новости из Беларуси

Смердяков пишет:
Оформил бы лучше северокорейский паспорт. Там налогов вообще нет.


А что тут гадать. 300 лет назад Испанская империя доходила почти до Южного полюса. Потом развалилась. И никто особо к ней обратно не притянулся.
Юность нельзя повторить и фарш невозможно провернуть назад.

Христианство побеждает чин естества, Смердяков. Видите, Депардье оформил паспорт не из-за налогов, а из любви к России. Налоги дали лишь толчок. Любовь - это сила влекущая к соединению. И если какая-то форма соединения прекратила существование, не значит, что прекратилась любовь. Тому и учит нас Христос. Христос Воскресе!

Нюся пишет:

...Но и давай признаем, что делать вид, что в Беларуси только одно Православие исторически утвердилось- тоже несерьёзно. Не зря и оппозиция политическая на белорусском балакать вдруг стала. Послушай службу в белорусском католич. храме. Белорусско-польский язык. И это не придумали сейчас, это исторически так сложилось и сохраняется. А вот унию проклятую не допустить-это уже задача русского Православия. нашей единой Церкви.

А кто говорит, что в Беларуссии только православие? Особенно в западной? Там тоже, что и в западной Украине- разношерстие православия, католичества и униатства. Именно по тому, что эти области долгое время находились под игом польского католичества. Это история и это факт, который нельзя сбрасывать со счетов.

Мож поэтому экзарх белорусский Филарет так часто попадает в скандальные истории с экумен.молебнами с католиками и униатами?

Мафусал пишет:
И он очень трезво говорит о сосуществовании православия и католичества, а не об унии. Это не может не радовать.

Какая уж тут радость, Миша, если речь идет об экуменических ценностях.
Уния- это напролом.
Экуменизм- это не через дверь к Христу, а инуде- еще хуже.

Елена-христианка пишет:
А кто говорит, что в Беларуссии только православие? Особенно в западной? Там тоже, что и в западной Украине- разношерстие православия, католичества и униатства. Именно по тому, что эти области долгое время находились под игом польского католичества. Это история и это факт, который нельзя сбрасывать со счетов.

Мож поэтому экзарх белорусский Филарет так часто попадает в скандальные истории с экумен.молебнами с католиками и униатами?

Они такие уже. Если меня спросят - я отвечу, но отвечу за своё вероисповедание, но не за их.
И ковырять нарочно при встрече, как сектанты, не хочу.
А над Митрополитом есть БОГ. Все свои недоумения лично я пишу на бумаге,подписываю полным именем и адресом, не забывая при этом "Отче наш", и высылаю в три адреса: Минск- Митрополия, Гомель-Патриархия, горисполком- комиссия по делам религий и церквей. Это , если вопрос не канонический.
Было один раз. Бегал, бегал один верующий, уговаривал идти на покаяние к памятнику св. царю Николаю страстотерпцу в Россию, а сам не пошёл. Спросили, мол, а ты чего? А он так смиренно говорит: " Меня мама не пустила,и батюшка не благословил...".

Елена-христианка пишет:
Какая уж тут радость, Миша, если речь идет об экуменических ценностях.
Уния- это напролом.
Экуменизм- это не через дверь к Христу, а инуде- еще хуже.

Елена дорогая! Вот уния - это как раз экуменизм. А мирное сосуществование - это гармония.

Мафусал пишет:
Елена дорогая! Вот уния - это как раз экуменизм. А мирное сосуществование - это гармония.

Мдя...

Они такие уже.

В том то и дело. Но я не поняла, для чего ты дала этот ролик? Где твоя позиция по этой ситуации?

Елена-христианка пишет:
Мдя...

Расшифруйте.

Давайте определимся, что такое якуменизм?

Мафусал пишет:
Елена дорогая! Вот уния - это как раз экуменизм. А мирное сосуществование - это гармония.

Гармония (философско-эстетическое понятие) — лад, слаженность, у древних «согласие разногласного» (concordia discors).
В чём у униатов, католиков и Правосланых на Беларуси ,по- твоему разногласия и как они согласуются? Только не говори о мире во всём мире, пожалуйста!

Нюся пишет:

Гармония (философско-эстетическое понятие) — лад, слаженность, у древних «согласие разногласного» (concordia discors).
В чём у униатов, католиков и Правосланых на Беларуси ,по- твоему разногласия и как они согласуются? Только не говори о мире во всём мире, пожалуйста!

Про Беларусь вы лучше знаете, Нюся. Уния - это попытка слить православие и католичество. Но слияние - это очень таинственная штука. Только подобное сливается с подобным. Иначе - либо растворяется, либо отделяется. Так вот, православие и католичество не подобны друг другу. Они могут быть вместе, но слиться не могут.

