Приходская община

Безусловно, храм — это прежде всего дом Божий, дом молитвы. И приходим мы в него не в поисках человеческого общения, дружбы, помощи и поддержки, не к людям приходим, а к Богу. Но между тем — Господь устроил с самого начала Свою Церковь, как общину, соединенную не только единым исповеданием веры, единым образом богослужения, единой иерархией, едиными правилами благочестивой жизни, единым Духом Святым, но и узами любви. Одна из болезней современного мира — равнодушие, удивительная способность не замечать человеческой нужды, боли, необходимости нашего личного участия. Если человек в храме не испытывает теплых чувств по отношению к тем, с кем составляет единую семью, если у него не появляется желание участвовать в их жизни, помогать, поддерживать, а иногда и самому просить о точно такой же помощи, то значит он еще не на пути к любви. И, выходит, что бы ни делал он, все равно остается "медью звенящей и кимвалом звучащим". Обращаясь к Создателю "Отче наш", он подразумевает "Отче мой".

Национал - патриот пишет:Безусловно, храм — это прежде всего дом Божий, дом молитвы. И приходим мы в него не в поисках человеческого общения, дружбы, помощи и поддержки, не к людям приходим, а к Богу. Но между тем — Господь устроил с самого начала Свою Церковь, как общину, соединенную не только единым исповеданием веры, единым образом богослужения, единой иерархией, едиными правилами благочестивой жизни, единым Духом Святым, но и узами любви. Одна из болезней современного мира — равнодушие, удивительная способность не замечать человеческой нужды, боли, необходимости нашего личного участия. Если человек в храме не испытывает теплых чувств по отношению к тем, с кем составляет единую семью, если у него не появляется желание участвовать в их жизни, помогать, поддерживать, а иногда и самому просить о точно такой же помощи, то значит он еще не на пути к любви. И, выходит, что бы ни делал он, все равно остается "медью звенящей и кимвалом звучащим". Обращаясь к Создателю "Отче наш", он подразумевает "Отче мой".

А с чего такие наблюдения?
И почему так мало позитива? Ведь что хочешь видеть, то и видишь

а с чего бы быть по -другому, если прихожане - не хозяева своего храма? Если поп - лишь "наемник"( по новому приходскому уставу)?

Сейчас редко можно увидеть активную приходскую жизнь...к сожалению...

Admin пишет:Сейчас редко можно увидеть активную приходскую жизнь...к сожалению...

патаму что - угробили

proxogy пишет:
патаму что - угробили

Канешна угробили. Понастроить понастроили, а посещать некому.

Джек Восьмеркин пишет:

proxogy пишет:
патаму что - угробили

Канешна угробили. Понастроить понастроили, а посещать некому.

Что плохого в посройке храмов?

Посещать-то посещают, а вот именно приходской жизни как взаимодействия верующих во внеслужебное время очень мало.

Джек Восьмеркин пишет:
Канешна угробили. Понастроить понастроили, а посещать некому.

Угу. это вам кто сказал,в биноколь из за океана рассмотрели?

Стахий пишет:

Джек Восьмеркин пишет:
Канешна угробили. Понастроить понастроили, а посещать некому.

Угу. это вам кто сказал,в биноколь из за океана рассмотрели?

Храмов мало. Особенно для таких мегаполисов, как Москва.

В крупных городах на душу населения очень мало храмов. В Москве их нужно в разы больше!

Будут храмы-будут и прихожане.

Вопрос в другом, как построить приходскую жизнь во внеслужебное время?

Admin пишет:
Храмов мало. Особенно для таких мегаполисов, как Москва.

Более, чем достаточно. Да и в православных храмах очень сложно говорить о Боге.

Община, тоесть совокупность верующих, должны сообща помогать бедным единоверцам, престарелым, сиротам и вдовам. Сразу же возникнет вопрос откуда брать деньги и средства, и 99 процентов " общинников" скажут пусть этим занимается настоятель , староста или кто либо другой, кому положено по уставу, по закону и т.п.

Самое страшное в " общинах", что нет реальной , конкретной любви именно друг к другу. В общем, так сказать есть " христианская " любовь, но когда нужно отнести больному суп, или именно ссообща, общиной, требовать от настоятеля выделения денег на эти потребности, то оказывается что семьи ( общины) нет. Есть просто приходящие, читающие, спасающиеся, но по одиночке, иногда группами, и очень редко, крайне редко единой семьёй.

В уставе заложены "краеугольные камни" управления. Община должна отчислять в епархиальный совет столько средств, сколько потребует епархиальный совет.

