Офф-топка

Атеисты требуют жить по законам нравственности, а обосновать почему по ним нужно жить, не могут.

Атеисты ничего не требуют, а жить по реальной, а не выдуманной нравственности по крайней мере выгодно!

Но истинно православный человек хорошо сознаёт, что и вне православия каждый имеет право на существование и свои отношения с Богом.

Тогда почему ваши святые призывали убивать за инакомыслие?

Поэтому и по красоте и по глубине отличаются не в пользу человеческих.

Будь это так, христиане давно уже убедили бы всех. Однако в странах с высокой и древней культурой успехи миссионеров невелики.

Гордыня качество сатанинское.

в таком случае все выдающиеся деятели во всех сферах - страшные грешники.
Да, и интересно: почему за собой христиане оставляют право на 100%ую уверенность в своей правоте, а за другими такого права не признают?

Инезилья пишет:
Да, и интересно: почему за собой христиане оставляют право на 100%ую уверенность в своей правоте, а за другими такого права не признают?

Давай честно: иудейка не знает, что аборт это грех?

В противном случае, человек будет вынужден всё время доказывать себе, что его жизнь имеет смысл.

Если смысл жизни в том, чтобы молиться, поститься, слушать радио Радонеж и перед смертью не знать, простил ли тебя Бог, то лучше не рождаться.

А за что у Бога просить прощения, если нагадил-то ближнему???

За грех, конечно.

Давай честно: иудейка не знает, что аборт это грех?

Не знакома ни с одной иудейкой, ни в курсе, чего они знают, чего нет. Точно знаю, что у мусульман аборт до 40 дней с разрешения мужа допустим.

Инезилья пишет:
Если смысл жизни в том, чтобы молиться, поститься, слушать радио Радонеж и перед смертью не знать, простил ли тебя Бог, то лучше не рождаться.

А что тебе говорит это : " А надежда не постыжает."?
Это и с людьми так.

Инезилья пишет:
Не знакома ни с одной иудейкой, ни в курсе, чего они знают, чего нет. Точно знаю, что у мусульман аборт до 40 дней с разрешения мужа допустим.

Они нам не эталон. У них и женщина не птица. Ты бы сбегла оттель и в кандалах, от их "свободы"

" А надежда не постыжает."?

Пардон, я плохо владею старославом.

Они нам не эталон.

Лично мне и Христос не эталон. Я бы не назвала собакой мать больного ребенка за то, что она не той национальности.

Инезилья пишет:
Пардон, я плохо владею старославом.

Лично мне и Христос не эталон. Я бы не назвала собакой мать больного ребенка за то, что она не той национальности.

Хватит болтать! Не хочешь понимать слов Евангельских, не хочешь даже дочитать главу до конца, чтобы увидеть, КАК Христос ПОМОГ женщине и веру её укрепил, и дом её спас - молчи И не искажай Евангельское Учение.

Инезилья пишет:
Лично мне и Христос не эталон. Я бы не назвала собакой мать больного ребенка за то, что она не той национальности.

Христос тоже не называл. В эпизоде, о котором вы говорите, он беседовал с хананеянкой, обратившейся к Нему за помощью. Одет же Он был как иудей и весь Его внешний вид был как у иудея. Самарянам и хананеянам же хорошо было известно отношение к ним иудеев. Это отношение (не Свое, а традиционное для иудеев) Христос и озвучил той женщине, испытывая ее веру в то, что Он может сделать это (исцелить дочь), испытывая силу ее любви, не превысит ли ее сила национального отвращения и гордыня. Это не Его слова, а просто озвучка имевшей место традиции, уклада того времени. А Его настоящие слова вот:

28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
(Матф. 15)

Враги христианской веры часто ссылаются на этот эпизод, вырывая его из контекста, "отрезая" то, чем все кончилось, пытаются обвинить Христа в том, что он "иудейский Бог", а на деле, всем Своим поведением в этом случае, Господь обвиняет иудеев в том, что вера в Него у язычников сильнее и чище, чем у "избранного народа".