А ладить друг с другом - вполне возможно.

Русский пишет:Давайте определимся, что такое якуменизм?

Есть нормальный экуменизм и дурной. Нормальный - это как симфония, где все звуки просто согласуются друг с другом, создавая единую музыку. А дурной экуменизм - это когда всё смешивается в коктейль, где уже невозможно разобрать отдельных ингредиентов.

Елена-христианка пишет:
В том то и дело. Но я не поняла, для чего ты дала этот ролик? Где твоя позиция по этой ситуации?

Сначала моё удивление - я до того, как стала ходить в интернет , думала, что Беларусь- православная страна уся!
Моя позиция - видя старания руководства страны и руководства Православной Церкви на Беларуси противостоять "оранжевой" революции и развала мало-мальски стабильной экономики, видя доброжелательность (на сколько это возможно в наше разодранное время) жителей этой маленькой страны - НЕ предлагать бредовые идеи ИНТЕГРАЦИИ на запад, Не бегать вокруг костёла с криками "католики -еретики", но и Не молчать, когда видишь, как наши Православные традиции потиху начинают "скруглять" ради мира с католиками. Про унию пока молчим. О ней всё сказано.

Мафусал пишет:
Есть нормальный экуменизм и дурной. Нормальный - это как симфония, где все звуки просто согласуются друг с другом, создавая единую музыку. А дурной экуменизм - это когда всё смешивается в коктейль, где уже невозможно разобрать отдельных ингредиентов.

Вы или шутите, или играете в плохую игру.

Вот уж нечистый радуется...Ему наравится ваш первый зкуменизм. Будете в любимчиках.

Нюся пишет:Про унию пока молчим. О ней всё сказано.

А что, есть такие разговоры в Беларуси, Нюся?

Нюся пишет:

Вот уж нечистый радуется...Ему наравится ваш первый зкуменизм. Будете в любимчиках.

Просю аргументов, Нюся.

Мафусал пишет:

А ладить друг с другом - вполне возможно.

Не хватало ещё возни, америкосам на радость!

Нюся пишет:
Не хватало ещё возни, америкосам на радость!

Америкосам на радость, чтобы мы друг друга перегрызли.

[quote="Мафусал"]
К св. муч. Афанасию. Лучше не скажу про унию.

Мафусал пишет:
Америкосам на радость, чтобы мы друг друга перегрызли.

Не будем повторяться, Миша!

Мафусал пишет:
Просю аргументов, Нюся.

Миша, отдохни и перечитай свой пост , филозофф

Мафусал пишет:
Есть нормальный экуменизм и дурной. Нормальный - это как симфония, где все звуки просто согласуются друг с другом, создавая единую музыку. А дурной экуменизм - это когда всё смешивается в коктейль, где уже невозможно разобрать отдельных ингредиентов.

Миш, по-меньше экуменистов читай- современных горе-словов. Лучше почитай об этом у преп Иустина Поповича.
Да и тема такая есть на форуме про экуменизм. Осталось ее только поднять , а не дублировать по новой.

Нюся пишет:
К св. муч. Афанасию. Лучше не скажу про унию.

Вы хоть поняли, Нюся, что я против унии?

Мафусал пишет:
Вы хоть поняли, Нюся, что я против унии?

Ты -ПРОТИВ поганой унии!
но ты за поганый экуменизм!
Миша, ты видишь-я о тебе

Нюся пишет:

Ты -ПРОТИВ поганой унии!
но ты за поганый экуменизм!
Миша, ты видишь-я о тебе

Я против дурного экуменизма. Я за мирное сосуществование всех религиозных конфессий.

Вот 2 темы про экуменизм. Можно продолжить в них.
1. http://www.predanieneo.com/t164-topic?highlight=%D1%8D%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC

2. http://www.predanieneo.com/t2679-topic?highlight=%D1%8D%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC

Мафусал пишет:
Я против дурного экуменизма. Я за мирное сосуществование всех религиозных конфессий.

Солидарен с Вами!

Мафусал пишет:
Я против дурного экуменизма. Я за мирное сосуществование всех религиозных конфессий.

Так оно у нас и есть. А кто за войну?

Мафусал пишет:
Я против дурного экуменизма. Я за мирное сосуществование всех религиозных конфессий.

солидарен. Я тоже за мир, но обладающей полнотой истины считаю только одну веру.

Русский пишет: тоже за мир, но обладающей полнотой истины считаю только одну веру.

Как это может быть вера и истина, пригодная для всех? Ведь люди все разные. Все равно как изобретать диету, которая подходила бы и для младенцев, и для спортсменов, и для язвенников.