Как указанный пункт похож на крепостное право. Крепостной должен отдать столько сколько потребует барин. Почему то когда говоришь что Устав Церкви не соответсвует канонам Вселенских соборов, и даже основным принципам построения Церкви (соборность), то кроме того что ты обновленец или отступник " верующие" тебе ничего не скажут.

Вот этот пункт Церковного устава:"5. Приход в обязательном порядке отчисляет через епархию средства на общецерковные нужды в размере, установленном Священным Синодом, и на епархиальные нужды в порядке и размерах, установленных органами епархиальной власти."

Это крепостное право.

Джек Восьмеркин пишет:

Admin пишет:
Храмов мало. Особенно для таких мегаполисов, как Москва.

Более, чем достаточно. Да и в православных храмах очень сложно говорить о Боге.

На 11.5 млн человек очень мало.
В настоящее время в столице являются действующими 7 соборов Московского Кремля, 2 кафедральных собора, 5 храмов при Синодальных учреждениях, 298 приходских храмов, 118 Патриарших подворий, 64 монастырских подворий, 68 монастырских храмов, 9 крестильных храмов и 69 часовен.

На 11 млн это как капля для моря.

священник Михаил пишет: Община, тоесть совокупность верующих, должны сообща помогать бедным единоверцам, престарелым, сиротам и вдовам. Сразу же возникнет вопрос откуда брать деньги и средства, и 99 процентов " общинников" скажут пусть этим занимается настоятель , староста или кто либо другой, кому положено по уставу, по закону и т.п.

Самое страшное в " общинах", что нет реальной , конкретной любви именно друг к другу. В общем, так сказать есть " христианская " любовь, но когда нужно отнести больному суп, или именно ссообща, общиной, требовать от настоятеля выделения денег на эти потребности, то оказывается что семьи ( общины) нет. Есть просто приходящие, читающие, спасающиеся, но по одиночке, иногда группами, и очень редко, крайне редко единой семьёй.

В уставе заложены "краеугольные камни" управления. Община должна отчислять в епархиальный совет столько средств, сколько потребует епархиальный совет.

Как указанный пункт похож на крепостное право. Крепостной должен отдать столько сколько потребует барин. Почему то когда говоришь что Устав Церкви не соответсвует канонам Вселенских соборов, и даже основным принципам построения Церкви (соборность), то кроме того что ты обновленец или отступник " верующие" тебе ничего не скажут.

Вот вот - на ваших общинах наживаются те, которым дела нет до Бога, зато есть дело до денег.

Джек Восьмеркин пишет:
Более, чем достаточно. Да и в православных храмах очень сложно говорить о Боге.

В Православных храмах не говорят о Боге,там разговаривают с Ним.

Стахий пишет:

Джек Восьмеркин пишет:
Более, чем достаточно. Да и в православных храмах очень сложно говорить о Боге.

В Православных храмах не говорят о Боге,там разговаривают с Ним.

Хорошо подметил, Стахий!

Очень точно.

священник Михаил пишет: Это крепостное право.

плачу и рыдаю, егда помышляю смерть...

Admin пишет:Хорошо подметил, Стахий!

Очень точно.

Дай Бог.

Вот этот пункт Церковного устава:"5. Приход в обязательном порядке отчисляет через епархию средства на общецерковные нужды в размере, установленном Священным Синодом, и на епархиальные нужды в порядке и размерах, установленных органами епархиальной власти."

Вот если бы немного по другому: "приход в обязательном порядке отчислет не менее 10 процентов своих доходов на прокормление престарелых членов прихода, сирот и вдов".

Кига пророка Исайи:

"Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю."

Пока кто-то ноет по форумам, кто-то другой берет и делает

Если нужен "Знак свыше" - ВОТ ОН! =))

http://www.ngpavlograd.org.ua/bl-goloden-i-v-nakormili-menya-2/

http://exbdesnogorsk.ucoz.ru/publ/byl_goloden_i_vy_nakormili_menja/1-1-0-19

http://caritas-vitebsk.by/ru/deyaniya-miloserdiya/novosti/170-ya-byl-goloden-vy-nakormili-menya-ya-byl-nag-vy-odeli-menya

http://youthua.org/2012/02/%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8-%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE/

накормить-то несложно...

[quote="Luchik"]Пока кто-то ноет по форумам, кто-то другой берет и делает

У Вас протестантов какое то странное восприятие. Вы просто не видите проблем, хотя у Вас их просто пруд пруди. Попытка спаститсь только делами вне Христовой Церкви это утопия , которая ведёт в ад.

