Беседка 2013_2

пинна пишет:Золотые слова,Анфиса,ты меня порадовала!ЧЕСС.СЛОВО!

Вы наверное ошиблись, Вас порадовала Нюся.

Андрей Зар пишет:Естественно - своим, чьим же еще Вам верить? И очки у Вас на глазах сделаны из Ваших собственных желаний. )))
Как иначе, по Вашему, Патриарх мог обратиться к католикам? Мир вам небратья? Приветствую вас, святые неотцы?

Нет, Димас, именно - Вам. Ваше агрессивное насаждение Вашего же мнения начинает немного зашкаливать.

Давайте ссылку.

Относительно Вас я прозрел давно, еще с Ваших обширных бесед в темах о реинкарнации, вечном грешнике и т.д. Так что, не надо мне и другим указывать на слепоту. И глаза и уши я имею.

А Экзархат, как - не "жмет"?

А как Вы прокомментируете притчу о добром самарянине? Пост 652

Димас пишет:В остальном не вижу смысла в дискуссии с Вами, ибо вижу наперёд, что будет бесконечная тавтология...

Нет, не будет. Если я и в дальнейшем замечу за Вами, так сказать, "скрытую проповедь", "проповедь от противного" и т.п. - будет конец "тавтологии".

Андрей Зар пишет:Нет, не будет. Если я и в дальнейшем замечу за Вами, так сказать, "скрытую проповедь", "проповедь от противного" и т.п. - будет конец "тавтологии".

Вы намекаете на сауну, поверьте мне на слово, я только буду ей рад и даже вечной сауне, хоть закончится моё послушание, которое священство дало мне(так сказать.) И держите себя в руках, по поводу от кого проповеди, или здесь ещё один "пророк" появился...

Братья и сёстры! Кто не согласен с моим мнением, то считаю нужным Вас всех заверить, в том чтобы некоторые из Вас не соблазнялись. Заверяю, что никаких компроматов и т.д., с моей стороны нет, не надо додумывать за меня, ибо я уважаю и одобряю действия Патриарха! Теперь, когда я буду называть Христиан любой конфессии, братья в Господе, прошу Вас не раздражаться, ибо это моя позиция и мой этикет к ним(так сказать.) С Богом!

Интересно, когда люди говорят, но думаю не надо исключать и логику из сказанных слов. Кто может знать, кто мне будет братом во Христе, а кто нет? Дойду ли сам до Христа? Лично для меня все братья и сёстры, так как все мы дети Одного Отца, и все мы грешники. Я могу считать и называть себя кем угодно, но только Бог, знает кто я есть на самом деле. Разбойник вообще не знал Христа, а попал в рай. Иуда был Апостолом Христа, попал в ад. Интересная раскладка.

Андрей Зар пишет:Нет, не будет. Если я и в дальнейшем замечу за Вами, так сказать, "скрытую проповедь", "проповедь от противного" и т.п. - будет конец "тавтологии".

Высказывание своего мнения сейчас называется "скрытой проповедью"?

Анфиса пишет:А как Вы прокомментируете притчу о добром самарянине? Пост 652

Элементарно. )))
Ближний тот, кто с добром участвует в твоей жизни. И не просто участвует, а без всякой корысти для себя. "Левая рука не знает, что делает правая".

Анфиса пишет:Высказывание своего мнения сейчас называется "скрытой проповедью"?

выскажи один раз, Анфиса, СВОЁ, мнение. Я твоё мнение поняла так: ты считаешь и иже с тобою, что католическая церковь равночестна, навнозначна, равносвята Православной во всех отношениях По крайней мере я так увидела во всех твоих многодневных постах.

Димас пишет:хоть закончится моё послушание, которое священство дало мне(так сказать.)

В БЭ есть радикально настроенные священники?

Димас пишет:И держите себя в руках, по поводу от кого проповеди, или здесь ещё один "пророк" появился...

Димас пишет:Вы намекаете на сауну, поверьте мне на слово, я только буду ей рад и даже вечной сауне,

Не знаю, как насчет "пророка", но сауна для Вас нестанет(так сказать) "мученичеством".

Анфиса пишет:Высказывание своего мнения сейчас называется "скрытой проповедью"?

