Таинство и священник

Иногда молодой, а рассуждает здраво и мудро, а смотришь: человек зрелого возвраста - а мыслит ну как ребёнок неразумный.

Еще хочу сказать, что верующим нельзя все время перекладывать ответственность за свои решения на священника. Батюшка сказал - и с плеч долой. Надо всегда молиться за своих священников, чтобы Бог через них нам говорил. Тогда меньше будет недовольных батюшками, если перестанут к ним относиться, как к гуру. Отцы - наши попутчики по дороге к Небесному граду. Иногда шагают впереди, чтобы руку протянуть и подтащить наверх, иногда в спину подтолкнут, если робеем или ленимся. Но чаще всего идут рядом, и мы не чувствуем себя одинокими в своей жизни, ощущая чувство локтя.

loretta пишет:Еще хочу сказать, что верующим нельзя все время перекладывать ответственность за свои решения на священника. Батюшка сказал - и с плеч долой. Надо всегда молиться за своих священников, чтобы Бог через них нам говорил. Тогда меньше будет недовольных батюшками, если перестанут к ним относиться, как к гуру. Отцы - наши попутчики по дороге к Небесному граду. Иногда шагают впереди, чтобы руку протянуть и подтащить наверх, иногда в спину подтолкнут, если робеем или ленимся. Но чаще всего идут рядом, и мы не чувствуем себя одинокими в своей жизни, ощущая чувство локтя.

Ох ты, как мудро! Спасибо за это Низкий поклон. А ведь все верно. Не все мы об этом задумываемся...

Батюшка освятил машину, а на следующий день авария! - батюшка не так освятил!
Батюшка освятил дом, а на следующий день дом сгорел - батюшка виноват!
Во все времена жизнь людей зависила от их отношений с Богом. Если человек живёт в грехах, не исправляется и не кается, то освящение жилища и средтсв передвижаний не спасёт их от Праведного гнева Божия.
Ещё Игнатий Брянчанинов сетовал, что оскудел мир и не стало духоносных старцев. Он советовал читать святых отцов.
Священнику стоит разъяснять людям, что он является только орудием в руках Божиих, а Таинтва совершает Сам Господь.
Однажды у одного старца нашего времени спросил один священник:"Батюшка, я изучал Правила по котрым избирается человек, который достоин быть Священником. По многим пунктам этих Правил я не достоин быть священником. Так священник я или нет?" Батюшка ответил:"Во время Великой Отечественной Войны не была вина и Церковь дала благословение служить на соках. Так вот ты - сок."
Любой священник, особенно молодой должен помнить, чот он МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ-ИЕРЕЙ БОГА ЖИВАГО.

Какое хорошее разъяснение. Спаси Господи.

иерей Николай Аникин пишет: Однажды у одного старца нашего времени спросил один священник:"Батюшка, я изучал Правила по котрым избирается человек, который достоин быть Священником. По многим пунктам этих Правил я не достоин быть священником. Так священник я или нет?" Батюшка ответил:"Во время Великой Отечественной Войны не была вина и Церковь дала благословение служить на соках. Так вот ты - сок."

Какое точное сравнение. Аминь.

иерей Николай Аникин пишет:Батюшка освятил машину, а на следующий день авария! - батюшка не так освятил!
Батюшка освятил дом, а на следующий день дом сгорел - батюшка виноват!
Во все времена жизнь людей зависила от их отношений с Богом. Если человек живёт в грехах, не исправляется и не кается, то освящение жилища и средтсв передвижаний не спасёт их от Праведного гнева Божия.
Ещё Игнатий Брянчанинов сетовал, что оскудел мир и не стало духоносных старцев. Он советовал читать святых отцов.
Священнику стоит разъяснять людям, что он является только орудием в руках Божиих, а Таинтва совершает Сам Господь.
Однажды у одного старца нашего времени спросил один священник:"Батюшка, я изучал Правила по котрым избирается человек, который достоин быть Священником. По многим пунктам этих Правил я не достоин быть священником. Так священник я или нет?" Батюшка ответил:"Во время Великой Отечественной Войны не была вина и Церковь дала благословение служить на соках. Так вот ты - сок."
Любой священник, особенно молодой должен помнить, чот он МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ-ИЕРЕЙ БОГА ЖИВАГО.

