Кто из форумчан пришел к православию благодаря форуму.

А бывало, что участники вот этого православного форума меняли свои "надписи" (религиозные взгляды)? Кто то из участников других религий или атеистов принял православие пообщавшись на православном форуме?? Или кого то наоборот смутило?

Tanita пишет:А бывало, что участники вот этого православного форума меняли свои "надписи" (религиозные взгляды)? Кто то из участников других религий или атеистов принял православие пообщавшись на православном форуме?? Или кого то наоборот смутило?

Есть такие примеры...а если еще клонов учитывать...

Я поменял надпись. Потому что понял, что не очень-то я православный. Тут ведь как .Сейчас на улице спроси человека, который хоть раз был на Пасху в храме и он немедленно причислить себя к православным. Я вот на форуме понял, что это не так и решил оставаться честным хоть перед самим собой. Слава Украине!

Михаил55 пишет:
Есть такие примеры...а если еще клонов учитывать...

А как считаете может ли православный христианин, хоть в каких целях (например, создавая клонов) писать себе другое вероисповедание? Не есть ли это отречение от своей веры или нечего страшного?? Допустимо ли так шутить ?

Евгений Сумский пишет:Тут ведь как .Сейчас на улице спроси человека, который хоть раз был на Пасху в храме и он немедленно причислить себя к православным.

Не то слово, Евгений! Сейчас к православным причисляют себя даже те, кто в храм и раз в год не ходит и попов считает за шарлатанов и обманщиков, а грехи - воображением тех же попов.

Tanita пишет:А как считаете может ли православный христианин, хоть в каких целях (например, создавая клонов) писать себе другое вероисповедание? Не есть ли это отречение от своей веры или нечего страшного?? Допустимо ли так шутить ?

НЕТ!

Некоторые пишут 'христианин', и тоже не очень понятно, христианин какой конфессии. Не признаются ), или еще не совсем определились, а в рассуждениях много как у православных.

Евгений Сумский пишет:Я поменял надпись. Потому что понял, что не очень-то я православный. Тут ведь как .Сейчас на улице спроси человека, который хоть раз был на Пасху в храме и он немедленно причислить себя к православным. Я вот на форуме понял, что это не так и решил оставаться честным хоть перед самим собой. Слава Украине!

Какие то высказывания на форуме о православной вере Вам не подошли ??

Tanita пишет:Некоторые пишут 'христианин', и тоже не очень понятно, христианин какой конфессии. Не признаются ), или еще не совсем определились, а в рассуждениях много как у православных.

Вот к примеру, я так пишу не потому что не определилась.
Я просто не считаю что я лучше чем-то, чем католики или протестанты.
В каждой христианской конфессии есть извините "идиоты", которые по-своему трактуют и искажают Писание.
Если человек живет по Заповедям, по Учению Христа, верит в Христа и помогает ближним, то этот человек мне брат во Христе.
Потому я не хочу выделять себя как православную.
Главное для меня - отношения к Христу и к ближним. Это все, что важно в человеке для меня. Если он не противоречит Писанию - он мне брат или сестра.

Tanita пишет:А бывало, что участники вот этого православного форума меняли свои "надписи" (религиозные взгляды)? Кто то из участников других религий или атеистов принял православие пообщавшись на православном форуме?? Или кого то наоборот смутило?

Кстати, насчет форума.
ДЛЯ МЕНЯ ОТ ФОРУМА ПОЛЬЗА ОГРОМНАЯ!

Общение на форуме подтолкнуло меня чаще исповедоваться и причащаться, увидеть свои некоторые грехи, которых не видела или не хотела видеть ранее.
Молиться стала чаще - раньше пропускала и помногу дней "не успевала".
Стала больше читать Писание благодаря общению на форуме.
Нашла ответы на многие свои вопросы.

Форум помогает делать шаги навстречу Богу.

Огромное спасибо всем форумчанам за ВАШ вклад!!!


