Карикатуры на Дарвина

Nuklon пишет:

Разве не знаешь его крылатого высказывания? В чудовищную ложь проще поверить  Маленькая ложь очень просто проверяется.  Обычно достаточно логического анализа.

Я-то говорил о чуде, а не о лжи. И cпросил почему? Не ровняй ложь и чудо. Иначе, тебе придется назвать лжецами очень многих, свидетельствующих о истине.

Nuklon пишет:

Вы или или придуриваетесь? Я Вам показываю корень того или иного проявления человеческих поступков, ну а так как человек существо сложное, понятно что все сложнее. Кстати продолжение рода, это не только плодится но и обеспечивать его выживаемость. Иначе бы жизни вообще бы не было, ну может на уровне простейших, хотя и там базовые инстинкты присутствуют.

Пока я увидел в Ваших теориях один корень: химия. Всё - химические реакции. Тогда скажите, Нуклон, что в человеке не химия? С чего начинается человек как человек?

Sevlagor пишет:
Я-то говорил о чуде, а не о лжи. И cпросил почему? Не ровняй ложь и чудо. Иначе, тебе придется назвать лжецами очень многих, свидетельствующих о истине.

Вопрос в том, Севлагор, что признать в своём сознании Бога - это значит признать и Его мир с теми законами, которые Бог в нём утвердил. Именно этого и не хотят прежде всего атеисты. Жить по законам Божьим. Им хочется самим устанавливать законы по которым сами они и будут жить.

Об этом гениально сказано Достоевским в "Братьях Карамазовых". Иван Карамазов говорит брату Алёше: я не Бога не принимаю, я мира Его не принимаю. Ведь вопрос не в том, есть Бог или нет. Многие верующие в Бога живут так, словно Его нет и никогда не было. Вопрос именно в том, чтобы мир Божий принять со всеми его законами. А это действительно бесконечно сложно.

Часто тот, кому Бог открывается силой благодати, ужасается увиденному. Ибо святость и совершенство мира Божьего несовместимы с грешной природой нашего мира. И после этого человек очень долго не решается признавать в своём сознании Бога, ибо по сути это означает вступление на путь смерти. Потому что в том состоянии души, в котором все мы здесь пребываем, быть в Боге и иметь Бога в себе - невозможно.

Именно поэтому многие интуитивно так или иначе бегают об Бога. Даже если и не отрицают Его, то стараются оттянуть до последнего реальные шаги к Богу. Покаяние - это прежде всего боль души, которую нужно терпеть. А мы все боимся боли и не хотим её терпеть. Поэтому делаем всё, чтобы её избежать.

Мафусал пишет:
Вопрос в том, Севлагор, что признать в своём сознании Бога - это значит признать и Его мир с теми законами, которые Бог в нём утвердил. Именно этого и не хотят прежде всего атеисты. Жить по законам Божьим. Им хочется самим устанавливать законы по которым сами они и будут жить.

Об этом гениально сказано Достоевским в "Братьях Карамазовых". Иван Карамазов говорит брату Алёше: я не Бога не принимаю, я мира Его не принимаю. Ведь вопрос не в том, есть Бог или нет. Многие верующие в Бога живут так, словно Его нет и никогда не было. Вопрос именно в том, чтобы мир Божий принять со всеми его законами. А это действительно бесконечно сложно.

Часто тот, кому Бог открывается силой благодати, ужасается увиденному. Ибо святость и совершенство мира Божьего несовместимы с грешной природой нашего мира. И после этого человек очень долго не решается признавать в своём сознании Бога, ибо по сути это означает вступление на путь смерти. Потому что в том состоянии души, в котором все мы здесь пребываем, быть в Боге и иметь Бога в себе - невозможно.

Именно поэтому многие интуитивно так или иначе бегают об Бога. Даже если и не отрицают Его, то стараются оттянуть до последнего реальные шаги к Богу. Покаяние - это прежде всего боль души, которую нужно терпеть. А мы все боимся боли и не хотим её терпеть. Поэтому делаем всё, чтобы её избежать.

Покаяние - это лицемерие, Мафусал. Каяться нужно за конкретный проступок, а не возводить в культ вечное чувство вины только за то, что ты вообще существуешь.

Премьер-министр пишет:
Покаяние - это лицемерие, Мафусал. Каяться нужно за конкретный проступок, а не возводить в культ вечное чувство вины только за то, что ты вообще существуешь.