Спаси Господи, о.Николай! Все верно!

Елена-христианка пишет:
Спаси Господи, о.Николай! Все верно!

Да, здорово о доходчиво!

иерей Николай Аникин пишет:Священнику стоит разъяснять людям, что он является только орудием в руках Божиих, а Таинтва совершает Сам Господь.

Зачем тогда вообще Священник?
Каждый человек - так или иначе оружие в руках Божия, или не так?

Да, но Таинства совершает только священник.

Прохожий пишет:
Зачем тогда вообще Священник?
Каждый человек - так или иначе оружие в руках Божия, или не так?

Не каждого же Господь благословил, кому прощать , кому не прощать
Ин 20-23 Кому простите грехи, тому простят ся; на ком оставите, на том останутся
я так думаю

miha61 пишет:

Прохожий пишет:
Зачем тогда вообще Священник?
Каждый человек - так или иначе оружие в руках Божия, или не так?

Не каждого же Господь благословил, кому прощать , кому не прощать
Ин 20-23 Кому простите грехи, тому простят ся; на ком оставите, на том останутся
я так думаю

Аминь. Истинно так. Священство установлено от Бога.

иерей Николай Аникин пишет:Да, но Таинства совершает только священник.

Вы только что сказали, что таинства совершает Господь.
Так Господь или священник?

Прохожий пишет:

иерей Николай Аникин пишет:Да, но Таинства совершает только священник.

Вы только что сказали, что таинства совершает Господь.
Так Господь или священник?

прошу прощения Светлана,(понимаю, что вопрос не ко мне) но уж очень язык чешется по-умничать
Ведь на то оно и Таинство, что в этих действиях тайно участвует Господь, через священника.
Это только мое мнение, если что не так, пожалуйста поправьте.

miha61 пишет:прошу прощения Светлана,(понимаю, что вопрос не ко мне) но уж очень язык чешется по-умничать
Ведь на то оно и Таинство, что в этих действиях тайно участвует Господь, через священника.
Это только мое мнение, если что не так, пожалуйста поправьте.

И мое мнение тоже.

Господь через священника.
Вообще-то Господь так всё мудро устроил, что без свободной воли и желания человека(священника) не одно Таинство или Богослужение в Церкви совершиться не может.

иерей Николай Аникин пишет:Господь через священника.
Вообще-то Господь так всё мудро устроил, что без свободной воли и желания человека(священника) не одно Таинство или Богослужение в Церкви совершиться не может.

Я возможно ошибаюсь, но например, если священник ведет себя неподобающим образом, а во время Например Таинства Крещения), только исполняет положенные действия для этого Таинства, присутствие Господа все равно же есть?

протоиерей Сергий пишет:Иногда молодой, а рассуждает здраво и мудро, а смотришь: человек зрелого возвраста - а мыслит ну как ребёнок неразумный.

и ?

Если священник не в запрете, то Таинство всё равно совешается. В том-то и дело, что Таинства совершает сам Господь! Не зависимо, через какого священника - умного, глупого, доброго, злого, праведника или грешника – Таинство всё равно совершается! Если священник впал в ересь или в прелесть, то Господь не на долго оставит его в сане, но пока он не в запрете, то - Таинство всё равно совершается! Мы забываем, что Глава Церкви - Христос и только Он избирает себе в Служители людей. И если священник стоит у Престола, то Господу видней, насколько этот человек достоин этого. И уж поверьте, если вам кажется, что священник выполняет что-то не так, то Господу тем - более, и Он найдёт способ вразумить нерадивого священника.

