.) исчезнет навсегда(как будто его и никогда не было) не факт. Хотя для меня, эта идея(т.с.), скорее, более приемлема. П.С. И все же мы БЕССМЕРТНЫ(т.с.), вот только все Богу возможно(со всеми вытекающими).

В данном случае, Димас, мне предстоит этот вопрос обсосать с Борни.

Вы говорите: и всё же мы БЕССМЕРТНЫ. Как Галилей восклицал: и всё-таки она вертится! А как Вы понимаете слова Библии, когда Господь говорит Адаму: не вкушай, смертию умрёшь? Бог пошутил?