Таинство исповеди в том и состоит, чтобы увидеть свои конкретные поступки, которые порождают зло, и их исправить. Чувство вины - это только чувство. Как и стыд. Это, как в болезни, кашель, повышенная температура, слабость и т.д. Симптомы. Нужно увидеть реальную причину болезни.

Бывает так, что человек болен, а симптомов нет. Или он гасит их анальгином, а болезнь продолжает развиваться. Точно также люди пытаются гасить в себе чувство вины и стыда, не понимая, что устранение симптомов - это не исцеление. Покаяние как раз-таки - это механизм обнаружения своих личных духовных болезней. И не для того чтобы просто признать: да я болен. А именно для того, что начать изменять свой образ жизни из неправильного в правильный.

Мафусал пишет:
Таинство исповеди в том и состоит, чтобы увидеть свои конкретные поступки, которые порождают зло, и их исправить. Чувство вины - это только чувство. Как и стыд. Это, как в болезни, кашель, повышенная температура, слабость и т.д. Симптомы. Нужно увидеть реальную причину болезни.

Бывает так, что человек болен, а симптомов нет. Или он гасит их анальгином, а болезнь продолжает развиваться. Точно также люди пытаются гасить в себе чувство вины и стыда, не понимая, что устранение симптомов - это не исцеление. Покаяние как раз-таки - это механизм обнаружения своих личных духовных болезней. И не для того чтобы просто признать: да я болен. А именно для того, что начать изменять свой образ жизни из неправильного в правильный.    

И опять мы вернулись к вопросу- чьё представление о добре и зле, о правильно и неправильно люди должны принять за эталон, чтобы вписать и свою жизнь в лекало этих представлений.

Премьер-министр пишет:
И опять мы вернулись к вопросу- чьё представление о добре и зле, о правильно и неправильно люди должны принять за эталон, чтобы вписать и свою жизнь в лекало этих представлений.

Своё собственное конечно же. А потом всей жизнью и, главное, смертью выявить, соответствует оно истине или нет.

Sevlagor пишет:
Я-то говорил о чуде, а не о лжи. И cпросил почему? Не ровняй ложь и чудо. Иначе, тебе придется назвать лжецами очень многих, свидетельствующих о истине.

Я не видел чудес, подделок сколько угодно и то что выдают за чудо, часто свято в это веря.

Мафусал пишет:
Пока я увидел в Ваших теориях один корень: химия. Всё - химические реакции. Тогда скажите, Нуклон, что в человеке не химия? С чего начинается человек как человек?

Мафусал, что значит начинается? И я вот одного не пойму, Вы умышленно так упрощаете, химия?

Валерий (Миклош) пишет:

Я голосую за Нонейма. Он единственный признается, что ходит со справкой и принимает галоперидол.

Нонейм, честный человек

Nuklon пишет:Нонейм, честный человек

Кстати, после того, как я начал принимать галоперидол, контактов с Богом у меня нет больше.

noname пишет:
Кстати, после того, как я начал принимать галоперидол, контактов с Богом у меня нет больше.

Значит галоперидол помогает.

Nuklon пишет:

Мафусал, что значит начинается? И я вот одного не пойму, Вы умышленно так упрощаете, химия?

Нуклон, то Вас раздражает, что я говорю витиевато и длинно. Теперь простота раздражает. Что за панская чопорность и детские капризы?

Если работа мозга - это просто химические реакции, то всё, что вырабатывает мозг, включая психику, рефлексы и инстинкты, это просто химия, к которой не могут быть применимы ни нравственные категории, ни категории чего-то живого. Если кушать и размножаться - это просто инстинкт, то что об этом переживать? Размножается человечество в благоприятных условиях, ну и ладно. Не размножается и вымирает, тоже ничего. Останутся какие-то формы, которые продолжат эволюцию.

Вот я и спрашиваю, что не химия, а жизнь, которую нужно ценить и беречь? Где кончаются просто химические реакции, а начинается живой человек? Покажите мне эту точку, с которой начинается человек, жизнь которого - это высшая ценность, утрата которой является невосполнимой и потому - зло.

Мафусал пишет:

Вот я и спрашиваю, что не химия, а жизнь, которую нужно ценить и беречь? Где кончаются просто химические реакции, а начинается живой человек? Покажите мне эту точку, с которой начинается человек, жизнь которого - это высшая ценность, утрата которой является невосполнимой и потому - зло.

