зачем молиться за умерших?

shouval пишет:Я всё более убеждаюсь, что все эти беседы бессмысленны,каждый остаётся при своём мнении. Поэтому Соломон и сказал: " В уши глупого не говори, ибо он презрит разумные слова твои."

xmission пишет:
Если вы считаете свои мысли умными, а чужие "глупыми" - то это признак гордыни.

xmission пишет:Серафим Саровский явно был несказанно выше приходящих к нему с просьбами. Но всегда обращаясь к прихожанам говорил "Радость моя" и тому подобное. Он видел в людях доброе. Злое есть в каждом, но взывая к доброму - "поливаешь" росток души, а взывая к плохому - угнетаешь его.

shouval пишет: Причём тут мои мысли? Говорит ли кто, говори как слова Божии...

shouval пишет:А я лев и собака!

shouval пишет:Я всё более убеждаюсь, что все эти беседы бессмысленны,каждый остаётся при своём мнении. Поэтому Соломон и сказал: " В уши глупого не говори, ибо он презрит разумные слова твои."

Елена-христианка пишет:так кто же Вы?

shouval пишет:
Обычный человек, такой же как и вы...

С умом у вас проблемы, если суть уловить не можете...

Елена-христианка пишет:...

xmission пишет:
Елена, что означают ваши слова про "...мой форум..", и следом слова пресвитера Димитрия о том что даже для Елены действуют правила?

Ответить так и не смогли за свои слова.... Laughing

священник Михаил пишет:

Недавно прочёл проповедь одного священника на ту Евангельскую притчу о богаче и Лазаре, которая многим известна. Рассуждения этого священника меня заставили задуматся о том насколько точно мы понимаем её. Почему богач не мог попасть на лоно Авраамово. Потому что в жизни своей он был очень гордым, что очевидно невозможно изменить и в будущем веке. Священник обращает внимание на то , что богач не обращается к Лазарю за помощью, продолжая его презирать , а требует чтобы Лазарь принёс ему воды, то есть попрежнему считает себя лучшим чем Лазарь. Богач не раскаивается, потому что не может изменить себя, все действия богача показывают что он и в аду заботится только о своём положении и о положении своих близких, никакого прощения за своё поведение он ни у кого не просит, так как основное в его жизни это гордость.

Мы не знаем в каком положении находятся души наших умерших и близких людей. Возможно именно молитвы воинствующей церкви на земле, способны дать им опомнится, вспомнить всё то доброе что они накопили и не принимать обольщения сатаны, который ведь действует и в этом мире и в том. До второго страшного суда сатана может обольщать дущи и там в аду, играя на тех низменных страстях, которыми они были поражены здесь. Возможна наша молитва по милости Божией ослабляет воздействия сатаны на эти грешные души. Вспомните житие Макария Египетского, когда этот старец молился за язычников, душа умершего жреца видела иные души, общалась с ними и получала ослабление в муках мрака. Возможно и наши родственники в моменты наших молитв получают большие возможности для освобождения от власти сатаны.

shouval пишет:Иисус сказал,"Верующий в меня на суд не приходит, но перешел из смерти в жизнь". А то что все вы пишите, мнения не основанные на Слове Бога.

.Написано , что бы мы почитали другого большим себя.

Sola Scriptura!, мой девиз.

Альбина пишет:
Но для неверующих суд все-же будет.

loretta пишет:Написано, чтобы мы молились за всех человеков, не указано - за живых или мертвых.

В Книге Иуды Маккавея читаем, что он принес жертвы за погибших и молился за них.Значит, такой обычай был и в древности.

Елена-христианка пишет:
Он будет и есть для всех. Другой вопрос- кто спасется?

священник Михаил пишет: " Я же пришёл к погибшим овцам дома Израилева".

Альбина пишет:
Но для неверующих суд все-же будет.