БЛИЗОСТЬ С КАТОЛИКАМИ

noname пишет:А из таких как Вы легко формируются раскольники.

Елена-христианка пишет:Нет, дорогой. Если я уйду из РПЦ, то только в другую ПЦ, а не в раскол. 
А чтобы уйти из РПЦ- это нужно экуменистам и модернистам оч. постараться, чтобы разрушить Православие.  Чем они усиленно занимаются, а такие, как ты, хавают полной ложкой, не задумываясь!  Они предают Христа и ты поспеваешь по их следам. 

Нюся пишет:Давайте признаем, что мы попали, живём в эпоху глобализации ...во ВСЁМ! Это затягивает, как воронка, и Церковь Христову. Хорошо, определились с глобализацией. И чего же ждёт от верующих Христос, Глава наша? Но ведь Телом, частью этого Тела, Церкви , считает себя...ВСЯКИЙ Христианин в мире! Именно себя, "своего" брата, свои правила , догматы, иерархов...И это НИКОГДА не изменится!

Даже если и перейду от нестойкости в другую, более мне симпатичную( на какой срок?) Церковь ( общину), то со мною туда перейдут и МОИ понимание и исполнения МЕНОЮ Оправданий( Заповедей) Божьих.

Но я уже противоставлю себя своей церкви -матери. А это уже - раскол и предательство. Завтра появится другой иерарх и что, опять переходить?

Елена-христианка пишет:Частично изменится и очень по Откровению ап.Иоанна Богослова. Люди отринут веру и Христа в угоду миру сатаны.
Малая часть спасется в Церкви Христовой . Именно об этом предупреждал Христос 2 тыс.лет назад.
 Вообще-то , Нюся, в Единой Апостольской Церкви нет симпатий и антипатий, есть Истина. И Евангелие одно на всех.
А ты заранее не противопоставляй. А если пытаешься мне нотацию прочесть, то напрасно. Я и без тебя прекрасно ориентируюсь в духовных вопросах. 

zint пишет: Непогреши́мость (точнее Безоши́бочность) Римского Папы (лат. Infallibilitas — «неспособность заблуждаться») — догмат Римско-католической Церкви, утверждающий, что, когда Папа определяет учение Церкви, касающееся веры или нравственности, провозглашая его ex cathedra (то есть, по учению РКЦ, как глава Церкви), он обладает непогрешимостью (безошибочностью) и ограждён от самой возможности заблуждаться. Не уже ли это придумали православные ?.

Перестукин пишет:Нет не православные. Это придумали католики с ранних времён христианства. Именно такой Папа нам и нужен. Все кто с этим не согласен могут заняться религиозным туризмом. Верные останутся с Папой.

пинна пишет:Вот именно-придумали,и много ещё чего напридумывали,вместо того,чтобы следовать строго учению апостолов,-вы же впали в умствование и оттого отпали от истинной веры,и если вы такие умные,то неужели это трудно понять? 

Перестукин пишет:

""Вселенская Церковь стала Скалой (petra) посредство ее возведения на первоначальной Скале, первом из Апостолов, благословеннейшем Петре" Он же.

Admin пишет:
Имя Петра созвучно камню веры на котором Христос основал истинную вселенскую Церковь.

Перестукин пишет:Там выше указаны высказывания авторитетов духовных того времени.
Вобщем ни нытьём, ни катанием ничего уже не переспорить. Я понимаю, что много поколений шло на этой почве, но это не наши дела. Вы решили отвернуться спиной по указу императоров византийских и отвернулись. Решений Соборов по этому поводу нету, а указы императоров на изменение доктрин не котируются в Церкви. Всё равно вам выходить из этого положения, а не нам.

Перестукин пишет:

Admin пишет:
Имя Петра созвучно камню веры на котором Христос основал истинную вселенскую Церковь.

Там выше указаны высказывания авторитетов духовных того времени.
Вобщем ни нытьём, ни катанием ничего уже не переспорить. Я понимаю, что много поколений шло на этой почве, но это не наши дела. Вы решили отвернуться спиной по указу императоров византийских и отвернулись. Решений Соборов по этому поводу нету, а указы императоров на изменение доктрин не котируются в Церкви. Всё равно вам выходить из этого положения, а не нам.

Там выше указаны высказывания авторитетов духовных того времени.

Перестукин пишет:Там выше указаны высказывания авторитетов духовных того времени.
Вобщем ни нытьём, ни катанием ничего уже не переспорить. Я понимаю, что много поколений шло на этой почве, но это не наши дела. Вы решили отвернуться спиной по указу императоров византийских и отвернулись. Решений Соборов по этому поводу нету, а указы императоров на изменение доктрин не котируются в Церкви. Всё равно вам выходить из этого положения, а не нам.