Не переворачивайте с ног на голову. Вы спросили, я ответил. Первопричина всей деятельности человека, это базовые инстинкты, все оттуда. Они абсолютно такие же как у всех высших млекопитающих. Можете доказать обратное? И я не пойму о какой там точке Вам следует сказать, с которой начинается человек. Человек он знаете ли рождается не киской не собачкой, а человеком. Что Вам ещё?

Если Вы меня спросите что такое диод, я Вам отвечу, что это такой электронный прибор, назовем так, который работает по принципу ниппеля, то есть пропускает ток в одном направлении. Если Вас интересует физика процесса, я Вас отправлю к литературе, потому как я не преподаватель электротехники и радиоэлектроники. Понимаете о чем я?

Nuklon пишет:
Первопричина всей деятельности человека, это базовые инстинкты, все оттуда. Они абсолютно такие же как у всех высших млекопитающих. Можете доказать обратное? И я не пойму о какой там точке Вам следует сказать, с которой начинается человек. Человек он знаете ли рождается не киской не собачкой, а человеком. Что Вам ещё?

Не надо мне объяснять, что такое диод. Объясните, что такое инстинкт?

Мафусал пишет:
Не надо мне объяснять, что такое диод. Объясните, что такое инстинкт?

Обратитесь к специальной литературе, там объяснят лучше.

Nuklon пишет:

Обратитесь к специальной литературе, там объяснят лучше.

Значит Вы, Нуклон не знаете, что такое базовая точка отсчёта человека, именуемая Вами инстинкт? Так и скажите честно: я не знаю.

Мафусал пишет:
Значит Вы, Нуклон не знаете, что такое базовая точка отсчёта человека, именуемая Вами инстинкт? Так и скажите честно: я не знаю.

Мафусал, между знать и знать как грамотно объяснить, все-же существует разница, не так ли?

Nuklon пишет:

Мафусал, между знать и знать как грамотно объяснить, все-же существует разница, не так ли?  

Значит, знаете, но объяснить не можете?

Мафусал пишет:
Значит, знаете, но объяснить не можете?

Вам привести определение что такое инстинкт? В школу не ходили? Или "физику процесса"? Тогда вспомните про диод.

Nuklon пишет:Вам привести определение что такое инстинкт?

Да, приведите, Нуклон.

Мафусал пишет:
Да, приведите, Нуклон.

Ну раз Вам сложно набрать в поисковике..., так и быть

Инстинкт - это форма врожденного поведения, набор определенных действий, которые возникают при совмещении внутреннего функционального состояния организма (определенный гормональный фон, определенная активность ЦНС и т.д.) с определенными факторами окружающей среды.

Nuklon пишет:

Инстинкт - это форма врожденного поведения, набор определенных действий, которые возникают при совмещении внутреннего функционального состояния организма (определенный гормональный фон, определенная активность ЦНС и т.д.) с определенными факторами окружающей среды.

Форма врождённого поведения. Иначе говоря, наследственность. В чём же тогда для Вас, Нуклон, состоит отличие человека от обезьяны?

Мафусал пишет: В чём же тогда для Вас, Нуклон, состоит отличие человека от обезьяны?

Для атеистов это разум, который сам собой возник в результате эволюции отдельных видов обезьян. Правильно?

noname пишет:
Для атеистов это разум, который сам собой возник в результате эволюции отдельных видов обезьян. Правильно?

То есть, человек - это то, что самозародилось в обезьяне?

Мафусал пишет:То есть, человек - это то, что самозародилось в обезьяне?

Да. Причём, сама обезьяна произошла от пресмыкающихся, пресмыкающиеся - от земноводных и так до простейших. Такая смешная вера у атеистов.

noname пишет:
Да. Причём, сама обезьяна произошла от пресмыкающихся, пресмыкающиеся - от земноводных и так до простейших. Такая смешная вера у атеистов.

Ничего, смех продлевает жизнь.

В этой передаче горе-учёные-эволюционисты полностью опозорились и получили поражение от верующих людей-креационистов.

Мафусал пишет:
То есть, человек - это то, что самозародилось в обезьяне?

Ну если у Вас именно такие представления о ТЭ, ну что я могу Вам ответить.

Nuklon пишет:Ну если у Вас именно такие представления о ТЭ, ну что я могу Вам ответить.  

А что он неправильно сказал?