И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме

Нюся пишет:
Свободный от чего? От совести? Иванов, а почему-ты , к примеру, не Сидоров?  Тоже ...свобода?

Иванов пишет:

Нюся пишет:

Ваш выбор ясен: поесть, покакать, хулить Церковь Христову - и всё делать предельно свободно. Не увлекайтесь.

Иванов пишет:
Я не хулил Церковь, и не надо тут издеваться. Я вас обличал: « Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь» (Притчи 27:5).

Нюся пишет:

В ЧЁМ ты меня обличил? Что я исполняю заповедь?
1 Послание Ап. Павла к Тимофею

5:8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного. А Православная Церковь Христова - есть мой дом!

Посему - ты есть хулитель.

Иванов пишет:
Не тебя а Церковь, и ты клеветница.

Нюся пишет:

Я клеветница в том, что ты ОБЛИЧАЕШЬ Христову Церковь? Обличаешь Святаго Духа?
Бедный ты жадина...

Валерий (Миклош) пишет: Так как мог один человек бечевкой навести там такой фурор? Только не надо про божественную составляющую Иисуса. Нигде не написано, что он стал Гераклом. Так как мог он это сделать?

Ольга София пишет:Иванов, Вам уже очень хорошо ответили два священника, аж  в 2012 году.

http://www.predanieneo.com/t2798-topic#115669

Что не ясно?

Андрей Зар пишет:
Элементарно. Взял бичевку, сделал из нее кнут и этим кнутом погнал животных (с этим даже ребенок справится). А за животными уже двинулись и их владельцы - ловить свой товар.

Иванов пишет:
Образ священнослужителя ныне всё чаще путается с образом удачливого бизнесмена. Несмотря на Христову  
заповедь «Не превращайте дом моего Отца в площадь для торговли» во многих храмах полным ходом идет торговля прямо возле святых образов.

Марк Абрамович. Иисус, еврей из Галилеи (цитату взял из Вики)

Елена-христианка пишет:
Да-да...Абрамович лучше знает Тору, чем ап.Матфей , живший в то время и бывший одним из 12 апостолов.  
Кстати, как-то читала о том, что иудеи изменили некоторые места в Торе и  в Псалтири . Некоторых псалмов у иудеев  вообще не стало...  

Валерий (Миклош) пишет:

А при чем здесь ап. Матфей? Я говорю о том, что тот, кто писал евангелие "от Матфея" или плохо представлял себе, что такое Храм, или то, что он писал, надо понимать не буквально. Вариант Зара с погонщиком скота звучит очень по-детски. И комментировать не хочется.

Валерий (Миклош) пишет:

А при чем здесь ап. Матфей? Я говорю о том, что тот, кто писал евангелие "от Матфея" или плохо представлял себе, что такое Храм, или то, что он писал, надо понимать не буквально. Вариант Зара с погонщиком скота звучит очень по-детски. И комментировать не хочется.

иванов пишет:Если верить Библии, то члены новой христианской общины полностью отказывались от своего имущества, продавали имения и собственность и сдавали все полученные деньги в общую кассу

Елена-христианка пишет:
В том-то и дело, что все Евангелия написаны авторами:
Матфей, Марк, Лука, Иоанн.

noname пишет:
Евангелие от Матфея написал апостол Матфей.

Елена-христианка пишет:
Что касается торговли, то по И. Флавию торговали во внешнем дворе храма:
Он пишет о ней так: «это здание заслуживает того, чтобы рассказать о нём, больше, чем чтобы-то ни было другое, находящееся под солнцем» (Иосиф Флавий, «Иудейские Древности»). Эта галерея предназначалась для торговцев и выполняла функции римского Форума. На «царскую стою» поднимались по лестнице, опиравшейся на ряд арок.

Внешний двор храма был огромен. Сюда сгонялись для продажи жертвенные животные, здесь же устраивались меняльные конторы. Площадь (Рахават hа-баит), или двор язычников, была вымощена камнем и имела много фонтанов. Доступ сюда был открыт для всех.
http://www.hrampokrov.ru/gospel/artefacts/3014/

Кому будем верить? Древнему историку или современному жиду?

Валерий (Миклош) пишет:

Первые христиане (которые еще даже христианами себя не называли) собирались в Храме, если они жили в Иерусалиме, если они жили в других местах, то собирались в синагогах или вообще в частных домах. Иудеи домом Бога считали Храм. Синагоги не были домами Бога. Дом был только один.

Если же "Всевышний живет ... где угодно", то вообще в чем проблема? В таком случае церкви не места обитания Бога, значит можно торговать. Иисус говорил конкретно про Иерусалимский Храм.

Впрочем, не обращайте внимания на мои писания.

Валерий (Миклош) пишет:



Открываем Вики (Евангелие):

Открываем статью "Авторство Библии":

Предваряя ехидное - "а вика нам не указ!" скажу, что в данном случает Вика основывается на сумме работ ведущих библеистов. И я мог бы дать ссылки на сами работы, но в данном случае хватит и этого.

Прохожий пишет:Мда...
Ответить компашке нечего, кроме бана.
Что ж, это ваше лицо. Забавный уровень аргументации.
Что и требовалось доказать.

Прохожий пишет:Мда...
Ответить компашке нечего, кроме бана.
Что ж, это ваше лицо. Забавный уровень аргументации.
Что и требовалось доказать.

Валерий (Миклош) пишет:Вариант Зара с погонщиком скота звучит очень по-детски. И комментировать не хочется.

На территории же Храма царила торжественная тишина, нарушаемая только ритуальными возгласами священников и молитвами паломников. Любой нарушитель был бы тотчас же схвачен храмовой стражей и примерно наказан. Немыслимо, чтобы кто-то мог бичом наводить на территории Храма свои порядки и выгонять кого бы то ни было. Утверждать, что на территории Храма могли находиться менялы и торговцы, а тем более волы и овцы — это значит не знать законов абсолютно!