Спойлер:

Алина пишет:Мне лично в это верится.
, каким образом Киприан, противник римского епископа, мог ставить его выше других.
 Результатом этих исследований было открытие добавлений, сделанных в VI веке при папе Пелагии II, — добавлений, которые после изобретения книгопечатания, по приказанию пап, перешли в печатные сочинения Киприана. Киприан учил, что Церковь едина, потому что имеет одну основу – Христа, одно начало – Петра и одного представителя - епископат. Все епископы вместе составляют один епископат, отдельные епископы суть частицы этой единицы, подобно солнцу, которое, имея много лучей, — едино (Episcopatus unus est, cujus a singulis insolidum pars tenetur). И поэтому нужно непременно принадлежать к Церкви; никто не может иметь Бога отцом, кто не имеет матерью Церковь (Habere jam non potest Deum patrem, qui ecclesiam non habet matrem), a кто не принадлежит к Церкви, не может спастись (extra ecclesiam nulla spes salutis). Даже мученичество вне церкви не спасает. Из всего этого еще не следует, чтобы Петр имел большее значение, чем другие апостолы, и чтобы он имел кафедру; наоборот, Киприан учил, что все апостолы были равны Петру положением и властью. Только позднейшие поддельные добавления изменили мысль и имели последствием, что Киприана считали защитником папства.
Для выяснения подлога сопоставим истинный и поддельный тексты:

Текст в оригинале:                                      Поддельный текст:
Нос erant utique et ceteri apostoli, quod fuit Petrus, pari consortis praediti et honoris et potestatis, sed exordium ab unitate proficiscitur ut ecclesia Christi una monstretur.
Hoc erant utique et ceteri apostoli, quod fuit Petrus, pari consortio praediti et honoris et potestatis, sed exordium ab unitate proficiscitur et primatus Petro datur ut una Christi ecclesia et cathedra una monstretur.
Hanc ecclesiae unitatem, qui non tenet, tenere se fidem credit?
Hanc ecclesiae unitatem, qui non tenet, tenere fidem credit?
Qui ecclesiae renititur et resistit inecclesia se esse confidit?
Qui ecclesiae renititur et resistit, qui cathedram Petri, supra quem fundata est ecclesia, deserit, in ecclesia se esse confidit?
Это значит:
Все другие апостолы были одинаково с Петром одарены почетом и властью; но начало идет от единства, чтобы Церковь Христова оказалась единой.
поддельный текст Все другие апостолы были наравне с Петром одарены почетом и властью; но начало идет от единства и первенство дано Петру, чтобы оказалась единая Церковь Христова и единая кафедра.


Как, однако, далеко от такой скромности до тройной короны: как далеко от этого состояния нищеты до абсолютной власти над Римом и Италией, до раздавания корон и господства над всей Европой, частью Африки и Малой Азией.[/spoiler]

Ingwar пишет:Да не будут православные ничего отвечать.
А приведённые тобой слова Отцов Церкви будут просто замалчивать.
Вот увидишь. Все просто промолчат. Или будут говорить о другом. В лучшем случае приведут отдельные антикатолические высказывания православных святых из XIX века. И всё.

zint пишет: Приведенные Перестукиным слова Отцов Церкви римским папам относились ещё до впадение в ересь римского престола.После разделения на православную и католическую церковь слова святых Отцов Церкви были уже совсем иными.

zint пишет: Приведенные Перестукиным слова Отцов Церкви римским папам относились ещё до впадение в ересь римского престола.После разделения на православную и католическую церковь слова святых Отцов Церкви были уже совсем иными.

Перестукин пишет:католики следовали учению апостолов ещё когда вы истуканам жертвы приносили. И институт папства был

zint пишет: Приведенные Перестукиным слова Отцов Церкви римским папам относились ещё до впадение в ересь римского престола.После разделения на православную и католическую церковь слова святых Отцов Церкви были уже совсем иными.

evimov пишет:Я лично не имел близости с католиками.  Если и видел католиков, то только издалека, чему очень рад.

Нюся пишет:Кстати, мне тоже не приходилось в жизни реальной .Даже и не знала, что есть такие. Первый раз увидала костёл в Киеве. Слушали там концерт камерного хора. Теперь знаю, что они есть и у нас. Но ещё святитель Иоанн Златоуст завещал на ровне с апостолами - за ВСЁ благодарите Бога.

evimov пишет:Я лично не имел близости с католиками.  Если и видел католиков, то только издалека, чему очень рад.

пинна пишет:Нюсь,это к чему?Благодарить Бога,что у нас есть такая категория христиан,как католики? 
Или что ты имела в виду?Опять тень на плетень и манная каша. 

Нюся пишет:Я к тому, что За Всё Слава Богу. Нет? 

пинна пишет:И за католиков?