Почему православные боятся Второго пришествия Христа?

Анфиса пишет:Так ведь я же про другое. Смирение перед Богом -да. Допустим священик поступил не подобающим образом, нужно смириться? Или возразить?

Анфиса пишет:[Так ведь я же про другое. Смирение перед Богом -да. Допустим священик поступил не подобающим образом, нужно смириться? Или возразить?

КРЕСТОНОСЕЦ пишет:

"Ударившему тебя в одну щёку, подставь и другую"

Анфиса пишет: Не всегда смирение обезоруживает обидчика. И вот здесь и должно быть РАССУЖДЕНИЕ. Если священнику не возразить, он будет думать, что всегда прав. А это ему не полезно

Нюся пишет:

А если наоборот? Ты поступила неподобающим образом, пришла на Исповедь в Церковь. Священник , поставленный Богом на Его служение, стоит и слушает твою (мою) мерзость перед Богом во грехе сотворенную...У него есть право "отпускать" и "вязать"...Часто ли тебе "возразили" ? Или отпускал тебе и Христос , и священник, и шла ты(я) прощённая грешница, допущенная к Таинству Причастия Самого Христа Бога!(подумать только!). И получала облегчение , а часто и исцеление.
Вот и решай, дорогая Анфиса, как тебе поступать со священником...

Нюся пишет:[/u]

Анфиса, послушай себя! Неужели священник так тебя обидел? Не верю. А если и так - поступи по Заповеди, которую та не можешь не знать:"...скажи ему наедине,если не послушает..скажи братии..". Ты прошла эти ступени по отношению к обидчику-священнику? Ходила к Архиерею? Ты имеешь право даже в суд подать. И тебе или мне знать, что не полезно священнику?
Анфиса, кто тебя охмурил, что, что священники - суть "фарисеи" ?

Анфиса пишет:Снова, нельзя воспринимать все буквально.

Nuklon пишет: А что Достоевский и Гоголь, это вся русская литература.

Nuklon пишет:Отвечая на этот вопрос, обратимся к статье лауреата Нобелевской премии по физике академика В. Л. Гинзбурга, опубликованной в журнале «Наука и жизнь». «В полемике, которая происходит между атеистами и верующими, – пишет В. Л. Гинзбург, – факты очень часто искажаются. Так, я сам долгое время был уверен, что наш знаменитый физиолог Иван Петрович Павлов (1849–1936) был глубоко религиозным человеком. Он ходил в церковь, протестовал против разрушения храмов, отказался от кафедры в Военно-медицинской академии в знак протеста против изгнания из числа студентов детей священников и т. д. Казалось бы, верующий, православный человек, таковым он у нас и прослыл. На самом же деле Павлов, «конечно, был полный атеист и никаким иным быть не мог». Это цитата из воспоминаний М. К. Петровой – ближайшей сотрудницы и друга И. П. Павлова. Она приводит его слова: «Человеческий ум ищет причину всего происходящего, и когда он доходит до последней причины – это и есть Бог. В своем стремлении искать причину он доходит до Бога. Но сам я не верю в Бога, я неверующий». Ходил Павлов в церковь «не из религиозных побуждений, а из-за приятных контрастных переживаний. Будучи сыном священника, он еще в детстве любил этот праздник (речь идет о Пасхе). Он объяснял эту любовь особенно радостным ощущением праздничных дней, следующих за Великим Постом». Защищал же Павлов церковь и верующих из вполне понятных соображений о справедливости и свободе совести, из протеста против большевистского варварства».

Анфиса пишет:Нюся, Через покаяние, он сам разберется с Богом. Но это не значит, что ему нельзя возразить. Опять же нужно РАССУЖДЕНИЕ а не зомбированность.

Димас пишет: Если это факт. То, нет! Ибо Христианин зависит от Бога, а не от человека. И возразить, это и будет смирение пред Богом. Вот только возразить нужно, правильно суметь...(ИМХО.)

Nuklon пишет:
Я бы вот посоветовал всем, кто требует буквального понимания Писания без рассуждения, начать как говорится с себя, так если соблазнит рука там, или глаз... Давайте начинайте. Нет таких, сразу начинается, мол тут образ, метафора и так далее. Вот, значит рассуждалка все же работает. И начинает эта рассуждалка работать именно в тех случаях, когда это выгодно, как нет, сразу о смирении. Ну так и смиритесь, давайте начинайте, руки отрубать, глаза вон, сказано же. Учитель сказал, а Вы все еще с глазами, руками. Или Вы уже святые, безгрешные стали?

Горюшкин пишет:

В данном вопросе я больше верю архиепископу, нежели академику.

Горюшкин пишет:

Можно и буквально. Некоторые монахи себя по шею в землю зарывали от блуда.

Горюшкин пишет:

Можно и буквально. Некоторые монахи себя по шею в землю зарывали от блуда.

Nuklon пишет:
А что Вы мне про некоторых, Вас чего глаз не соблазнял?

Анфиса пишет: Так я не поняла, можно все же возразить, если правильно? И всем можно и нужно возражать, если человек посупил плохо. Это я о "...подставь левую щеку". Все, что написано в библии надо воспринимать с РАССУЖДЕНИЕМ!

Анфиса пишет: Так я не поняла, можно все же возразить, если правильно? И всем можно и нужно возражать, если человек посупил плохо. Это я о "...подставь левую щеку". Все, что написано в библии надо воспринимать с РАССУЖДЕНИЕМ!

Нюся пишет:

Но ведь священник , ты сказала, тётеньку обидел..А ты какую щёку-то подставила, свою что-ли?

Димас пишет: Можно, только осторожно. Ибо он такой же человек как и мы, и может ошибаться в своих мнениях, советах и т.д. Надеюсь, что он никому не приказывает. Где-то надо подставить щеку, а где-то нет, тут смотря какие обстоятельства. А к Библии, конечно надо подходить внимательно с рассуждением(так сказать). Ведь это Слово Божье, а не газета...

Nuklon пишет:
Сколько по Вашему лет планете Земля?

Nuklon пишет:
А что Вы мне про некоторых, Вас чего глаз не соблазнял?

Анфиса пишет:Так мы же не монахи! Ваш фанатизм не имеет предела!

Горюшкин пишет:

Понятия не имею. Эти знания не имеют отношения к нравственности.

Горюшкин пишет:

Соблазнял. И мое желание его вырвать удерживало меня от греха.

Горюшкин пишет:

Так что, лучше сблудить?

Анфиса пишет:Вот поэтому РАССУЖДЕНИЕ выше смирения!

Димас пишет:Не соглашусь, ибо если человек в смирении пред Богом, то он само собой, связан и с рассуждением. Это как левый и правый глаз, на одном лице. Попробуйте закрыть какой-либо глаз на двадцать минут и что-то делать, сразу почувствуете дискомфорт, а через час возможно привыкните и подумаете что всё хорошо.Так мол и должно быть.., а через два часа откройте опять глаз и вот тут-то убедитесь, что с двумя то лучше, правильней(так сказать.) С Богом!

Анфиса пишет:Позвольте не согласиться, тем более что священник учил обратному -рассуждение все таки выше смирения.

Горюшкин пишет:

Так что, лучше сблудить?

Нюся пишет:

Самое лучшее средство, чтобы не сблудить, Горюшкин- это рассказать о своих блудных помыслах Горюшкиной, тобишь жене!
А там уж она решит , что вам с Нуклоном полезней вырвать, чтобы не лишиться Царствия Небесного.. Как-то вот так, примерно, моё рассуждение