Читаем Добротолюбие вместе

Умный человек

Антоний Великий. Окаменевшие умом

Антоний Великий. Рассуждение добра и зла. Осуждение

А буквами нельзя?!
Зачем мне кого-то слушать? Я и прочитать могу.

Ingwar пишет:А буквами нельзя?!
Зачем мне кого-то слушать? Я и прочитать могу.

Корепанов рассуждает с нами по слову святого АНТОНИЯ Великого. Чего тебе писать? Послушай, послушай...."И правду о тебе порасскажу такую Что будет хуже всякой лжи"! Хороша правда, хоть и горьковата...

Нюся пишет:
Корепанов рассуждает с нами по слову святого АНТОНИЯ Великого. Чего тебе писать? Послушай, послушай...."И правду о тебе порасскажу такую Что будет хуже всякой лжи"! Хороша правда, хоть и горьковата...

Хотелось бы узнать, в каком ролике это говорится, чтобы не все подряд смотреть, всё-таки каждый ролик по полчаса, на это нужно время и настрой.

Когда человек слушает или читает полезные и правильные вещи, он этим проникается, соглашается, пытается осознать, но не имея опыта, быстро забывает, всё как бы растворяется и он он снова находится в привычной ему атмосфере, со своими мыслями и восприятием. Другое дело - опыт, он почти всегда тяжелый. Святые, уча свою паству, заинтересованный народ, предварительно всё прочувствовали на себе и этим делятся со многими поколениями.
Человек, не имеющий опыта, как бы ни пытался понять и уяснить сказанное, в лучшем случае совсем чуть-чуть проникнется проповедью. Имеющий же опыт, сопоставит сказанное с собственным, ему уже проще это понять, поскольку он уже на себе прочувствовал. А кто постиг свой собственный тяжелый опыт, разве что нуждается в незначительной коррекции великих учителей, приобретая и углубляя собственный, сливаясь и глубоко проникаясь, в самую суть, которая для многих остается недостижимой.

Истинное образование

Часть первая


Часть вторая

Не знаю. Что-то мне Корепанов как-то не очень сосредоточенным показался. Мне кажется воды много и размазывает суть. К тому же
или лукавит или не понимает, что не о том Отцы образовании говорили, что и он.

Севлагор. Ты же меня просил продолжить Добротолюбие. Зачем? Чтобы не внимательно думать и обвинять человека в лукавстве? Образование - от понятия: образовать человека, его не очищенное "я" пытаться очистить от греха и страстей. Но ты, не имеешь их, конечно.

Нюся пишет:Севлагор. Ты же меня просил продолжить Добротолюбие. Зачем? Чтобы не внимательно думать и обвинять человека в лукавстве? Образование - от понятия: образовать человека, его не очищенное "я" пытаться очистить от греха и страстей. Но ты, не имеешь их, конечно.  

Мне нравятся некоторые трактовки Константина Владиленовича. Но вот его слова на 27й минуте. Ну где Антоний Великий говорит, что образование это "здорово"? И даже если не придираться и воспринимать эти слова не как цитату, не может быть никакого знака равенства между образованием в светских науках и Христианской наукой. И ни один св. Отец не мог такого иметь ввиду. А разве не этот смысл вкладывает Корепанов перечисляя св. Отцов и трактуя их слова, на мой взгляд по-своему, уделяя светскому образованию слишком большое значение. Чего Отцы не делали. И так на мой взгляд он (надеюсь невольно) искажает роль светского образования в святоотеческом мировоззрении.

А ты почитай святых отцов Жития, почитай. Почти все они были хорошо и высоко образованными людьми своего времени. Не будем спорить. Не нравится не читай. Вредного ничего не сказано.

Нюся пишет:А ты почитай святых отцов Жития, почитай. Почти все они были хорошо и высоко образованными людьми своего времени. Не будем спорить. Не нравится не читай. Вредного ничего не сказано.

Святитель Спиридон Тримифунтский не был образован, а много атеистов с прекрасным светским образованием.

Нюся пишет:А ты почитай святых отцов Жития, почитай. Почти все они были хорошо и высоко образованными людьми своего времени. Не будем спорить. Не нравится не читай. Вредного ничего не сказано.