За разномыслие и за критику также огромное спасибо. Она меня нисколько не обижает, а помогает увидеть с вашей помощью свои слабости, не давая "болезни" прогрессировать!

Отдельное СПАСИБО Тарасу. Благодаря его постам я вообще тут закрепилась и осталась, начала общаться.

Luchik пишет:
Кстати, насчет форума.
ДЛЯ МЕНЯ ОТ ФОРУМА ПОЛЬЗА ОГРОМНАЯ!

Общение на форуме подтолкнуло меня чаще исповедоваться и причащаться, увидеть свои некоторые грехи, которых не видела или не хотела видеть ранее.
Молиться стала чаще - раньше пропускала и помногу дней "не успевала".
Стала больше читать Писание благодаря общению на форуме.
Нашла ответы на многие свои вопросы.

Форум помогает делать шаги навстречу Богу.

Огромное спасибо всем форумчанам за ВАШ вклад!!!


За разномыслие и за критику также огромное спасибо. Она меня нисколько не обижает, а помогает увидеть с вашей помощью свои слабости, не давая "болезни" прогрессировать!

Отдельное СПАСИБО Тарасу. Благодаря его постам я вообще тут закрепилась и осталась, начала общаться.

Умничка Юлия, Слава Богу за все!

Православная церковь всегда заботилась о чистоте христианского учения. Были Вселенские соборы (семь) и был определен "Символ веры". На соборах осуждались ереси. Значит это важно для спасения, верить правильно, а не приблизительно ?

Luchik пишет:
Отдельное СПАСИБО Тарасу. Благодаря его постам я вообще тут закрепилась и осталась, начала общаться.

У Тараса кстати тоже написано Христианство. Интересно, почему так? ) Простите за любопытство. ))

Tanita пишет:Православная церковь всегда заботилась о чистоте христианского учения. Были Вселенские соборы (семь) и был определен "Символ веры". На соборах осуждались ереси. Значит это важно для спасения, верить правильно, а не приблизительно ?

Православный "ярлычок" никому не дает гарантий спасения. Вот в этом я точно уверена. На все 100%
Важно кое-что другое.
Немного другие акценты.

Я знаю одно.
Для спасения важно любить Бога и ближнего.
А приблизительно ты веришь или нет - это уже решать Христу на Суде.

Tanita пишет:Православная церковь всегда заботилась о чистоте христианского учения. Были Вселенские соборы (семь) и был определен "Символ веры". На соборах осуждались ереси. Значит это важно для спасения, верить правильно, а не приблизительно ?

Вы все правильно говорите, но не всякий, стоящий в храме человек, может знать об этих соборах, но это не значит, что у него мал шанс на спасение. Главное, это любить Бога, ближнего и уйти от грехов.

miha61 пишет:Вы все правильно говорите, но не всякий, стоящий в храме человек, может знать об этих соборах, но это не значит, что у него мал шанс на спасение. Главное, это любить Бога, ближнего и уйти от грехов.

Конечно, да. Очень важно справится с собой, приложить все усилия для этого. И не расслабляться. Но вот к примеру есть христианские религии (не помню кто), которые считают, что их спасает одна вера. Ведь понятно, что одной веры мало. Есть "христиане" которые не признают апостольскую преемственность. И у них по этим причинам нет Таинства исповеди.Но ведь нет человека без греха. У некоторых нет Таинства Причастия, или оно творится "только в воспоминание".

А у нас на форуме есть "протестанты"? Зашла на их сайт, столько вопросов появилось.

Tanita пишет:Конечно, да. Очень важно справится с собой, приложить все усилия для этого. И не расслабляться. Но вот к примеру есть христианские религии (не помню кто), которые считают, что их спасает одна вера. Ведь понятно, что одной веры мало. Есть "христиане" которые не признают апостольскую преемственность. И у них по этим причинам нет Таинства исповеди.Но ведь нет человека без греха. У некоторых нет Таинства Причастия, или оно творится "только в воспоминание".