иерей Николай Аникин пишет: И уж поверьте, если вам кажется, что священник выполняет что-то не так, то Господу тем - более, и Он найдёт способ вразумить нерадивого священника.

Золотые слова!

иерей Николай Аникин пишет: И уж поверьте, если вам кажется, что священник выполняет что-то не так, то Господу тем - более, и Он найдёт способ вразумить нерадивого священника.

Вы меня не так поняли, я как раз имел ввиду другое, когда священник выполняет все правильно, но возможно, не по своей воле, а по обязанности.

В том числе если всё делается по обязаности… Но вы должны знать, что покрестить человека без внимания, особенно если крестишь ребёнка, почти невозможно. В начале Таинства Крещения есть тайная молитва, прочитав которую священник понимает-насколько серьёзное дело ему предстоит, а если вдруг отвлечётся, то Господь поможет ему сосредоточится на Таинстве. Таинство Крещения одно из самых тяжёлых в плане затраты сил священника. Вы представьте себе – как священнику без внимания вообще возможно прочитать молитвы запретительные, после которых крещаемый или восприемик плюёт и дует на с……. А в этом Таинстве все молитвы несут такой смысл, что, порой, задумываешься насколько все мы ничтожны по сравнению с Величием и Мудростью Божией!

иерей Николай Аникин пишет:В том числе если всё делается по обязаности… Но вы должны знать, что покрестить человека без внимания, особенно если крестишь ребёнка, почти невозможно. В начале Таинства Крещения есть тайная молитва, прочитав которую священник понимает-насколько серьёзное дело ему предстоит, а если вдруг отвлечётся, то Господь поможет ему сосредоточится на Таинстве. Таинство Крещения одно из самых тяжёлых в плане затраты сил священника. Вы представьте себе – как священнику без внимания вообще возможно прочитать молитвы запретительные, после которых крещаемый или восприемик плюёт и дует на с……. А в этом Таинстве все молитвы несут такой смысл, что, порой, задумываешься насколько все мы ничтожны по сравнению с Величием и Мудростью Божией!

Спасибо, батюшка, Вы конечно правы, а я скорее всего, сужу по себе.
Утром, стоя на молитве, бывает по несколько раз приходиться начинать молитву, для того чтобы отвлечь свой греховный ум от суетных мыслей, чтобы вернуть его к Господу и произнести молитвы со вниманием, о котором Вы говорите.
Спаси Господи!

Hitman пишет:

протоиерей Сергий пишет:Иногда молодой, а рассуждает здраво и мудро, а смотришь: человек зрелого возвраста - а мыслит ну как ребёнок неразумный.

и ?

Да эту тему нарезали из Беседки. Мы с lorettой говорили там о возрасте священников...Может ли молодой священник наставлять, например, человека в летах, жизнь повидавшего, так сказать.

протоиерей Сергий пишет:

Да эту тему нарезали из Беседки. Мы с lorettой говорили там о возрасте священников...Может ли молодой священник наставлять, например, человека в летах, жизнь повидавшего, так сказать.

Это я , батюшка отделил, мне показалось, что есть о чем поговорить отдельно, в затронутой беседе о священниках и Таинстве.

А к выводу какому пришли? Даже мне , в 33 года, неудобно 25 -летнего пацана отче называть?Пусть и духовным.

Почему неудобно,Он же Ваш духовник.Тогда уж узнайте имя отчество и обращайтесь к нему по-светски,Хорошо будет? Не думаю.

Да я про форум.

протоиерей Сергий пишет:
Да эту тему нарезали из Беседки. Мы с lorettой говорили там о возрасте священников...Может ли молодой священник наставлять, например, человека в летах, жизнь повидавшего, так сказать.

а что тут обсуждать ? Макария египетского еще молодым считали старцем, святитель Игнатий молодым был наставником у братии, Христос наставлял ученых садукеев и фарисеев.

Так-то Христос и святые.