традиции Церкви

иерей Сергий пишет:
Догматика тут нам вряд ли поможет, а фантазиями не стОит. Лучше Писанием и Отцами. И довольно будет с нас...

Евгений Сумский пишет:Адам вялый, скучный. Ева живая, любопытная(С)
Кочевник Марк Твена недавно перечитывали?

Wimar пишет:
Святые отцы избегали женщин, вот главное доказательство. В женщине столько много любви(Бога), что она может затмить собою Бога.

Wimar пишет: В женщине столько много любви(Бога), что она может затмить собою Бога.

Нил пишет:
Значит блуд - это любовь ?

иерей Сергий пишет:
Подтвердите эти слова Писанием и теми же Отцами и мы охотно Вам поверим.

Кочевник пишет:Это в вас, блудниках, много блуда, а в женщинах любовь, и в мужчинах любовь, потому что они все с Богом!

иерей Сергий пишет:
Без наездов. Накажу.

Wimar пишет:

Преподобный Нил Синайский
О БЛУДЕ

Нил пишет:
Значит блуд - это любовь ?

Wimar пишет:
В блуд любовь превращаем мы сами. Сказав, что в женщине больше Любви, я не отвергаю и другое утверждение, - в женщине больше и грехов.

Wimar пишет:
Сказав, что в женщине больше Любви, я не отвергаю и другое утверждение, - в женщине больше и грехов.

иерей Сергий пишет:
Не прокатило. Ни одного раза не упомянуто слово "любовь". Давайте дальше.

Wimar пишет:
Ну, да, ещё скажите, что любви в человеке вообще нет.

Wimar пишет:Ну, да, ещё скажите, что любви в человеке вообще нет.

Нил пишет:
Короче все с вами понятно.

иерей Сергий пишет:
Есть. Но она ненормированная

Кочевник пишет:viktor-sher, я тут ещё одну мысль подумал. Допустим, у нас есть цифровая фотография какой-либо иконы. Это образ, хоть и в цифровом виде. Согласно вашим понятиям, он свят. Теперь возьмём и запишем его на компакт-диск. А затем с помощью какой-нибудь программы для создания образов сделаем образ этого диска, например, .iso или .nrg. Теперь у нас есть образ образа. Он свят? Смотрите, если неправильно истолкуете, я вас обличу в том, что вы не способны распознать образы!

pearl пишет:Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, откуда повелась традиция в храме пропускать вперед везде и всюду мужчин: на помазание и в других случаях?

Wimar пишет: Считаю в женщине больше Бога, чем в мужчине, т.к. женщина и любовь едины.

viktor-sher пишет:- Миссия Священника - среди волн меняющегося, падшего, грешного мира, нести внешнюю форму традиции обряда, хотя важен не сам по себе обряд, а его содержание.

- В обряде содержится Дух, но если он скрыт от нас, то мы говорим, что это ТАИНСТВО. Поэтому и сказано: [1 Кор.2:7] но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,

- Шествуя путем спасения, завеса тайны для нас, будет открываться, это есть ОСВЯЩЕНИЕ, обожение, облечение истиной.

- Увидеть истину, это есть и ОСВЕЩЕНИЕ. По словам Апостола Павла: [2 Кор.4:6] потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Тьма, это плотский, земной ум. Освещение, это ведение, знание пути, к уму духовному. [1 Кор.15:44] сеется тело душевное, восстает тело духовное.

- Живое участие в таинстве, молитвенное состояние, познание Духом смысла внешнего обряда, нас одухотворяет, мы находим Премудрость и Бог даёт нам БЛАГОДАТЬ. [Притч.8:35] потому что, кто нашел меня (Премудрость), тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;

- Обязанн ли Священник, знать духовный смысл обряда или нет?
Это нужно в первую очередь именно ему, для личного спасения.
Если Священник не знает Дух обряда, само по себе таинство, остаётся Свято. [Прем.6:10] Ибо свято хранящие святое освятятся, и научившиеся тому найдут оправдание.

- Задача Священства состоит в том, что бы донести незыблемым и нерушимым внешние формы обряда, несмотря на попытки изменить его под современные условия.
Изменить обряд, это потерять его Дух, образ. Обряд потеряет Тайну и Святость.

- Кто из мирян занимается внутренним деланием, духовной борьбой, молитвой, тому открывается внутреннее содержание, смысл предметов и событий. В Храме и обрядах, он видит то, что пережил и вкусил, внутрь прибывая.

- Без познания себя и только посещая Храм и участвуя во внешнем богослужении, является профанацией.

- Многие миряне погрешают, разгорячая свою психику и возбуждая душевные качества, именно такие и чувствуют "благодать" от бога, который есть идол. Таким же путем идут католики и сектанты. Но должно из душевного, востать духовному. [1 Кор.15:44] сеется тело душевное, восстает тело духовное.

- Истина закрыта обрядом и кто не проник в его Дух, тот погибает.
[2 Кор.4:3] Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,

- Призывание Духа Божия, чтобы Он вселился в нас и вразумил, это и есть надежда на просвещение очей ума Духом, а значит и спасения. Это делается через обряд и образ, поэтому в этом смысле, Священника можно назвать ПОСРЕДНИК. Также Посредником между Богом и человеком, называют и Слово, а Священник это образ этого Слова.

- Надо рассуждать и проникать сквозь букву обряда, в самый его Дух.
Кто делает не так, тот клевещит на Дух и все действия его в осуждение себе.

Елена-христианка пишет:У Виктора неиссякаямая энергия , густо сдобренная цитатами из Библии на все случаи жизни, НО со своим толкованием. Чужие толкования ему не нужны, он сам с усам.

Иерей Александр пишет:
Вы как всегда лучше священников знаете,что делать и что знать священникам?..

Елена-христианка пишет:У Виктора неиссякаямая энергия , густо сдобренная цитатами из Библии на все случаи жизни, НО со своим толкованием. Чужие толкования ему не нужны, он сам с усам.

Тем более, что я не знаю богослужений, порядка, чина, это ваша задача
знать и в точности исполнять обряд, а моя задача, рассуждать