Протестанты более прочих знают Писание.
Нормальные здоровые протестанты прекрасно понимают, как и мы с Вами, что спросится с нас на Суде по делам. Потому у них и акцент, и упор на дела, а не на Таинства.
Т.е. они сами себя лишили Таинств, и по идее строже относятся к поступкам. По факту-то у всех по-разному. Как и у православных, собстно...

Luchik пишет:
Кстати, насчет форума.
ДЛЯ МЕНЯ ОТ ФОРУМА ПОЛЬЗА ОГРОМНАЯ!

Ну еще бы! )))

Это мы с тобой еще про Апостолов не договорили.
Все никак руки не доходят...

Luchik пишет:
Протестанты более прочих знают Писание.
Нормальные здоровые протестанты прекрасно понимают, как и мы с Вами, что спросится с нас на Суде по делам. Потому у них и акцент, и упор на дела, а не на Таинства.
Т.е. они сами себя лишили Таинств, и по идее строже относятся к поступкам.

Как не старайся но "нет человека который бы жил и не согрешил", поэтому Господь нам немощным и дал Таинство исповеди, через своих апостолов. И это мы знаем из Писания. А они почему то зная Писание, это отвергли. Не ужели можно надеяться не согрешить?

Tanita пишет: Как не старайся но "нет человека который бы жил и не согрешил", поэтому Господь нам немощным и дал Таинство исповеди, через своих апостолов. И это мы знаем из Писания. А они почему то зная Писание, это отвергли. Не ужели можно надеяться не согрешить?

Tanita,
а Вы искренне верите, что уклон в другую сторону (надежда на Таинства) как-то ганатирует человеку спасение?
Ведь и такие имеются - ходят исповедоваться и причащаться регулярно, а по жизни самодуры и склочники. Фанатизм делает иной раз с людьми страшные штуки.

Я верю, что нужна золотая середина: и поступки и мысли максимально приближать к чистоте, и Таинства нам помогают это делать.
Потому я и хожу в Православный Храм, исповедуюсь и причащаюсь.
Но. Ведь не во всех грехах мы каемся. Есть такие, что и не помним... Есть такие, которые повторяем - в них лукаво каяться... Мы все равно "чистенькими" не умрем... Все в большей или меньшей мере грязненькие.

Потому у меня нет иллюзий относительно того, что я буду спасена... до Святых мне далеко. Я лишь стремлюсь делать все возможное, а там как Господь рассудит...

Святая Православная Церковь. Только Она от Христа и Святых Апостолов. Всегда Была, Есть и Будет со Христом.
Нельзя молиться в других церквах, даже если они именуют себя Христианскими.

"Как видно, все разделения в Церкви произошли не по мотивам непосредственно догматическим, а по причине страстей и эгоизма. И более всего — из-за первенства. Не было обсуждений, где каждый мог бы уступить со своей стороны. И лишь затем возникли догматические различия.
Догматы вселенских соборов были ответами на распространение ереси. Сначала ересиарх Ария возгордился, а затем начал распространять своё " учение", как мне кажется". (Священник Михаил)

Ооооооо )))) Священника Михаила уже цитируют в качестве аргументов =))
Какая прелесть =)

"Прелесть" похоже у Вас, а не у отца Михаила. )

http://www.predanieneo.com/t4522-topic

Tanita пишет: У Тараса кстати тоже написано Христианство. Интересно, почему так? ) Простите за любопытство. ))

Хех.. Да-уж....

Похоже ярлыки Юлии "Доброй" для вас важнее сказанных мною слов на этом форуме.
Увольте, но к сатанистам, еретикам и оккультистам себя не отношу.
Пишу так как есть.
Я совершаю молитвенные правила утром и вечером, читаю святоотеческие книги, писание, хожу в церковь, исповедуюсь.

Единственное что кому-то режет глаз - дополнительно ко всему этому я стараюсь выкраивать время для занятия духовными практиками (заметьте тоже христинанскими) - молитвенным созерцанием, умным деланием. А также использую несколько практических приёмов духовного подвижника.