священник Михаил пишет:
У Вас протестантов какое то странное восприятие. Вы просто не видите проблем, хотя у Вас их просто пруд пруди.

А у кого их нет, пастор? Решаем по мере их поступления.

священник Михаил пишет:
Попытка спаститсь только делами вне Христовой Церкви это утопия , которая ведёт в ад.

А чем, кроме дел, вы будете оправдывать веру свою на суде Божьем, пастор? И потом - с чего это вы решили, что мы вне Христовой Церкви? Усмирите гордыню да не судите других.

Национал - патриот пишет:Если человек в храме не испытывает теплых чувств по отношению к тем, с кем составляет единую семью, если у него не появляется желание участвовать в их жизни, помогать, поддерживать, а иногда и самому просить о точно такой же помощи, то значит он еще не на пути к любви. И, выходит, что бы ни делал он, все равно остается "медью звенящей и кимвалом звучащим". Обращаясь к Создателю "Отче наш", он подразумевает "Отче мой".

Это так. Случай оказать милость ближнему или помощь Храму посылается Богом ко спасению и не использовать его видится неразумным: другой случай может быть и не вскоре посылаем. Такое рассуждение может помочь, когда случаются колебания в душе между множеством "неотложных" дел и конкретным душеспасительным делом, ясно указываемым Богом. Наверное, даже отложенное "неотложное" дело ради ближнего будет более "зачтено") Богом. Кому именно оказать милость, видится неважным: прихожанину того же Храма, где и сам молишься, или любому человеку вне Храма.

Admin пишет:Сейчас редко можно увидеть активную приходскую жизнь...к сожалению...

А была ли таковая где-либо и когда-либо? Что-то не припомню из прочитанных книг.

Luchik пишет:Пока кто-то ноет по форумам, кто-то другой берет и делает

Делают, конечно: http://www.besprizornie.ru/index/contacts/?sid= и ещё о подробностях таковых дел можно почитать: http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=1545.msg7947472#msg7947472 ,
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=1452.msg97008#msg97008 ,
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=107952.msg1109363#msg1109363 .
А вот ещё и целая форумская ветка: http://kuraev.ru/smf/index.php?board=124.0 .

священник Михаил пишет: У Вас протестантов какое то странное восприятие. Вы просто не видите проблем, хотя у Вас их просто пруд пруди. Попытка спаститсь только делами вне Христовой Церкви это утопия , которая ведёт в ад.

А кто сказал, что "ТОЛЬКО"?
Я вот например с Причастия.
С Воскресным Днем Вас, батюшка

Luchik пишет:

священник Михаил пишет: У Вас протестантов какое то странное восприятие. Вы просто не видите проблем, хотя у Вас их просто пруд пруди. Попытка спаститсь только делами вне Христовой Церкви это утопия , которая ведёт в ад.

А кто сказал, что "ТОЛЬКО"?
Я вот например с Причастия.
С Воскресным Днем Вас, батюшка

С участием во святом Таинстве вас!

священник Михаил пишет: У Вас протестантов какое то странное восприятие. Вы просто не видите проблем, хотя у Вас их просто пруд пруди. Попытка спаститсь только делами вне Христовой Церкви это утопия , которая ведёт в ад.

Можно подумать, что будучи злым как собака, ничего не делая и произнося заклинания "мы истинная Церковь" можно спастись? Господь обязательно воздаст за такую проповедь.
Вот потому люди и идут к протестантам.

Джек Восьмеркин пишет:Усмирите гордыню да не судите других.

Сие не возможно.

Перестукин пишет:

священник Михаил пишет: У Вас протестантов какое то странное восприятие. Вы просто не видите проблем, хотя у Вас их просто пруд пруди. Попытка спаститсь только делами вне Христовой Церкви это утопия , которая ведёт в ад.

Можно подумать, что будучи злым как собака, ничего не делая и произнося заклинания "мы истинная Церковь" можно спастись? Господь обязательно воздаст за такую проповедь.
Вот потому люди и идут к протестантам.

Злиться никогда не надо. Надо со смирением и любовью проповедовать истину 7 Вселенских Соборов и Никео-Цареградского Символа веры.

Admin пишет:Злиться никогда не надо. Надо со смирением и любовью проповедовать истину 7 Вселенских Соборов и Никео-Цареградского Символа веры.

Задолбал.

Перестукин пишет:Задолбал.

ржунимагу...