Это - метод высказывания своего мнения. )

Нюся пишет:
выскажи один раз, Анфиса, СВОЁ, мнение. Я твоё мнение поняла так: ты считаешь и иже с тобою, что католическая церковь равночестна, навнозначна, равносвята Православной во всех отношениях По крайней мере я так увидела во всех твоих многодневных постах.

Такое заявление я на себя не возьму, тем более не могу настаивать т.к. я не богослов, могу только от себя думать, что так. И считаю их своими братьями, отношусь к ним равно, как и к православным, и думаю, что они спасутся.

Ищущий пишет:
Интересно, когда люди говорят, но думаю не надо исключать и логику из сказанных слов. Кто может знать, кто мне будет братом во Христе, а кто нет? Дойду ли сам до Христа? Лично для меня все братья и сёстры, так как все мы дети Одного Отца, и все мы грешники. Я могу считать и называть себя кем угодно, но только Бог, знает кто я есть на самом деле. Разбойник вообще не знал Христа, а попал в рай. Иуда был Апостолом Христа, попал в ад. Интересная раскладка.

Мир Вам! Отвечаю на вопросы. 1) Бог знает, а мы предполагаем и можем ошибаться, но не ошибается тот, кто ничего не делает... 2) По Его милости и благодати( с Его помощью), предполагаю, что да, ибо Богу всё возможно... П.С. Очень интересная раскладка, Вашего сообщения, а главное что она является фактом, по поводу Иуды и правого разбойника!

Димас, как два разных догмата могут быть одинаково истинными?

Вы латынянин?

Андрей Зар пишет:В БЭ есть радикально настроенные священники?

Не знаю, как насчет "пророка", но сауна для Вас нестанет(так сказать) "мученичеством".

Каждый думает в меру, своей распущенности! С Вами разговор, я уже предложил закончить!

Admin пишет:Димас, как два разных догмата могут быть одинаково истинными?

Вы латынянин?

Какой именно догмат? Нет я не Католик.

Димас пишет:

Admin пишет:Димас, как два разных догмата могут быть одинаково истинными?

Вы латынянин?

Какой именно догмат? .

Догмат Символа Веры. Который у латынян искажен. Филиокве у них есть, а у нас нет. И все одновременно правы?

Андрей Зар пишет:Элементарно. )))
Ближний тот, кто с добром участвует в твоей жизни. И не просто участвует, а без всякой корысти для себя. "Левая рука не знает, что делает правая".

А если не с добром участвует в твоей жизни, так не ближний?
Вы не поняли сути притчи. Речь не о милосердии. Еще раз, притча была ответом на вопрос, как спастись. То есть поступать как самарянин, не важно какой веры (ведь самаряне были не правильной веры), в отличие от верных, которые прошли мимо. Значит спасение не зависит от веры.

Димас пишет:Каждый думает в меру, своей распущенности! С Вами разговор, я уже предложил закончить!

Так что там о послушании, радикализме и БЭ? Или это священство не относится к Белорусскому экзархату?

Андрей Зар пишет:
Так что там о послушании, радикализме и БЭ? Или это священство не относится к Белорусскому экзархату?

Это личное, вопрос закрыт и священство относится к Белорусскому экзархату!

Димас пишет: Мир Вам! Отвечаю на вопросы. 1) Бог знает, а мы предполагаем и можем ошибаться, но не ошибается тот, кто ничего не делает... 2) По Его милости и благодати( с Его помощью), предполагаю, что да, ибо Богу всё возможно... П.С. Очень интересная раскладка, Вашего сообщения, а главное что она является фактом, по поводу Иуды и правого разбойника!

Мир и вам Дима. Но не соглашусь с вами снова, если под словами ничего не делать, считать деланием то, что вы делаете. Лучше этого не делать, но СВОБОДА ВЫБОРА. Кто выбирает МОЛИТВУ, а кто-то проповедует. Когда Марфа суетилась, а Мария только слушала Христа, Он правильнее посчитал действия Марии, а не Марфы. Но у вас своя голова.

Admin пишет:Догмат Символа Веры. Который у латынян искажен. Филиокве у них есть, а у нас нет. И все одновременно правы?

Да, филиокве, это не принципиальное различие, тем более, что католики согласны отказаться от него в пользу православных. Когда Папа читал у нас Символ веры, он опустил филиокве, тем самым уступая нам.

пинна пишет:Золотые слова,Анфиса,ты меня порадовала!ЧЕСС.СЛОВО!