Могу парочкой поделиться.=)
Не бойтесь, ничего "демонического" тут нет, как некоторые пытаются представить.
У каждого голова на плечах есть - хотите отхреститесь, хотите пользуйтесь.

1. В конце дня уделите немного времени - мысленно или на бумаге, в обратном по времени порядке вспомните свои дела и дайте честную оценку - где слукавил, где поленился и так далее.
Затем в молитве помолитесь о прощении.

2. То-же самое делайте в конце недели перед субботой. Только дайте оценку прожитым дням, а не часам. Суббота - день покаяния и исповеди. А воскресенье - само за себя говорит. Если прожили неделю достйно по заповедям. То день недели будет для вас соответствовать смыслу. На один шаг вы поднимаетесь к Богу.

Смысл в том что мы забываем в суете о своих ежедневных грехах, на исповеди вспоминаем только самые-самые. А ведь не зря Бог создал день и ночь, поделил год на месяцы и недели. Это отрезки нашей жизни.

Бог посылает испытания-ситуации на каждую нашу страсть для нашего исправления, мы не справляемся, и он повторяет их вновь и вновь.

Истинная вера подразумевает трезветь душой, поступать по заповедям каждое мгновение жизни, и ходить "пред Богом" каждое мгновение жизни, а мы часто осознаём свои грехи только прийдя на исповедь. До этого момента - дни, недели, месяцы ходим по кругу, тратя свою жизнь напрасно с духовной точки зрения.

Трудно представить что мы справимся трезветь каждое мгновение - ну так можно хотя-бы естественные отрезки данные Богом - дни и недели использовать для оценки жизни и поступков.

Нормальная практика, Тарас. )))
И Святые Отцы писали, что надо каждый день вспоминать о своих делах.
Все время молиться и бодрствовать.

Luchik пишет:
Tanita,
а Вы искренне верите, что уклон в другую сторону (надежда на Таинства) как-то ганатирует человеку спасение?

Я верю что в Таинстве исповеди, Господь прощает любой грех кающемуся, кроме того в котором человек не кается (в котором нет покаяния). И это шанс. Здесь есть надежда. Здесь нет отчаяния. Понятно что борзеть нельзя, но человек слаб, очень, очень слаб.

xmission пишет:

Хех.. Да-уж....

Похоже ярлыки Юлии "Доброй" для вас важнее сказанных мною слов на этом форуме.

Честное слово, о Юлиных ярлыках, нечего не слышала ).
Просто читаю Ваши посты, смотрю профиль, и вот заинтересовалась, что тут иначе. Думаю почитать книгу Клайва Льюиса "Просто христианство" может найду ответы.

Tanita пишет: Или кого то наоборот смутило?

У меня хватило ума, чтобы отделить религию от форумской болтовни.

Tanita пишет:Я верю что в Таинстве исповеди, Господь прощает любой грех кающемуся, кроме того в котором человек не кается (в котором нет покаяния). И это шанс. Здесь есть надежда. Здесь нет отчаяния. Понятно что борзеть нельзя, но человек слаб, очень, очень слаб.

С этим полностью согласна.
Правда, мысли о том, что "человек слаб" могут довести до того, что человек совершенно ничего н делает чтобы справиться со своей греховностью, мол "Грешен и слаб! Не согрешишь - не покаешься!" Так и живут... изменяя женам, мужьям, ведя нечестный бизнес (я про алкоголь, табак, игорный и пр.) И нормально себя чувствуют, православными... исповедуются ж и причащаются. Чего еще надо-то? ))
А, иденег отстегнут тыщу-другую на благотворительность.
Совершенно искренне веруют между прочим
Да и я такая же. Каюсь в некоторых грехах, а ведь знаю что не сдержусь и согрешу в этом. Какая ж тут искренность?
Я бы сказала - расслаблаяет вера в Таинства, развращает человека и в иллюзии вводит.