ДОБРОТОЛЮБИЕ
Том первый

Наставления святого Макария Великого
о христианской жизни, выбранные из его бесед
38. Были праздные мудрецы в Мире: одни из них показали свое превосходство в любомудрии, другие удивляли упражнением в софистике, иные показали силу в витийстве, иные были грамматиками и стихотворцами и писали по принятым правилам истории. Были и разные художники, упражнявшиеся в Мирских искусствах... И все Сии, обладаемые поселившимся внутри их змием и не сознавая живущего в них греха, сделались пленниками и рабами лукавой силы и никакой не получили пользы от своего знания и искусства (45,2).

Не будем спорить.

Sevlagor пишет:
ДОБРОТОЛЮБИЕ
Том первый

Наставления святого Макария Великого
о христианской жизни, выбранные из его бесед
38. Были праздные мудрецы в Мире: одни из них показали свое превосходство в любомудрии, другие удивляли упражнением в софистике, иные показали силу в витийстве, иные были грамматиками и стихотворцами и писали по принятым правилам истории. Были и разные художники, упражнявшиеся в Мирских искусствах... И все Сии, обладаемые поселившимся внутри их змием и не сознавая живущего в них греха, сделались пленниками и рабами лукавой силы и никакой не получили пользы от своего знания и искусства (45,2).

Не будем спорить.

Не будем портить тему, Севлагор. Хочешь чтобы я перестала ставить сюда Добротолюбие, коммент. Корепановым? Ищи другие - ставь сам.

Нюся пишет:

Не будем портить тему, Севлагор.  Хочешь чтобы я перестала ставить сюда Добротолюбие, коммент. Корепановым? Ищи другие - ставь сам.

Просто поделился впечатлением.
Ставь, пожалуйста. Не будем комментировать?

Sevlagor пишет:
Просто поделился впечатлением.
Ставь, пожалуйста. Не будем комментировать?

Ну, подумай сам: Корепанов, прежде чем открыть рот - готовился, читал, размышлял, по свв. отцам на каждую тему ходил. Кроме того Св Антоний не "подводно" пишет, а просто. Тройных смыслов не ставит, как некоторые наши местные "богОсловы"
Если хочешь- открывай тему типа обсуждение Добротолюбия. Но не станем же ОБСУЖДАТЬ Добротолюбие! Надо другой название придумать. Дерзай! Типа: "Избранные места Добротолюбия".

Нюся пишет:
Ну, подумай сам: Корепанов, прежде чем открыть рот  - готовился, читал, размышлял, по свв. отцам на каждую тему ходил. Кроме того Св Антоний не "подводно" пишет, а просто. Тройных смыслов не ставит, как некоторые наши местные "богОсловы"
Если хочешь- открывай тему типа обсуждение Добротолюбия. Но не станем же ОБСУЖДАТЬ Добротолюбие! Надо другой название придумать. Дерзай! Типа: "Избранные места  Добротолюбия".

А я и не обсуждаю Добротолюбие. Обсуждалка не выросла так сказать. А вот обсудить интерпретацию Корепановым Константином Владиленовичем некоторых моментов, искажающих, на мой взгляд, учение св.Отцов думаю можно.

Sevlagor пишет:
А я и не обсуждаю Добротолюбие. Обсуждалка не выросла так сказать. А вот обсудить интерпретацию Корепановым Константином Владиленовичем некоторых моментов, искажающих, на мой взгляд, учение св.Отцов думаю можно.

Тогда ты ПРОСТО ОБЯЗАН сам лично изучить ДОБРОТОЛЮБИЕ по отцам и лишь после этого приставать в Корепанову. Прекращаем разговорчики, а то и св. Антоний потеряется в этой воде!

Вот очень полезная лекция.

Sevlagor пишет:Вот очень полезная лекция.

Ещё бы воплотить...

Нюся пишет:
Ещё бы воплотить...

Воплощается судя по-всему. А я думаю, что это дела совсем плохи, а вон оно как значит..

Нюся, спасибо тебе за тему.