Конечно,Татьяна!Думала об Анфисе,случайно имя перепутала.ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ!

Ищущий пишет:
Мир и вам Дима. Но не соглашусь с вами снова, если под словами ничего не делать, считать деланием о, что вы делаете. Лучше этого не делать, но СВОБОДА ВЫБОРА. Кто выбирает МОЛИТВУ, а кто-то проповедует. Когда Марфа суетилась, а Мария только слушала Христа, Он правильнее посчитал действия Марии, а не Марфы. Но у вас своя голова.

Ваше право соглашаться или нет с моим мнением, так как Вы правильно подметили и у меня есть свобода выбора, соглашаться или не соглашаться с Вами. И кстати, а с чего такие предположения что я не молюсь? И я предполагаю, что одно другому не мешает, а дополняет, это по поводу молитвы и проповеди(так сказать). С Богом!

Ищущий пишет:
Мир и вам Дима. Но не соглашусь с вами снова, если под словами ничего не делать, считать деланием то, что вы делаете. Лучше этого не делать, но СВОБОДА ВЫБОРА. Кто выбирает МОЛИТВУ, а кто-то проповедует. Когда Марфа суетилась, а Мария только слушала Христа, Он правильнее посчитал действия Марии, а не Марфы. Но у вас своя голова.

А почему Вы различаете проповедь и молитву? И почему проповедь - это суета.А что по Вашему миссионерство? И если человек выбрал МОЛИТВУ, еще не значит, что он христианин, если нет милосердия и любви к ближнему.

Admin пишет:Догмат Символа Веры. Который у латынян искажен. Филиокве у них есть, а у нас нет. И все одновременно правы?

Филиокве я вообще не касался! Это не ко мне.

Анфиса пишет:А почему Вы различаете проповедь и молитву? И почему проповедь - это суета.А что по Вашему миссионерство? И если человек выбрал МОЛИТВУ, еще не значит, что он христианин, если нет милосердия и любви к ближнему.

Не надо таких пышных фраз. Если бы вы учили тому, чему Учит Христос, то ЭТО БЛАГО. То, что пишите вы, противоречит Учению Христа, ЭТО ВРЕД. Это по ВАШЕМУ миссионерство, а по моему, обычный бред. И ели вы называете себя христианкой, или я, или ещё кто, это тоже ещё не значит, что это так. По плодам их, узнаете их, говорит Христос. Какие ваши плоды?

Ищущий пишет:
Не надо таких пышных фраз. Если бы вы учили тому, чему Учит Христос, то ЭТО БЛАГО. То, что пишите вы, противоречит Учению Христа, ЭТО ВРЕД. Это по ВАШЕМУ миссионерство, а по моему, обычный бред. И ели вы называете себя христианкой, или я, или ещё кто, это тоже ещё не значит, что это так. По плодам их, узнаете их, говорит Христос. Какие ваши плоды?

А какие Ваши плоды? И, что конкретно, у меня противоречит учению Христа?

Эх, плоды, плоды. Сказал бы я каковы миссионерские плоды православных форумов, на мой конечно взгляд , да обидеть никого не хочу

Анфиса пишет:Такое заявление я на себя не возьму, тем более не могу настаивать т.к. я не богослов, могу только от себя думать, что так. И считаю их своими братьями, отношусь к ним равно, как и к православным, и думаю, что они спасутся.

Да будет им по вере твоей. Дай Бог, правда, и свою истинную иметь.

Анфиса пишет:А если не с добром участвует в твоей жизни, так не ближний?
Вы не поняли сути притчи. Речь не о милосердии. Еще раз, притча была ответом на вопрос, как спастись.

Речь в притче - о том, как спастись лукавому законнику, искушавшему Спасителя.
Кто эти "законники" в контексте нашей полемики? И кого Вы считаете "самарянами"?

То есть поступать как самарянин, не важно какой веры (ведь самаряне были не правильной веры), в отличие от верных, которые прошли мимо. Значит спасение не зависит от веры.

А еще есть повествование о самарянке, у которой было пять (!) мужей (а ведь муж - голова для жены), да и на момент того диалога Спасителя и самарянки, муж у нее был не пойми кто.

Только, перечитав это место в Евангелии, не говорите, что для Вас настало время поклонению Отцу в Духе вне зависимости от веры и Вам более не нужна никакая "система верования" (пища), ибо Вы исполняете волю Отца. )))