Не хочешь понимать слов Евангельских, не хочешь даже дочитать главу до конца, чтобы увидеть, КАК Христос ПОМОГ женщине и веру её укрепил, и дом её спас - молчи

Дочитала я главу до конца. А также ту, где про исцеление слуги сотника. Разница заметна?

Христос и озвучил той женщине, испытывая ее веру в то, что Он может сделать это (исцелить дочь),

Почему он не уподобил собаке римского сотника, и вообще был с ним вежлив?

Это не Его слова, а просто озвучка имевшей место традиции, уклада того времени.

А зачем ему повторять суеверия?

Инезилья пишет:
А зачем ему повторять суеверия?

Кому "ему"? Инезилья, твоё обращение тоже может попасть в пример покаяния , веры и исцеления! Ведь Проповедь покаяния продолжается и путь на Небо не закрыт! Дерзай, дщерь -сказано приходящей с верою!

Дерзай, дщерь -сказано приходящей с верою!

А нету у меня веры, мой девиз - подвергай все сомнению. Ну или все познается в сравнении.

Инезилья пишет:Дочитала я главу до конца.

А я прочитал начало главы.

Писание пишет:От Марка 7
1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
2 и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.
3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;
4 и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Я понимаю, что Заповеди Божьи чтить надо, но зачем же руки не мыть? Это же тоже искушение Бога, наподобие прыгания с крыши, в надежде, что ангелы поймают. Скорее всего это просто метафора, но, к сожалению, христиане восприняли буквально. И на полтора тысячелетия Европа (особенно Западная католическая - был такой патриотический факт) поражала весь мир своей нечистоплотностью. То и дело чума или дизентерия, а то и холера. И только во второй половине второго тысячелетия ситуация с гигиеной стала постепенно улучшаться. Правда, это совпало с уменьшением влияния религии на общественную жизнь.

Домики на вершинах деревьев.

http://grynas.delfi.lt/gyvenimas/jaukus-lizdelis-architektas-kuria-namus-medziu-virsunese.d?id=63129636#dgslt-134024:4935447

Сладкий хеловинчегг... 

Перестукин пишет:Сладкий хеловинчегг... 

=) Интересно.. хелоуин - больше почитание или высмеивание всяких "нехороших" образов?

xmission пишет:
=) Интересно.. хелоуин - больше почитание или высмеивание всяких "нехороших" образов?

Думаю это смех над смертью. Многим это повод по-дурачиться. Хотя мне это язычество.

Перестукин пишет:

xmission пишет:
=) Интересно.. хелоуин - больше почитание или высмеивание всяких "нехороших" образов?

Думаю это смех над смертью. Многим это повод по-дурачиться. Хотя мне это язычество.

Михаил Бахтин, развивший теорию универсальной народной смеховой культуры, одобрил бы твое мнение.  

Перестукин пишет:Сладкий хеловинчегг... 

О, что за ужас, что за дичь!
И вы это жрёте, Перестукин?
И ты не опрокинул столы??? 

Admin пишет:
Михаил Бахтин, развивший теорию универсальной народной смеховой культуры,  одобрил бы твое мнение.  

Смех лучше чем депрессия. Особенно как сейчас осень.

Перестукин пишет:

Это не смешно. Это - каннибализм.

Вот кто споил русский народ!

xmission пишет:=) Интересно.. хелоуин - больше почитание или высмеивание всяких "нехороших" образов?

Обыкновенная психологическая разрядка, смысл которой недоступен людям, у которых отсутствует чувство юмора.

Сергей мск пишет:Обыкновенная психологическая разрядка, смысл которой недоступен людям, у которых отсутствует чувство юмора.

Сатана гуляет. 

Сергей мск пишет:Обыкновенная психологическая разрядка, смысл которой недоступен людям, у которых отсутствует чувство юмора.

Угумс... Видно точно в вампиров верют.