Доброго здоровья

Fair пишет:Доброго здоровья, Вам, форумчане. Не смотря на то, что я крещён в православную веру, мне близко учение духовного мистика двадцатого века, Даниила Леонидовича Андреева. Пришёл пообщаться. Возможно, что - то понять.

Fair пишет:Доброго здоровья, Вам, форумчане.

Fair пишет:Доброго здоровья, Вам, форумчане.

Не смотря на то, что я крещён в православную веру, мне близко учение духовного мистика двадцатого века, Даниила Леонидовича Андреева.

Алексей П пишет:
1. Здрав буди!
2. В каком смысле "близко"? - типа, нравится???

Андрей Зар пишет:
Вы имеете ввиду "Розу Мира"?
Ну так... Развитие сюжета "Божественной комедии" Данте Алигьери, попытка синтеза христианства и язычества...
Единственный интересный момент - попытка примирить разные религии путем введения понятия "метакультура".

Больше там - ничего интересного. Новая мифология. )

Алексей П пишет:
1. Здрав буди!
2. В каком смысле "близко"? - типа, нравится???

Fair пишет:
Объёмное определение, любой бы прокурор от зависти просто лопнул, в смертном приговоре слов и то больше (шучу)
В действительности есть слова гипнотетики, или слова влияния которые формируются в подсознании в виде приобретённых негативных или позитивных рефлексов.
Слово язычник в религиозном сознании многих верующих несёт яркий экспрессивный окрас.

Это я к тому, что стоит обрызгать этими «духами», практически всё что угодно, особенно в современной «религиозной» жизни, что бы вызвать заведомо стойкую аллергию на любые мало мальские проявления другой, чем то отличной мысли.

Есть вещи, которые могут быть неверно, односторонне, оценены или неправильно поняты.
Система взглядом изложенная в основном труде его жизни «Роза Мира» ни на йоту не подпадает под это комплексное определение язычества.

Понятие же "метакультура", в его труде есть понятие метафизическое, своего рода география потусторонних миров как светлой так и тёмной направленности.

Андрей Зар пишет:
Я не критикую труд Д.Андреева. Все - красиво и гармонично...
А дальше-то - что?

Fair пишет:


Благодаря его трудам, я пришёл к православию.

Fair пишет:
Для меня многое, для кого - то ничто. Благодаря его трудам, я пришёл к православию.

Во всяком случае, рад встретить единомышленника )))

Fair пишет:
Для меня многое, для кого - то ничто. Благодаря его трудам, я пришёл к православию.

Андрей Зар пишет:

Тут ведь - что главное: на принадлежность сразу к Аримойе не претендовать. Потихоньку, через Рай и - в Олирну.
На соседние затомисы лучше не смотреть, они - сами по себе, а Аримойя еще не сформировалась. )))

пинна пишет:Устами демиурга...Андрей,не переборщите.

Андрей Зар пишет: "недавновозвращенный" православный.

Если что - сигнальте. )))

Андрей Зар пишет:Да, просто, читал когда-то, анализировал...

Андрей Зар пишет:Тут ведь - что главное: на принадлежность сразу к Аримойе не претендовать. Потихоньку, через Рай и - в Олирну.

Fair пишет:
Здесь я точно последую, Вашему, совету )))

пинна пишет:Интересно,как вы умудрились прийти "благодаря Д.Андрееву и его "розе мира"к православию,если там ни слова о православии,-странная метаморфоза.У меня (и не только)эта книга произвела некоторую опустошенность в душе.Так действуют на душу все,без исключения,бездуховные книги.Хотя "пути Господни неисповедимы..."

Fair пишет:

Я, Вас, понимаю. Действительно читать нудные и неинтересные книги это тяжкий и без благодатный труд. Но это не значит, что они бездуховны. Я знал одного священника он не мог полностью прочитать ни одну Евангельскую главу.
Д. Андреев сам был человек глубокой веры, вышедший из православной семьи. И даже в сталинские гонения на православных христиан посещал православные храмы.
Умер тихо и легко перед смертью исповедовавшись и причастившись у православного священника
Книгу которую он писал, выносили заключенные частями из Сталинских застенках Владимирского Централа.

Извините пишу очень медленно, ковыряю одним пальцем пульт.

Fair пишет:Не смотря на то, что я крещён в православную веру, мне близко учение духовного мистика двадцатого века, Даниила Леонидовича Андреева. Пришёл пообщаться. Возможно, что - то понять.

пинна пишет:
Скажите,а вы кроме Андреева читали Святых Отцов?Я читала Андреева в 90-м году,была очень молода,книга написана довольно сложным языком,и на меня она произвела мрачное впечатление,как и "Агни-йога",Коран,и Махабхарата.

Marina Sea пишет:
Тоже читала в своё время, была потрясена, поверила безоговорочно. Но это до православия. Теперь вижу, что действительно эта книга просто лжёт, а её автор введён в заблуждение демоническими духами.
Самое главное, на чём строится православие - вера в Христа как Бога, соединённого с человеческой сущностью. Христос - это человек и в то же время Бог во всей Его полноте, создавший вселенную и управляющий ею. Без признания этого православия нет, это основа, краеугольный камень.
У Андреева же Христос - это некий "заместитель Бога", менеджер, управляющий конкретно планетой Земля, Энрофом и всеми другими её слоями, высшими и низшими. Коварное лукавство!
К тому же книга не даёт понимания человеку, что же ему нужно делать в этой жизни, чтобы не провалиться вниз, и где корень зла, и как его вырвать. Она уводит человека от этого вопроса, в отличие от православия, которое чётко на него отвечает и всё направлено на спасение человеческой души.
Она, эта книга, возбуждает в читателе как раз те чувства и внушает те понятия, которые препятствуют познанию человеком себя, уводит в сторону, маскирует цель и смысл человеческой жизни нагромождением красочных описаний, потрясающих воображение.
Какая разница с Евангелием! Какой простой и ясный язык, какие близкие любому человеку понятия! Светло, прозрачно, правдиво, истинно. Дай Бог вам, дай вам Бог это понять!

Fair пишет:Очень хорошо и приятно видеть такого религиозно-образованного человека!А какие-богословские и где-если не секрет?



Конечно. Я даже закончил Богословские курсы.

Нюся пишет:
И теперь вы прихожанин ?

пинна пишет:
Очень хорошо и приятно видеть такого религиозно-образованного человека!А какие-богословские и где-если не секрет?

Fair пишет:
Конечно. Я даже закончил Богословские курсы.

Fair пишет:

Эта информация не к чему не приведёт